Belső kiépítés ünnepi modern baskír jurta
Jurta mindig kölcsönöz ünnepi Sabantui nemzeti színek, fesztiválok, stb kollektív tárgyalások, jótékony hatással van az emberek tapintás a hagyományos kultúra. Szükséges attribútum mindennapi gyakorlati életben a múltban, jurta, és még mindig működik, mint egy eleme a néprajzi rekonstrukció a régi, mint egy emlékmű, hogy a múlt és egyidejűleg szolgál egy ideiglenes üdülési házban.
Ugyanakkor az átalakulás a nemzeti kultúra és kulturális értékek vonatkoznak bizonyos szabályok és törvények. Ez elsősorban a szabályokat műemlékvédelem kultúra etnikai, a vágy, hogy megvédje érintetlen tisztaságát a nemzeti hagyományok tiszteletben tartása a magatartási szabályok.
Megfigyelések azt mutatják, hogy a külső és belső díszítése a jurta már gyakran önkényesen figyelmen kívül hagyja, elveit tiszteletben a múlt és a valóság a hagyományos kultúra. Mindez származik tudatlanság, és néha nem hajlandó tudni, hogy a valódi célját, funkciója és szerepe a népművészet, a szemantika és a lényege iparművészeti általában. Kulturális dolgozók, rendezők, mielőtt bármilyen szervezési népi fesztiválok szükséges intézkedéseket, hogy tanulmányozza a hagyományos szabályok és viselkedési normák.
Jurta - a modell a világ újra a miniatűr kebelén Természet (feltételesen) - egy figyelemre méltó örökséget, a mintát a művészet és a mindennapi élet, a hagyományos normák zhiznevedeniya baskír emberek. Minden színben, formában jurta végrehajtása nem sérti a harmónia és az integritás a természet és a szervesen szőtt a sokoldalú színpaletta, környezeti hangokat. Ezért a következő legfontosabb környezetvédelmi és esztétikai követelményeknek telepítésekor jurták kell teljesülnie:
1) konzisztenciája színek;
2) kényelmes alkalmas helyen;
3) megfelel a tisztaság az etnikai hagyományok, helyi, törzsi jellemzői dekoráció, díszítés;
4) megfelel a nemzeti etikett viselkedését a sátorban, és mellette (élelmiszer, ruha, rituális gyakorlat, stb);
5) feltűnésmentes felvétele a helyet a természeti világban;
6) szelíd, és egy tisztességes bölcs ígéret emberi tényező a természeti környezet (gondos kezelése föld, víz, stb.)
Itt a fő elvei létrehozásának és regisztráció a baskír jurta.
A fő színek a jurta - gyakran a szürke árnyalatai, fehér (gála vendég), sötétbarna vagy fekete (a színek a természetes gyapjú). A megjelenése sötétzöld, sötétkék borító jurták most - ez az improvizáció ideje érezte festhető különböző színek, vagy cserélje ki a szintetikus anyagok. Meg kell jegyezni, hogy a sárga, narancssárga, világos piros, világoskék, és mások. A színek teljesen elfogadhatatlan a hagyományos nemzeti jurta. A hit a sárga szín mindig is a szomorúság színe és a vágy. A szimbolizmus a napenergia ray, tűz, vagy elhagyja az élet (elesés) sárga nagyon mérsékelten vesz részt a perben, valamint a belső a baskír haza. Ezért, zöld, sárga, világos piros és sárga színek a jurták sérti etnikai ízét a szimbolikus otthon, hogy észrevehető disszonancia a teljes népművészeti komplex alatt létrehozott nagy fesztiválok és ünnepségek. Ezért a színe régi baskír elfogadhatatlanok voltak, és a jurta.
Bármi legyen is a fantáziák a modern szervezők fesztiválok, szükséges figyelembe venni, hogy a jurta, először is, a fuvarozó és a reprezentatív mintát a hagyományos kultúra etnikai jellegét és a nemzeti szimbólumok a baskír emberek.
Belső vizsgálat a baskír jurta azt mutatja, hogy ha mindig betartotta a regeneráció régi normák, hagyományok, bemutatni magas fokú íz, arányérzék, szervesen, vékony éles harmóniák kombinált fogyasztó, gazdasági és gyakorlati mindennapi életben.
A belső tér a sátor egyetlen kulturális központ, a ruházat, belsőépítészet, valamint az élelmiszer, edények, stb Az integrált funkció a jurta tiszteletben kell tartani, és most. A vágy, hogy modernizálják a jurta, a hagyományos összekötő múlt és a jelen, magasztos, szükség van egy nagyon finom, az illetékes munka, de nem a rovására néprajzi. Ellenkező esetben a szervezők létre sátor-éttermek, sátor-paloták és jurták - keleti kastély megsérti vegyület mutatós szlogenek, szökőkutak, „stream”, stb Engedelmeskedve a fegyelmezetlen képzelet modern szervezők, a tér sátor kezdtek megjelenni nemcsak a tavak egy „élő” (halott) halak, fészkek kitömött madarak, állatok (farkas és a nyúl, és a következő), de még az ívek, szökőkutak! Mindez egyáltalán nem felel meg az anyanyelvi kultúra, a baskír jurta, meghamisítja igazi lényegét, célját vagyon.
Baskír elítéli zaklatás világ igénye nélkül: ásás, kalapáló tétek felemelkedés nem megfelelő imákat, hulladék okozta szennyezés, stb Hány kell bajlódnia az építési szökőkút közelében jurta (ami gyakran történik most ünnepnapokon!) Egy erdei tisztáson, távol a várost. El lehet képzelni, mennyi zajt, nyugtalanság, felesleges szóváltás és aggódik a környezetben okozott. Létrehozásáról jurta tiszteletet mindenekelőtt a természet, a szabályok betartását a harmónia, nem ró magát a világ média, és a befogadás szerves. Ellenkező esetben fennáll a kipusztulás veszélye fenyegeti az ország egész lényege, szépség, etnikai baskír jurta. Azok aggályok más népművészeti: ének, tánc, epikus és tendenciózus megsértését a hagyományos ideológiai és művészi alapjait.