Azok, akik Istent szeretik minden dolgot a jó

És tudjuk, hogy akik Istent szeretik, és az úgynevezett szerint (a) saját célra, minden együtt dolgozni a jó. Azoknak, akiket Ő eleve ismert, azokat eleve kell ábrázatához fiának, hogy ő legyen az elsőszülött sok testvér között. A kiket pedig eleve elrendelt, azokat el is hívta ezeket a kiket elhívott, azokat meg is igazította; a kiket pedig megigazított, azokat meg is dicsőítette. Mit mondunk azért ezekre? Ha Isten velünk, ki lehet ellenünk? Aki nem kímélte saját Fiát, hanem őt mindnyájunkért, aki nem vele is szabadon nekünk mindent? Ki vádolná Isten választottait? Isten indokolja. Ki kárhoztat? Jézus Krisztus meghalt, de feltámadott, aki még a az Isten jobbján, aki esedezik értünk. Kicsoda szakaszt el minket a Krisztus szeretetétől? Nyomorúság, vagy szorongattatás, vagy üldözés, vagy éhség, vagy meztelenség, vagy veszedelem, vagy fegyver? ahogy meg van írva: A te éretted megölt minden napon; olybá tekintenek mint vágó juhokat. De mindezekben túlnyomórészt által, aki szeret minket. Mert meg vagyok győződve, hogy sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem hatalmasságok, sem jelenvalók, sem az eljövendő dolgok, sem magasság, sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunk ( Rom. 8, 28-38).

Ma, hogy a szolgáltatás Forefeast Gyertyaszentelő ünnepén, amikor a Szűzanya és az igazak József hozta a gyermek Krisztus a templomban, hogy a parancsolatot a törvény. Ott már találkozott a Megváltó csodálatos igazak Simeon és Anna - a találkozó az Ószövetség az Új, a személy, akire az ő Istene.

Mennyei király az ő földi tárgyak, amelyek már régóta várt rá szeretettel. Simeon az Isten-vevő Krisztus várt két és fél évszázad után azt ígérte, Angel, hogy látja a saját szemével a Fény a népek és a dicsőség Izrael. És nem tudta megtalálni a békét és a meghalás még nem biztos az általános feltámadás. Szent Anna Righteous, aki élt csak hét év házasság, a férjem és én - út örömeit ezen a világon, több mint hatvan éve könyörtelenül a templomban, imádkozott, és várja a szabadulást a Izrael népét. Jóval azelőtt, hogy Krisztus eljövetele, ők már szerette őt, valamint minden igaz az Ószövetség, és ezért tisztelte az ülésen a Megváltó az emberiség.

De Isten szeretett minket megalapítása előtt a világ, és a világ maga teremtette szeretetből. Amikor Isten megteremtette az embert, hogy ezt a szeretetet és a szomjúság, hogy közli a Teremtővel, ezért kerestünk neki, és mindig is szerettem volna, hogy újra vele. Ez az igazság szomjúság, szomjas Istennel való közösség nem tud eleget tenni minket nem földi jó.

Zákeus, a vámszedő, hogy hallott már ma az evangéliumban, ember volt a gazdag és erős, de a lelke nem talál kielégülést földi dolgokat. Rohant a szegény igaz ember Jézus Krisztus, mert felismerték őt, mint a Teremtő és az Úr. És ő nem jár félelem nélkül nevetségessé a tömegből. Zákeus fut előre, mint egy kisfiú, felmászik a fára, fölé emelkedő föld. Ő egy lépést Isten felé, és az Úr azonnal találkozik a közelmúltban bűnöst. Ő jön a házába, és ez a találkozás megváltoztatja az életét teljesen.

Lord, akik egy találkozót mindannyiunknak változtatni az életünket az evangélium terjesztésének. Krisztus azért jött, hogy ezt a világot a kép az idegen, mint egy emberi lény, szüksége van a segítségre, ő kopogtat szívünk, várva a választ. keresek bennük rokon magát, az igazság, kegyelem, a szeretet, már megállapított bennünk, amikor jött létre. És ha ez megtörténik, amikor az Isten szeretete van kötve szeretik az emberi, akkor mi lesz legyőzhetetlen. akkor a világon semmi sem nem megfélemlíteni bennünket.

Ma memória kommunikáció. Tryphon mártír olvasni nagy apostoli olvasás, kezdve a szavakkal: „akik Istent szeretik, és az úgynevezett szerint saját generációjának, minden hozzájárul a jó.” Ezek a szavak a Pál apostol azt mondja, a vigasz római keresztények mennek üldöztetés és megpróbáltatás. Ebben úgy tűnik, hogy azt mondja:

„Ha szereted Istent, nincs semmi baj az Ön számára. Nem csak a kényelem és az öröm szükséges és hasznos az Ön számára, hanem a szomorúság és az üldöztetés, és akár halált is - mindez kiderül a gonosz, az Isteni Gondviselés fizet a haszon és a még nagyobb dicsőségére. „Mert akiket Isten eleve ismert, - folytatja -, így kézenfekvő, hogy megfelelt a Fiának képmását. És ki eleve, ezek el is hívta, és a kiket elhívott, azokat meg is igazította, és azokat, akiket indokolt is dicsőítette. "

Csak szeretem tőlünk van szükség, a többi igen Istennel.

De talán ez tisztességtelen, hogy minden ember, hogy azok, akik nem szerencsés, hogy a kiválasztottak között szerencsések Isten által az üdvösségre? A kérdés, hogy a predesztináció okozott sok teológiai viták. mert nehéz megérteni az emberi elme: ha mindent előre, hogy ki lesz mentve, és aki meg fog halni, akkor miért is csinálni valamit, mert a sors nem lehet változtatni?

De térjünk vissza a szót: „akik Istent szeretik, és az úgynevezett szerint saját generációjának, mind hozzájárulnak a jó.” A „tanácsa szerint» (κατ # 940; πρ # 972; θεσιν) lehet értelmezni két módon - mint a jó öröm Isten célja és az ember. Western Fathers értelmezik ezt Isten célja: kit akart és ösztönözni kell. Ezért a Károli Biblia, még dőlt magyarázat „szerint ő a célra.” azaz Istent.

De az ortodox hagyomány ezt úgy értelmezi, egy szabad ember célja. amely nélkül Isten nem tudja megmenteni senkit. Az Úr látja előre, akik képesek reagálni azokra, akik Őt keresik minden hatalom a lélek, akit a meleg tűz égi szerelem, és arra ösztönzi mindenki a maga idejében. Azt szeretnénk felhívni minden egyszerre, de nem mindegyik képes elfogadni az ajándékot, és ne veszítse el. nem készít saját kárára és elítélését. Isten nem határozza meg előre. akik túlélik, vagy elpusztul, Csak, hogy mindentudó, tudja. milyen jövő mi készül magunkat a szabad akarat.

Tehát azok, akik akartak válaszolni a hívásra, és az Úr eleve ismert, és felszólította, és indokolt, meg is dicsőítette. Kik ezek az áldott választottak, eleve az üdvösségre? Ez te és én, akik szerették az Ő jön. Isten eleve ismert, hogy válaszolna a hívást, amely valamennyi. Ő rendelte számunkra az üdvösség útját, a Szent Egyház rajta keresztül szentségek. Ő hívott bennünket, mert mindannyiunknak volt ez az Istennel való találkozás, és élt a szent keresztségben, és magasztalják címét az Isten fiai és a kiáradása a Lélek ajándékainak.

És ha élünk a krisztusi szeretet, egyesít bennünket itt is az áldott örökkévalóság, biztosan mi daunted semmit ebben a világban?

„Ha Isten neked, - kiált fel az apostol - aki lehet ellened? Ha Isten igazolja, ki hibáztathatja te? "

És így nem kétséges, hogy Isten megadja nekünk a várt eredményt, a következő században, mondja az apostol:

„Ha ő egyszülött Fiát nem kímélte a számunkra, nem adnak, és minden mást, hogy míg az áldozat végtelenül kicsi?”

És ha van bennünk a vágy, Istenem, ez a szeretet a Szabadító, és meg kell szorozni a kegyelem, hogy adott nekünk az egyházban, akkor valóban, amelyek elválasztanak minket Isten szeretete? Nyomorúság vagy szorongattatás, vagy üldözés, vagy éhség ... vagy kard? Mindez azt, - mondja az apostol - mint hódítók által, aki szeret minket.

Ezért hadd felkavarják maguk a szerelem tüzét. rejlő minket Isten, akkor megsokszorozódik a szeretet a parancsolatokat, akkor keressük az Urat imában és alamizsnát adni, és aztán, ahogy az Apostol mondja: „sem halál, sem élet, sem angyalok, sem fejedelemségek, sem hatalmasságok, sem jelenvalók, sem az eljövendő dolgok, sem magasság sem mélység, sem egyéb teremtmény el nem szakíthat minket Isten szeretetétől, amely Krisztus Jézusban, a mi Urunk. " Ámen.