Az Allah nevében, az irgalmas, a könyörületes! Törődés a gyenge - segíts magadon
A társadalmi szemlélet a szegények és rászorulók mindig is intézkedés a szellemi és erkölcsi következetesség.
Ez nem nevezhető egy rendkívül szervezett társadalom és érvényesíteni az erkölcsi értékeket, ha nem gondoskodnak róla a gyenge.
Az életben, akkor előfordul, hogy egy adott személy számára nyitva áll az igényeinek navigációt. És akkor a társadalom kell a megtakarítás horgonyzó neki. Ellenkező esetben a társadalom lenne egy egyszerű területi vagy etnikai szövetség emberek nem valós értékeket.
Az iszlám szerint, ügyelve a gyenge, amellyel az úgynevezett szegény és árva, egy alapvető minőségi istenfélő muszlim.
Mindenható Allah többször is arra ösztönzött minket, hogy segítsen a rászorulóknak az Ő Szent Korán.
„Ti hívők! Készíts egy adomány vásárolt áruk van, és hogy amit ajándékozni téged a földön, és ne próbálja adni, mint egy adomány rossz, amit nem kell, amíg lehunyta a szemét. És tudjuk, hogy Allah - Rich, Dicsértessék "(Sura" The Cow”, 267).
Gyenge a Mindenható akarata, ez egyfajta teszt az erős, biztos anyagi háttérrel.
Ebben az esetben fontos, hogy ne csak a közvetlen támogatást a kiválasztásban, hogy mi szükséges, hanem a személyes hozzáállás, hogy az emberek, akik enyhén szólva, másképp is élni, mint te.
Alapelve az irgalom elismert egyenlő az esetleges jogokat. Nem lehet arrogancia egyáltalán nem tartják tiszteletben az a személy, csak azért, mert ő volt szegényebb, mint te. Még ha valaki nem bírta a teszt Allah - az igények, leengedte a kezét, nem törődnek a megjelenés, ápoltság, nem ad senkinek a jogot, hogy tartják magukat jobb, mint neki. Ez az ember akkor megvetett holnap lehet átalakítani.
Mindenható megállapította, hogy a legjobb közülünk csak legistenfélőbb. És nincs más szellemi és fizikai tulajdonságait nem biztosítják az előnyeit egyik a másik fölött.
És ki tudja közülünk jámbor, csak Allah.
„És nem egy görbe arca előtt az emberek, és nem járni a földön gőgösen, mert valóban, Allah nem szereti egymást magasztaló büszke” (Szúra „Luqman”, 18).
Hogy akkor tudunk emelkedni mindenekelőtt valaki?!
A hívő legyen szerény mások előtt. Istenfélő emberek az Isten a próféta és igaz mindig a legegyszerűbb és félénk.
Az egyszerűség, a nyitottság ma biztosan tekinthető téboly.
Alázat lélek Allah szükségszerűen vezet alázat az emberek előtt.
Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, juttat el hozzánk, hogy a Paradicsom lesz gyenge és megvetett, és a tűz - minden durva, mohó és büszke (Al-Bukhari, Muszlim).
A Sunnah a Mohamed próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, van egy index esetében.
Miután az ő sallallaahu „alaihi wa sallam, jött a vak müezzin Ibn Umm Maktum, hogy adjon neki a tudást, hogy irányítsák a helyes utat. De ebben az időben a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, jött egy delegáció nemes ember. És a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, a vágy, hogy az iszlám e nemes emberek azt hinni, abban az időben a figyelmen kívül Ibn Umm Maktum.
Ebből az alkalomból, a Mindenható küldött le egy egész Surah úgynevezett „összeráncolta a homlokát.” Ebben Allah megdorgálja prófétája sallallaahu „alaihi wa sallam, figyelmen kívül hagyva a vak öregember.
„Ő megváltoztatta az arcát, homlokát ráncolta, és elfordult, mert a vak jött neki, hogy kérjen az ő vallása. Honnan tudja, talán ez a vak tisztulni a bűntől, mert megtanulták, és tanulni tőled a vallás vagy emlékezni fog az oktatás, és ez segít neki, és aki nem hisz Allahban, támaszkodva a hatalom és a tulajdon fizet sok figyelmet, és megpróbálta hallotta a hívást a hit. Mi lesz a te hibád, ha nem tisztul a bűntől hit által? És aki sietett, hogy hozzád, tudni akarta, Isten igazságát és útmutatást, ami az egyenes úton, félelem Allah, akkor elfordul és figyelmen kívül hagyják őket „(Sura” összeráncolta a homlokát”, 1-10).
Ebben az esetben természetesen nem volt nyilvánvaló arrogancia, mert a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, több figyelmet szentelt a nemes emberek nem azért, mert a helyzet, de a vágy, hogy több ember követte az igazság.
De, mint látjuk, a Mindenható Allah előnyben részesítette vak idősebb.
Ez a tisztaság az iszlám, ha elsőbbséget élveznek a gyenge, mielőtt az erős.
Sokan, sajnos, nem akarja megérteni. Ők megszokták, hogy felépítse a hozzáállás az emberek szerint a skála a fizikai állapotáról. Mintha immunisak, hogy holnap nem lesz ugyanabban a helyzetben.
Persze, ez a probléma a prioritásokat. Minél nagyobb egy személy lelkileg, ezért mentes az ilyen pártatlan minőségű, mint arrogancia.
Csak az emberek nyomorúságos lelket lehet arrogáns.
Manapság sok ember tapasztal akut nem kell majd, hogy mi volt a vízbe, és volt arrogáns felettük, aztán kinyúlt nekik egy segítő kéz, hogy mit, és arra ösztönzött bennünket, hogy a Mindenható Allah:
„És ne vezessen kér!” (Szúra „Reggel”, 10. vers).
Jótékonysági nem csak segít, hanem emberi, az egyenlő bánásmód, a szegények. Ha szerény ma a szárny alázat nekik, soha nem lehet tudni, Allah megkönnyíti számunkra bizonyos terheket, amikor leginkább szüksége van rá.
Azt is lehet, hogy ha, miután a lehetőséget, hogy nem a rászorulóknak, holnap Allah megfosztja minket a meglévő vagyon.
Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:»Hát nem csak azért, mert egy gyenge, saját környezetben, akkor segíti, és ajándékozta a megélhetésüket«(Al-Bukhari).
Ő sallallaahu „alaihi wa sallam, azt is mondta:»Allah nem irgalmazz aki nem irgalmas az emberek«(Al-Bukhari, Muszlim).