Amely megtiltja, hogy - hippokratészi eskü
Amely megtiltja, hogy a „hippokratészi eskü”
Szóval, mi valójában mögött a „hippokratészi eskü”. minden szó jelentését, és hogy tiltja az orvos.
Amely megtiltja, hogy a „hippokratészi eskü”?
Ami a betegeket, „fogadalom” csökken, csak egy: ne okozzunk kárt. Nincs semmi bármilyen állandó „orvos feladata”, amely az újságírók szeretnék beszélni.
Hippokratész eskü”, az egyik legismertebb művei az alapító az orvostudomány, Hippokratész görög orvos, aki élt a V században, úgy hangzik, hogy a tudományos előadás:
1. esküszöm Apollo orvos, Aszklépiosz [fiát]. Hygieiával és Panacea [unokája]. és az összes istenek és istennők, így a tanúk, folytatni erők és a megértés eskümet, és egy írásos kötelezettségvállalást.
Tekintsük megtanított arra, hogy a művészet egyenlő a szüleim, hogy megosszák velük az úton, és ha szükséges, hogy segítsenek neki az igényeinek utódai, hogy a testvérek, és kérésükre tanítani nekik ezt art, ingyenes és szerződés nélkül; utasítás, orális órák és minden más a tanítások tájékoztatja fiaim, fiai én tanár és a diákok, kívül lévő, és hozta az orvos esküt a törvény, de senki más.
2. én direkt betegek kezelésére számukra, az én képesség és megértés, tartózkodva okoz kárt, vagy igazságtalanság.
3. Nem fogom hagyni, hogy bárki, ha kéri a halálos drog, sem fog mutatni az utat a cél, valamint minden nő nem ad egy sikertelen orvosolni.
4. tiszta és szent, fogom tölteni az életemet és a művészet.
5. Nem fogok kőmetszés, hagyva, hogy a részt vevő személyek ilyen [azaz sebészek].
6. bármilyen ház Megadtam, én meg csak a betegek javát szolgáló, miközben magam távol minden szándékos igazságtalan és ártalmas, különösen a örömeit szerelmes nők és a férfiak, mind a szabad és rabszolgák.
7. Bármi legyen is a kezelés, valamint azon kívül a kezelés láttam vagy hallottam bármelyik emberek életét, mi nem beszélünk, hogy én hallgatok, eltekintve mindez szégyenteljes közlésére.
8. Én végre, és nem sérti az esküt, hadd legyen boldog élet és a művészet, tiszteletben tartja minden ember és minden alkalommal; áthágják ugyanaz, és így hamis esküt kell ellentétben azt.
Mint látható, a lényeg a „hippokratészi eskü” a betegek csökken, csak egy: ne okozzunk kárt. Nincs más kötelezettségek, nincs állandó „tartozás”, ami gyakran azt mondják, hogy az emberek, akik nem állnak kapcsolatban a gyógyszert, különösen az újságírók, megvitatása az orvos tevékenysége és feltételezve, hogy ez a hipotetikus adó orvosi személyzet szükséges, hogy visszatérjen az állandó szívügyének. A híres genfi nyilatkozata a World Medical Association 1948 hangzik modernebb, de a jelentése ugyanaz, mint a „fogadalom” (kivéve a 3. bekezdés).
Különben is, akinek szüksége van, akit még: a beteg orvosa vagy a kezelőorvos a beteg? Végtére is, az orvos, a végén, bérelhet takarító - és többet keresnek, mint a közegészségügyi rendszer. Miért az orvos időben, nem lehet szabadon szolgálja az egészségügyi hatóságokat, hogy használják a személyes tudás és a személyes tapasztalat a személyes véleménye, akárcsak minden ember más szakmák? Tudás és tapasztalat ne passzívan adja a fejét a belélegzett levegő, és a gyógyulás nem olyan terület, amelyre vonatkozóan azt mondhatjuk: „Itt mindenki tudja, ha nyomást.”
. Szent Biblia egyébként, hogy az, hogy „tanítják a szó részesedése az összes jó utasítást” (Gal 6, 6). Orvostudomány - dolgozni, hogy tartsák tiszteletben és kövesse a furcsa logika, ezért azt az alacsonyan fizetett, valamint két másik megkülönböztető szakma (a kortárs Hippokratész, filozófus Szókratész kérte a tanulókat, mit a legnehezebb dolog az emberek életében, azt mondta, hogy „a legnehezebb dolog - tanítani az embereket, hogy kezelni az embereket és megítélni az embereket „).
Mintegy Hippokratész
Hippokratész (kb 460 -. Kb 370 BC ...), Az ókori görög orvos, reformer ősi gyógyszer, materialista. Írásaiban Hippokratész, amely alapja lett a további fejlesztése a klinikai orvostudomány tükröződnek képet a integritását a szervezet; egyéni megközelítés a beteg és kezelés; fogalmának történetét; tanításait etiológiájú prognózis, temperamentum, stb .. A név Hippokratész kapcsolatos ötlet nagy erkölcsi és etikai viselkedési minta orvos. Hippokratész tulajdonítható, hogy a görög szöveg az Etikai Kódex Orvosok ( „hippokratészi eskü”), amely alapja lett a tett későbbi orvosok sok országban.
Hippokratész született Kos 460 évvel időszámításunk előtt. Civilization és a nyelv ezen a szigeten gyarmatosították Dorians voltak Jón. Hippokratész tartozott a nembe Asclepiadae - orvosok dinasztia, azt állítja, hogy ő leszármazottja Asclepius - az isten az orvostudomány.
Család Asclepiadae, amely más néven Cos iskolában tartott az V. században a vallási formák és hagyományok; Például az általuk elfogadott fogadalmat szorosan összekapcsolja a hallgatók a tanár, a testvérek a szakmában. Ugyanakkor a vallási jellegű a vállalat, ha szükséges, és szokásos viselkedési normákat, sem korlátozza a keresést az igazság, amely továbbra is szigorúan tudományos. Kezdeti orvosképzés kapott Hippokratész, az apa - egy orvos Heraclides. Azzal a céllal, tudományos eredményeket ifjúkori Hippokratész utazott és orvosnak tanult a különböző országokban a gyakorlatban a helyi orvosok és a fogadalmi táblák, amelyek lógtak a falakon a templomok Aszklépiosz.
idézetek Hippokratész
„Gyógyító - ez idő kérdése, de néha ez is egy kérdés lehetőséget”
„Régi emberek beteg kevesebb, mint a fiatalabbak, de a betegség akkor ér véget az élet”
„Az első orvos parancsolat: ne árts”
„Néhány beteg, annak ellenére, hogy a tudat a végzet, visszanyerve csak azért, mert abban az orvos képesség”
„Az orvos - filozófus; mert nincs nagy különbség a bölcsesség és az orvostudomány "
„Mindenesetre a betegség nem veszít lélekjelenlétét és fenntartani egy kis ízelítőt az élelmiszer - jó jel; szemben - rossz "
Az étel legyen az orvostudomány és a gyógyszer az élelmiszer.
Minden jó, ha mértékkel.
Bármely többlet undorító természetét.
Ne árts!
Ennek az ellenkezője gyógyítható szemben.
„Az élet rövid,
És ahogy a művészet örök,
Lehetőség skoroprehodyasch,
A kísérlet veszélyes, és az ítélet nehéz. "
Árnyék. Az a tény, hogy a fennmaradt középkori szövegek a hippokratészi esküt, annak megítélése, hogy ez volt az ókori Görögországban és Rómában, nehéz, de a középkorban, igen. A középkorban a fejlesztési műtét nagy károkat okozott a templomban, ne nyissa ki a dolgozó szervek anatómiai tanulmányok és műveleteket hajthat végre. Fokozatosan műtét lett a sok borbélyok és fürdő kísérői, nizvedshih meg olyan mértékben, egy egyszerű kézműves. Orvosok hosszú ideig nem került bele az orvosi közösség már fosztanak felírni. Műtét nem tanítják az egyetemeken, hogy ezt a műveletet tartották méltatlan egy orvos.
Gyakori háborúk a lőfegyverek használata szükséges képzés orvos, aki ismeri a sebek kezelésére. Az egyik prominens képviselője a sebészek az akkoriban Ambroise Paré (1510-1590), aki előadott az osztály fodrászok. Pár felajánlott egy szelíd eljárás sebek kezelésére, felélesztette a elkötése hajók, jobb módszer az amputáció.
Kiemelkedő felfedezések Vesalius, Harvey, Eustace képezte az alapját a műtét, mint a tudomány, és a sok háború a középkorban sebészek megtanulták egy nagy élmény. A 18. században, a műtét hivatalosan elismert, sebészet tanítás az egyetemeken helyreáll. 1731-ben Párizsban, kinyitotta az Akadémia sebészet, egyenlő jogokat az orvosi kar.
Ez volt csak a második felében a 19. században, a műtét kezdett kialakulni, és megszerezni a funkciók a ága gyógyszer, ami ma. Ott altatjuk, a koncepció a csíramentes és fertőtlenítő, steril, és sok sok. A második forradalom műtét antibiotikumok tette a 20. század közepén.
Azt jelentette, hogy a sebészek pontosan ugyanazt eskü vagy 5. vezetünk?
A középkorban, a sebészek nem hiszem, az orvosok (vagy inkább az általános nebylo mint nebylo és tudomány), valószínűleg a szöveg az eskü előtt sebészek soha nem érte el, és az átok ősi sebészek általában nem hozott, ezek a dolgok nem ismertek. De ismétlem, az ókori Görögország és Róma nem az egész ókori világ volt, és Egyiptom, annak története több ezer éves, milyen az esküt adta orvosok és sebészek Egyiptom, borított sötétségben, Asszíria, Babilon, Perzsia, de mi az amerikai kontinensen történik, akkor csak találgatni tud. de az európai kultúra termesztenek a csontokat a Római Birodalom, és ennek megfelelően a romok az ókori görög és európai esküt hitelfelvétel volt, mert a görög, mint a helyes nézetet Hippokratész volt dogma, mert sérti ezeket dogmatikus nézetek autó nagyon féltem, hogy akadályozta az orvostudomány fejlődése több mint ezer ha nem több.
És ha a kérdés a modern sebészet, akkor igen, azok, amelyek 5 bekezdés egyszerűen kihagyni :-), akkor nem fog ki kőmetszés, ha nem ők, akkor ki?