A megszentelt elsősorban nem fűz, és egy keresztény, kezében egy fűzfa
„Sokan megünnepeljék az ünnepek és
Úgy tudom a nevüket, de nem tudom az okokat,
miért alakult.”(Aranyszájú Szent János)
Igaz erény mindig kifejezett jó cselekedetek, a belső jó szándék kifejezett külső jelei. Ennek egyik példája a hagyomány, virágvasárnap, hogy jöjjön a templomba gallyakból fűz. Twig a kezében - a jele, hogy a bejegyzés az Úr Jeruzsálembe önkéntes szenvedés számunkra fontos és megható ez azok számára, akik kétezer évvel ezelőtt, fogadta, pálmaág és felkiáltott: „Hozsánna!”. „És mi, mint egy otrotsy, győzelem rajta jelek akkor a győztes halál kiáltjuk: Hozsánna a magasságban. Áldott, aki jön az az Úr nevét” - énekelték a troparion az ünnep, - azaz „És mi, mint azok a gyerekek, hogy reád tenyér - jelképe a győzelem - téged, Uram, mint a győztes a halál kiáltás: „Hozsánna”.
Az egyház általános időtlen. Istentisztelet szinte lehetetlen hallani semmit a szent események a múlt, például, hogy az Úr be Jeruzsálembe. Ritkábban, hallja, hogy „felment Jeruzsálembe”, de legfőképpen - az „Enter”, és hogy „ez a nap” most. A lelkek az emberek az evangélium tapasztalt események minden alkalommal egy új utat. Ezért, hogy egy fűz, a templomban állanak velük imádsággal, hogy megmutassa, hogy üdvözöljük az Úr, mint a király és a Messiás.
A könyv és a szóbeli interjúk megtalálható rengeteg tipp, hogy mi köze a fűz, hová tegye, hogy hány éves, tárolására, sőt, bizonyos esetekben kívánatos enni a Palm vesében. Az emberek abban a reményben, hogy segítséget kérjen a fűz, fűzfa, mert Istennek szentelt. De ha megszeged a szöveg az ima, kiderül, hogy nincs szó, hogy a megszentelt fűz, ez csapódik le az”... és mi, az utánzás oneh (azaz minket, az utánzás az emberek, hogy találkozzanak az Úrral ágak), a predprazdnstvenny ezen a napon, vaiya és fás ágak kezükben visel, megtartani és megőrizni. " Kiderült, hogy először is, a tárgy a felajánlás az egyház még nem látta a fűz, és az ember maga. A Book of szükségletek - gyűjtemény papi ima tartalmazó utódja a szentségek és rítusok - még nincs jele, hogy megszórjuk szentelt vízzel fűz. Ez a kijelzés a Service Book - a könyv tartalmazza az utódja a liturgia, vesperás, Matins, de úgy tűnt, csak később, mint a tükörképe bevett gyakorlat.
Most nagyon kevesen mernek megtörni a hagyományt a szentelés a fűz, de elfelejti a belső jelentését e szertartás nincs jogunk. Nem lehet összpontosítani minden figyelmét csak a külső, megfeledkezve a lényeg: hol van Isten, és miért. Verba lehet (és kell), hogy egy áldás, de fontos, hogy ne annyira, hogy elvárható, hogy egy csoda, sokan úgy vélik, hogy az Úr elvárja tőlünk. Legyenek ezek a gondolatok gyakran jönnek hozzánk, amikor a szem esik egy szál szárított fűz.
Ima a felajánlását a templom úgynevezett fűz az imádságban virágvasárnap áldás (tenyér felszínű levelek).
ima szövege Church:
„Urunk, Istenünk ült Heruvimeh, vozstavivy erőt és poslavy egyszülött Fiad, a mi Urunk Jézus Krisztus, hanem hogy megtartsam a világot Cross és a temetés és a feltámadás, kinek most jönnek Jeruzsálembe szabad szenvedély, ti emberek, sedyaschii sötétség és a halál árnyéka, priemshe győzelem Banner - fás ágak és virágvasárnap, a dátum, a feltámadás predvozvestisha. Magát, Uram, és mi, utánzás néma predprazdnstvenny ma vaiya és fás ágak kezükben rajta, folyamatosan, és ahogy Ő onii népek és a gyermekek Hozsánna ahonnan tartani, mint egy igen és mi pesneh és a tanítás igazságát lelki méltónak beszerzése életadó és tridnevnago feltámadás, a mi Urunk Jézus Krisztusban, a Nimzhe áldott vagy te, a jó és szent, és életadó Lelke, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen. "
ima szövege a modern orosz nyelv:
„Urunk, Istenünk, trónol a kerubok! Akkor felmerült a Force - Ő Fia, az Úr Jézus Krisztus a kereszten, eltemetését és feltámadását megmentette a világot. És amikor ott állt erre, fölmentek Jeruzsálembe önkéntes szenvedés, az ember a sötétségben, de a sötétség halál, figyelembe véve a pálma és más fák ágai szimbólumok az élet, hirdette nekik a feltámadás. Uram, Te megőrzése, és maradjunk, mint a rajta őket a kezében ez pre-ünnep tenyér és más a fák ágai; és hogy nekünk, megenged számunkra, ének vallási dalok és énekek, valamint azokat az embereket és a gyermekek, dicsérve téged „Hozsánna” találkozott háromnapos életadó feltámadás Krisztus Jézusban, a mi Urunk, akivel megáldott szent, egész jó és az életadó Lelke, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen. "
- „Emlékezés Krisztus politikailag inkorrekt”
- A második eljövetele az apokrif iratok. Prédikáció a „kár” helyett prédikált Krisztus
- Negyven éves a délutáni
- Álom szív, vagy a vallás Isten nélkül
- Mi otchitka, és hogyan kell kezelni azt
- A szentté alsó: két életet Matrona Moszkva
