A legegészségesebb módja, hogy meghaljon - Natalia aredova - Egészség - Anyagok Site - sznob
„A test nem öregszik” - mondta a világ leghíresebb szakértője élettartam Paul Bragg. Mint a gyermek, aki, persze, volt egy halott - szenvedett a szívdobogás és a gyomor betegségei, de hála a böjtölés, gyümölcs és zöldség diéta teljesen gyógyítható. Bragg tegye az életét, hogy bizonyítani felsőbbrendűségét a módszer, az úgynevezett „csoda böjt».
„Nagy zhevatel” Amerika Horace Fletcher úgy gondolta, hogy minden darab étel meg kell rágni legalább harminckét alkalommal. „A természet fog büntetni, aki megrágja egy kicsit” - figyelmeztetett. Mivel a gyakorló dietetikus, ő tanácsolta, sok jól ismert személyiségek. Például John D. Rockefeller, aki mellesleg pontosan követte az orvos összes recept és élt egészen 97 éves. Fletcher is meghalt, az egyik változat szerint, bronchitis, másrészt, fulladás rosszul megrágott steak.
Higiénikus, rawfoodist, vegán pacifista és Herbert Shelton kitalált hatalommegoszlás, melyet sikeresen kezeltek allergiák, bronchitis, vastagbélgyulladás, cukorbetegség, valamint a tizenéves akne és női neurózis. Shelton gyakorló nélkül orvosi engedélyt, amiért többször is bíróság elé, hogy miért nem menti ismerete Mahatma Gandhi, sem a támogatás vagyonos ügyfelek. 1972-ben, Shelton diagnosztizáltak „Parkinson-kór”; Az elmúlt tizenhárom év élete korlátozódott az ágyába, és a könyvek egészségügyi diktált suttogva.
Alapítója Norwalk Norman Walker volt az első, aki elmondja a világnak a gyógyító tulajdonságait friss gyümölcsleveket. Az elején a XX század, aki személyesen gyűjtött facsaró elvén működik daráló sajtó és ugyanabban az időben. „Juice - ez az étel, hogy a gazdagabb energiát fogyaszt, mint bármely más” - Walker állította. Olyan termékeket, telt hőkezelés, nem biztonságosnak egészségügyi és evett csak a nyers zöldségek és gyümölcsök. Walker álmában halt meg otthonában Arizonában.
Yogi Maharishi volt mentora sok híres személyiségek, köztük - John Lennon, Paul McCartney és David Lynch. És bár a tanítások meditáció, mint egy „öröm drogok nélkül” széles körben tekintik tiszta szektarianizmustól, ő nemzetközi elismerést: hallgatni az elõadásokat jött több ezer ember, többnyire hippik. Egy hónappal a halála előtt, aki bejelentette, hogy nyugdíjba megy, és merüljön el vipassana (vagy „néma meditáció”). A több mint fél évszázada a végtelen csend beszédek tűnt neki a jól megérdemelt jutalmat.
A védikus forrást (nem emlékszem), találtam egy nagyon egyszerű meghatározója segédprogramot. Idézem neki bizonyíték nélkül, mert, nos, mi lenne, ha egzisztenciális bizonyíték ezek: Hasznos, ha az első hoz szenvedést, majd öröm. Bad hogy az első öröm és akkor szenved. Ügyeljen arra, hogy a bölcs feltevést: bármely intézkedés mindig magában foglalja eleme a szenvedés, és az elem a szórakozás. Fontos, hogy tartsa a helyes fontossági sorrend.
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Az biztos, hogy jól hangzik. De nem minden, hogy jól hangzik, a megváltoztathatatlan igazság.
Például, zenét hallgatni - öröm. És ez a művelet nem tartalmazza az elemet a további szenvedéstől. Kivéve persze, jó a zene.
És ha beszélünk csak a fizikai gyakorlatok, akkor például, inni friss gyümölcslé szenvedésének első nem szállít. És ha ez nem a népszámlálás, és akkor nem szállít. Azonban juice Hát ez minden bizonnyal hasznos.
Ez a megjegyzés támasztja alá:
És szorította a gyümölcslé nem az, hogy a szenvedést. -) Nos, akkor hogyan lehet inni levet a távozását az egészséges életmód egy igazi öröm? Egyszer mentünk a következő kenu vándorlás észak felé. Három héttel evett híres turisztikai ételt. Nos, a gombát gyűjtöttünk, a halat fogtak ki. Indulnak egy kis falu az Északi-Dvina és vettem ott egy kicsit szánalmas arbuzishko és az utolsó boltban narancs. Ez volt a lakoma! Ez szórakoztató Juice nélkül lehetetlen vágy gyümölcslé. Minél erősebb a vágy, annál erősebb a későbbi öröm. De minden vágya, amíg ő volt udovletovrili ez a szenvedés.
Nos, a lé, minden egyszerű és megteheti szenvedés nélkül. A zene - nem biztos. Nos, ha csak néhány nagyon egyszerű. Itt egy kicsit, hogyan kell könyvet: először meg kell, hogy menjen át a szenvedést a tanulás olvasni. A legidősebb fiam is szenved orosz, angol már szenvednek az olvasás öröm.
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Ó, ez az egész nagyon sofistichno.
Ha beszélünk a zene - ez nem feltétlenül szenvednek a tanulmány szolfézs és a tanárok a fúj alkalmatlan uralkodó kezeli. Mivel nem a szenvedély a nagy művész babérjain, nagyon elégedett gedonistichnoy szerepet műértő. Lehetséges erőszakmentesen hallgatni, hallgatni. és végül elkezd élvez.
De úgy tűnik, hogy van valami teljesen más beszélni kezdett.
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Szóval szenvedett, mint a gyermek, tanuló zene. Most, a klasszikus nem túl sok. Folyamatos szenvedés :-)
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Ez történik is. Nem minden szenvedés véget ér az öröm.
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Csendben, csendben olvastam, de ebben a felháborító megjegyzés nem tudott ellenállni.
Te Th, Stas, egy friss gyümölcslé nem okoz szenvedést. Igen Gauvin meg senki, csak a zöld tea.
Általában egyetértek, de mi a gyógyszer? Vagy felfalja chips és a csokoládé? A szervezet kóros? De hogyan lehet meghatározni, hogy - normális, vagy nem? Most jól emlékszik egy epizód kora ifjúságától. Hazafelé vonattal, egy rekeszbe velünk lovagolt a normális fajta ember. Egy szép társa. Csak ő maga absented óránként az előtérbe, hogy a füst. És az éjszaka folyamán felébred ötször hagyta a dohányzást. És a többi, az teljesen normális. Ez volt az ilyen harmónia vagy függőség?
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Juvenal nem jelenti azt,
Stas, hogy az eredeti folyosón a 10. szatíra Juvenalis- jelentése:
orandum est ut sit mens sana in corpore sanofortem posce animum mortis terrore carentem, qui spatium uitae szélsőérték közötti Munera ponat naturae, qui Ferre queat quoscumque labores nesciat irasci, cupiat nihil et potiores Herculis aerumnas credat saeuosque labores et uenere et Cenis et Pluma Sardanapalli. monstro Quod ipse tibi possis mer; semita Certe tranquillae per uirtutem patet Unica uitae. (10,356-64)
(Ha emlékszel, Thales ugyanaz a srác, hogy úgy döntött, hogy Thalész-tétel geometriai 6. fokozat).
Thales Milétosz, ca. 624 BC-ca. 546 BC), volt preszokratikus görög filozófus Miletus Kisázsiában és az egyik a hét bölcsek Görögország. Sok, elsősorban Arisztotelész tekintenek rá, mint az első filozófus, a görög hagyomány. [1] Szerint Bertrand Russell, "nyugati filozófia kezdődik Thales." [2]
Thalész, az első materialista filozófus, valószínűleg úgy gondolta, hogy az egészséges test feltétele az egészséges szellem. Ez posztulátum az alapja a modern pszichoszomatikus egészség fogalma szerint a macskát. vannak mindenféle depresszió, neurózis, és ippohondrii erednek megsértését képezik.
Tehát Stas tűnik, hogy Juvenal valószínűleg nem „azt jelenti, hogy”, és hogy ő aztán. És így nagyon régen, hogy egy történetet sokáig 700-800 év. Amennyiben hozzánk a sérv.
P.S.Takzhe zasluzhivayet a figyelmet egy másik mondat ugyanazon a folyosón:
Herculis aerumnas credat saeuosque labores et uenere et Cenis et Pluma Sardanapalli.
(Proceedings of Hercules hasznos Bliss egy tollággyal Szardanapalosz (Eastern szatrapa))
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Valóban, az eredeti latin kifejezés tökéletesen egyértelmű. De ha elkezdjük kiválasztásának elvét a legtöbb közvetlen értelmezést nem Juvenal gúnyolta buta sportolók és tényleg csak azt tanácsolta minden további nélkül, hogy kérje az istenek a jó egészség és a tiszta tudat.
Ez a megjegyzés támasztja alá:
Nem vagyok erős latinul. Talán éppen ezért a kifejezés "orandum est ut sit Mens sana in corpore sano" érzékelni egyértelműen. Nem „tartományban jelentése” nem lehet látni. De ki fogja értelmezni, hogy most, ebben a Juvenal.
Sajnos, Thales nem olvasta, de kész vagyok hinni az ő "előfeltételei". Hidd el, de nem értek egyet. Ellenkező esetben, ahogy elmagyarázzuk a nagy szellemi (sőt szentek) gyorsítótársak, sivatagok és stolopniki sokaságának jelenlétét, és a zsákvászonokkal nem nevezhetjük eszközeit egy halandó test helyreállításának.
Ezt a replikat támogatja:
Igen, Isten vele van, latinul. Én nem tartom magam túl szakértő, annak ellenére, hogy a „kiváló” a zachotke után három félév az orvosi egyetemre. Igen, és a Thales kreatív örökségének igazi ismerősei, úgy gondolom, hogy az egész világon nincs három és fél ember. Csak azt akartam mondani, hogy a tudományban (és az életben) mindig jobb az elsődleges forrásokra támaszkodni. Ami sajnos nem mindig könnyen elérhető. A szentekről, gyorsítótáblákról, sivatagokról és cölöpökről stb., Nem mondhatok semmi értelmeset. Az orvosi vizsgálatokon nem találkoztam ezekkel. És az agy funkcionális MRI-jén senki sem sikerült megtalálnia a szentség központját, vagy ott a spiritualitást. Nem tudom, mit nem tudok. De el tudom képzelni, néhány idősebb-remete üreges csillogó éhségtől és az álmatlanság szemét, aki hozta magát, hogy a poszt hallucináció, aki úgy döntött, hogy osszák meg elképzeléseiket és kinyilatkoztatásokat hiszékeny rajongók rajongók. A hiúság (vagyis a hit) megmagyarázása például egy megfoghatatlan emberi hajlandóság lehet a kívánatos gondolkodásra. De ehhez ő is úgy véli, hogy nem igényel bizonyítékot.
Ezt a replikat támogatja:
A minősítés számításának alapelvei
A legnépszerűbb
Hogyan definiáljuk?
