Történelmi jellegű társadalmi rétegződés (0, 5)
Ennek megfelelően, a nyitott társadalom nevezzük, ahol ne-remescheniya egyik rétegből a másik nem hivatalosan restrikciós Cheny.
Rabszolgaság történetileg kialakult. Megkülönböztetni két formában.
Tehát pripatriarhalnom rabszolgaság, ez egy primitív szolgai formát, rendelkezik valamennyi jogát a fiatalabb családtag: élt egy házban a tulajdonosok, részt vett a közéletben, hogy adja meg a házasságba szabad, örökölte az ingatlan tulajdonosa. Tilos volt megölni.
Priklassicheskom rabságból, ez az érett formája a szolga végül rabszolgává: élt egy külön szoba, nincs tanítás-frissíti magát, nem örökölt semmit, nem lép a házasság és a család nem. Ez lehetővé tette, hogy megöli. Nem a saját tulajdonát, de ő tekinthető az ingatlan a mester ( „beszélő eszköz”).
Ősi rabszolgaság az ókori Görögországban és ültetvény rabszolgaság az USA-ban, mielőtt 1865 közelebb van az érett forma és szervilizmus Oroszországban X-XII században - egy kezdetleges formája a patriarchális rabszolgaság.
Különböző források és a rabszolgaság: az ősi feltöltik elsősorban a nyereség és adósszolgaság vagy ragasztott volt rabszolgaság. A bűnözők lehet azonosítani, mint a harmadik forrás. Például, a média-Korok-Kínában és a szovjet gulag (vneyuridicheskoe szolgaság) a polo kifejtő zhenii rabszolgák voltak bűnözők.
A következő kiválasztott történelmi rétegződése típus - cast
Man szerint a kasztrendszer nem megy ki az kaszt másik életében. Ehhez azt kell újjászületni. Kasztból Zack visszajátszás a hindu vallás. Szerint a kanonokok ember él, több mint egy életet. Minden személy kap, hogy rendre stvuyuschuyu-kaszt, attól függően, hogy milyen volt a viselkedése predshe-stvuyuschey életet. Ha rossz, akkor a következő utáni szülés kellett esni az alacsonyabb kaszt, és fordítva.
Indiában, a 4 fő kasztok: brahmanok (papok), ksat-RII (Warriors), wi-shi (kereskedők), a sudrák (munkások és parasztok), és mintegy 5000 kisebbségi kasztok és podcast. Különösen kifogásolható a Casa - nem tartozik semmilyen kaszthoz és Niemann-, legfeljebb alsó helyzetbe. Ennek során iparosítás kaszt helyébe osztályok. Manapság indiai város egyre inkább egy osztály, és a falu, amely otthont ad 7/10 A lakosság továbbra is Xia kaszt.
Mert rendiség, amely több réteg, jellemző hierarchia kifejezve az egyenlőtlen helyzet és kiváltság. A klasszikus példa a társadalmi osztály szervezet Európában, ahol az viszont a XIV-XV században közös CIÓ de folyt a felső osztályok (nemesség és papság), és nem kiváltságokat-ment harmadik rend (iparosok, kereskedők, parasztok). Az X-XIII században, a fő osztályokat három szellem-egyenlőség, a nemesség és a parasztság. Oroszországban, a második szex-bűntudat a XVIII ki magát, hogy az osztály osztály-CIÓ nemesség, papság, kereskedők, parasztok és a kispolgárság (városi középső rétegek). Osztály a szárazföldön távú tulajdonjogát.
A magasabb osztályú áll, annál nagyobb volt az ő állapota a társadalmi hierarchiában. Ezzel szemben a kaszt, mezhsoslov nye házasságok teljesen tolerancia-lis. Egyének néha Nye mobilitást. A közönséges ember válhatott lovag, megvette az uralkodó különleges engedély. Amint újra Jitka hasonlóság Nye gyakorlat megmarad a mai Angliában.