Születésének Krisztus az evangélium és a történelem
És az Ige testté lett, közöttünk lakott, telve kegyelemmel és igazsággal (Jn 1: 14).
Több mint kétezer évvel ezelőtt volt egy rendkívüli esemény - az időtlen, örök Isten belépett az emberi történelem és megfordította. Abban a kérdésben, hogy a hozott új embereket Krisztushoz, Szent Irenaeus azt válaszolta: „Minden új» - omnem novitatem. És ez igaz. Egy lehetne sorolni még sok kézzelfogható ajándéka Krisztus, hogy az emberek - egy egészen más az erkölcs és a filozófia az egyén, az állam és a jog egy új típusú, a nagy keresztény kultúra és végül a tudomány, amely miatt keletkeztek a demythologizing a világ. Mi használják őket, néha láthatatlan számunkra. Ugyanakkor egyesek azt állítják, hogy Krisztus nem született volna, mert az evangélium története Krisztus születése ellentétes történelmi adatok. Tehát, ha van egy ellentmondás a valóságban?
Amikor Krisztus megszületett?
Események Christmas is megtámadta hypercritics. Az elbeszélő a Lukács evangélista Baur iskola tekinthető egy gyenge és megbízhatatlan, bár nagyon komoly szinten szakemberek Sir William Ramsey jellemezve St. Luke mint egy „első osztályú történész.” Ugyanakkor, szemben a történet Luke Baur előadott három kifogást:
1. Mi a lényeg az volt, hogy kényszerítik az embereket, hogy elhagyják lakóhelyüket, és mozgassa a népszámlálás? Nem lenne elég szedők jön a helyére, és átírni a lakosság?
2. A történelem általában hallgat ilyen népszámlálás.
3. A szabályok Quirinius Szíria legalább tíz évvel megelőzően az igazi karácsony.
Azoknak, akik ismerik a történetét a római és kapcsolata a meghódított népek, az első kifogás tűnik, nagyon furcsa, ha nem több. Amikor Róma tartották azok a béke és a kényelem? Vae victis - «Jaj a legyőzötteknek„. Elég csak felidézni keretében az evangélium parancsolatait a hegyi beszédet, hanem a ki arczul üt téged jobb felől, fordítsd felé a másik is; Ha valaki azt akarja, hogy bepereli, és megteszi a tunikát, hadd a felsőt; És ha valaki kényszerít téged, hogy vele egy mérföldre, menj el vele kettőre (Mt 5: 39-41). Ezek a szavak, persze, fontos megjegyezni, mindenkor, de ők is meglehetősen sajátos történelmi kontextusban: a hozzáállása a zsidók a rómaiak-lakók. Végtére is, azok történt, eltávolítjuk a megszállt utolsó ingét, és gyakran kitéve verés.
Ami az állítólagos kényelmét helyszíni népszámlálás érintett lenne szükség hatalmas személyzete írástudók és a tisztviselők és a nagyobb kereszteződésekben. Tehát valóban van két fajta népszámlálás. Az első - fő rekord a helyen, ahol ő volt a nap a népszámlálás. A második - minden volt visszatérni otthonaikba, és ott marad az adó regisztráció. Ez a rendelést, és igazolja egy egyiptomi papirusz 104 AD évig, amely a következő ítéletet római Nomarch Guy Vibia: „Itt az ideje podomovoy népszámlálás szükség, hogy kényszerítse azokat, akik szerint egy ürügy, vagy más külső lakóhelyükön, visszatérhessenek otthonaikba annak érdekében, hogy a végén a népszámlálás összhangban határozza meg. "
Ugyanezt az eljárást látjuk a történetet a Lukács evangéliuma: Szent József volt a Dávid házából származott, és még nagyon is lehetséges, hogy az első élete Názáretben élt Betlehemben született a ősei.
A második kifogás - abban az értelemben, hogy ez a népszámlálás nem végeztek egyáltalán - nem jelentős. Szerint a tanúvallomások papiruszt, az összeírás lehetne tartani a 9 és 6 évvel ie. Most térjünk a tényleges, nem pedig a hagyományos napja a Születés. A Máté evangéliuma, tudjuk, hogy a Megváltó született a napokban, Heródes király idejében, és élt uralkodása alatt két évig, mert Heródes meg akarta ölni az Isteni Gyermek, megölt minden gyermek két éves és alatt, az idõ szerint, a melyet szorgalmasan érdeklődött a bölcsek (Mf.2 : 16). Továbbá, mivel a Szent Család menekülni kényszerült, hogy hosszú idő telt el az egyiptomi Heródes meghalt abban az évben 749 alapítása óta Róma, hogy ismert független történeti források. Eközben a tanult szerzetes Dionysius Exiguus, aki egy kronológiai számítás, megszületett a Megváltó elején a VI században tévesen azonosították az év Krisztus 753 évvel Róma alapítása. Ezért Heródes meghalt 4. megelőző évben a születési Krisztus és a Megváltó fog megszületni csak mintegy 6 évvel időszámításunk előtt, és ebben az esetben, az ő születése csak esik az ugyanazon a napon, mint a népszámlálás - mint és azt mondják, az evangélium.
Végül a harmadik kifogás - az az érv, miszerint Quirinius uralkodott Szíria után Krisztus születése - is korrekcióra szorul. 1828-ban Rómában, azt találták feliratot, amely szerint Publius Sulpicius Quirinius duumvir (a legmagasabb közigazgatási helyzetben az önkormányzatok és a gyarmatok) sereget küldött Szíriába röviddel 6 évvel ie (a mi számvetés). Így itt látjuk a csodálatos pontosságát Luke.
Ha visszatérünk a népszámlálás kérdést, akkor szerint papyri, a végén én - az elején II század után történt minden tizennégy év. És szerint Alexandriai Kelemen, ez volt a népszámlálás évében a Születés rendszer megkezdte átírni a lakosság.
nem véletlenszerű csillag
Ő is megkérdőjelezték is a történet érkezését illetően a mágusok és az ártatlanok. Azonban semmi hihetetlen és történelmietlen benne. Az asztrológia a régi időkben volt egy nagyon fontos esemény a társadalom életében, és a bölcsek vagy mágusok érkeztek a keleti vagy Parthia talán - a Babylon, a hazában az asztrológia.
Van egy szempontból, hogy egy 7 éves, az égen néhány értelmes módon megfigyelők jött össze három csillag - bolygó Jupiter, a Szaturnusz és a Mars. Egyikük, összhangban az asztrológiai fogalmakat, egy „csillag James” (azaz Izrael), a másik „királyi” csillag, a harmadik - „Star” Wars és az átalakulás. Elmondása szerint a bölcsek értesült a születését a nagy reformer, a világ, a Júda királyának, és jött a Júda.
A legenda, hogy ők a királyok, tudjuk, legalább már a II vagy III században Tertullianus nevezi őket „majdnem királyoknak» - fere reges. A hagyomány nevezi őket nevek: Caspar, Balthasar, Menyhért. Mikor megtudta, hogy az érkezés, kegyetlen és zsarnok gyanús Heródes úgy döntött, hogy megszabaduljon egy esetleges rivális. Eleinte tanult a zsidó írástudók a hely, ahol a Messiás fog születni. Aztán hívatta a bölcseket, s elküldte őket Betlehembe, kérve őket, hogy megtudja, minden a baba, állítólag azért, hogy imádják őt. A csillag azt mondta, az Evangéliumban, ő vezette a bölcsek Betlehembe, és megállt a ház fölött, ahol élt a Szent Család. Az öröm imádták a Szűz Mária és a gyermek, és felajánlotta neki ajándékokat az arany, mint király, tömjén - mint Isten, és mirhát - mint egy ember, aki meg kell halnia az üdvösséget az ember. Figyelmeztették az Isten, hogy ne térjen vissza Heródeshez, a mágusok visszatértek szülőföldjükre, és ott, a legenda szerint is prédikált megszületett a Megváltó. A Nyugat, hogy tisztelik, mint a „három szent király”, az emlékek vannak a kölni dóm.
Ami a Ártatlanok - hogyan viselkedett és kedves, hogy összhangban van a karakter, gyanakvó és ravasz. Josephus szerint, az egyik a feltételezett jogsértés a hatalom, elpusztította a közvetlen család, beleértve a szeretett felesége Mariamne, és vágja ki egész közösségeket. Különösen neki nem volt akadálya pusztítás jelentéktelen neki, hogy a csecsemők a kis falu Bethlehem, ha halála előtt ő kivégeztetett legkiemelkedőbb polgárainak óriási főváros, Jeruzsálem, mondván: „Az engem sírni nem, úgyhogy a sírás róluk.”
A járat a Szent Család egyiptomi - is jellemző történelmi Egyiptom római birodalmi tartomány, és még mindig léteznek néhány látszatát legitimitás, Heródes nem olyan egyszerű lenne, hogy megölje a gyermeket. És az a tény, hogy miután a Heródes haláláig, St. Joseph nem akar visszatérni Júda félve fia Heródes Archelaus, szintén összhangban van a történelmi valóságot. Miután apja halála Archelaus polgárháború, és megölték a jeruzsálemi háromezer ember töltötte ki a Temple of the holttestek. Ennek megfelelően, minden okunk megvan, hogy megbízik a jelentéseket az Evangélista Matthew.
Dalfesztivál
Te Betlehem, Krisztus, a mi Istenünk,
ragyogott elő, hogy a világ a fény miatt,
ez bo csillagok sluzhaschii
egy csillag uchahusya
Te klanyatisya, a Nap az igazság,
és vezet, hogy a magassága a Keleten.
Uram, dicsőség Néked!
Ez a himnusz szól az Isten ismerete, az utat, amely, az Isten gondviselése, fuss bárhol - beleértve a külső, világi tudás, ahogy ez történt a mágusok. És az elnevezés a Krisztus, „a Nap az igazság” kifejezés Krisztus az élet forrása és a fény egyrészt a tisztaság és az igazság - a másikon.
Miután a troparion kontakion „Ma a Virgin Presuschestvennago terem” írta a szent római melódiajátékos a 10. vagy 20. éves VI században. A hagyomány szerint a szent római ifjúkorában nem volt hallása és énekhangja és vetettük alá, hogy nevetségessé társaikat templom kórusát. Egyszer, közben karácsonyi szolgáltatás, megfordult, hogy a Boldogságos Szűz Mária a könnyek,
ima, hogy megadja neki a képességet, hogy énekeljen. Az ima után elaludt. Az álom ez volt a Szűz Mária, és megparancsolta neki, hogy egyen egy tekercset, amit kezében tartott. Felébred, a Szent Római hirtelen jött a közepén a templomot, és énekelni kezdett lelkesen írt nekik kontakion „Ma a Virgin”, amely még mindig tartják az egyik tetejét templom költészet:
Ma a Virgin Presuschestvennago terem,
és a föld hozza den megközelíthetetlen;
Angyalok pásztorok dicsőítsük Őt,
volsvi is utazik egy csillag,
értünk RODIS alapító a fiatal,
pre-örök Isten.
Paradox módon kapcsolatot a földi és az égi és sverhsuschestvennogo anyagi, emberi és isteni - ez a kereszténység lényegét. Láthatatlan és felfoghatatlan Isten megtestesült és emberré lett - ez az, ami az ő születésnapját ünnepli, hogy már minden rendben.
Vajon ki lehet számítani a pontos dátum a karácsony?
Deacon Vladimir Vasylyk
Megjelent a csökkentés.