Retorika (görög

1) filológiai fegyelem, amelynek tárgya yavlya- etsya ékesszólás elmélete, oratórium, az épület egy kifejező eszköze a beszéd minden területén a beszéd deya- szekvencia (különösen a különböző műfajú írott és beszélt, a beszéd); szoros kapcsolat a poétika, stilisztika és a kultúra a beszéd. 2) Az általános megnevezése értekezés, oktatási könyvek, kézikönyvek, stb tartalmazó oratórium elmélet [42, 420].

Nézzük figyelni másik fontos szempont. Sok tudós, folytatva az arisztotelészi hagyomány, azt hangsúlyozta, hogy a fő feladata a retorika - nyújtanak meggyőző konkretizálva a hallgatók. Így, AA Ivin mondja: „A retorika vizsgálódik az többféle módon a közönség hiedelmek segítségével elsősorban verbális AC- CIÓ” [18, 6]. „A közvetlen tárgya a retorika ubezhda- yuschaya meg” - hangsúlyozza GG Khazagerov [49, 7].

Így a jelenlegi retorika - a tudomány meggyőző és hatékony beszéd különböző helyzetekben beszéd kommunikáció.

2.§ Mi okozta a megjelenése oratórium

A történelem azt mutatja, hogy a legfontosabb feltétel a megjelenése és kifejlődése szónoki, a szabad véleménycsere a leglényegesebb kérdésekben, a hajtóereje a haladó eszmék, a kritikai gondolkodás demokratikus államforma, a polgárok aktív részvétele a politikai életben, az ország. Nem véletlenül oratórium az úgynevezett „agyszüleménye demokrácia”.

Azt fedezték fel az ókori Görögországban. Jó példa erre az összehasonlítás a két legfontosabb város-államok - Sparta és Athén volt, a különböző állami eszközt.

Sparta egy tipikus oligarchikus köztársaság. Ez uralkodott két királyok és a vének tanácsa. A legfelsőbb hatóság úgy ítélték meg, az országgyűlés, de valójában nincs értéke volt. Plutarkhosz mondja életrajzát Lycurgus, a legendás jogszabályi Tell, meséli találkozók levezetése játékok vannak e. A hely, ahol a találkozó zajlott, nem volt menedék, vagy bármilyen dekoráció, mivel ez szerint pravi- teley, nem segíti a jó ítélőképesség, épp ellenkezőleg - csak kárt egy oka van, az elme veszi a közönség trivia és az értelmetlen, eloszlatja a figyelmüket.

Plutarkhosz rámutat egy érdekes részlet. Ezt követően, amikor az emberek a „mindenféle mentességek és pribavle- niyami” jóváhagyta a döntés megváltoztatására, a királyok pri- Nyali értelmében: „Ha az emberek úgy, hogy nem igaz, sta- Elder és királyok feloldani”, ez egy döntés, hogy nem tekinti elfogadása ötödik és hagyja és hagyja, hogy az emberek a osnova- nettó kamateredmény, hogy torzítja, és megváltoztatja a legjobb és naibo- Lee hasznos. Egy ilyen eljárás lefolytatása államügyek lehetővé tette, hogy az arisztokraták szinte ellenőrizhetetlenül dönteni minden kérdésre, és nem járulnak hozzá a széles uchas- Tia polgárainak kormányzás.

Eltérően alakult a politikai élet Athénban, amely a közepén a V században Ez lett a jelentős gazdasági, politikai és kulturális központja, Görögország Drev- azt. Volt telepített rendszer rabovladelches- Coy demokráciát. Nagy jelentőségű volt a három fő intézmény: az Országgyűlés, a tanács ötszáz, és a bíróság.

Az ülések között az Országgyűlés tárgyalja a jelenlegi ügyek tanácsának ötszáz (bule). Igazgatósági tagjai által megválasztott sokat polgárai között nem kevesebb volt, ő 30 éves, 50 fő mind a 10 új rayo- területén található a politika. Igazságügyi de- Lamy, valamint a jogalkotási tevékenység foglalkozó zsűri (geliee). Ő volt elég sok reakciót. Magában 6000 zsűri, ami kizárta a kockázata vesztegetés a bírák. Különleges ügyészek államisághoz nem volt Athénban. Bármilyen grazh- Danin kezdeményezheti, és támogatja az ügyészség. Nem volt a pályán, és tanácsot. Az alperes, hogy megvédje magát schatsya. Természetesen egy ilyen szabad, demokratikus rendszer Athén, a polgárok gyakran priho- Dilos jelenik meg a bíróság, vagy a nemzetgyűlés, prini- anya aktívan részt vesz a politika is. Amikor beszélünk a kérdéseket a felek között az összeállítás ellenkező irányban gyakran végeztek ozhes- cizellált harc a bíróságon. És annak érdekében, hogy sikeresen elvégzi az ügy a bíróságon, vagy a jól teljesítenek a szereléshez szükséges volt ahhoz, hogy beszélni is, és meggyőzően megvédeni pozi- CIÓ, hogy megcáfolja a véleménye az ellenfél, azaz a birtokában ora- Tor művészet és a képesség, hogy azt állítják, az volt az első szükséges az athéniak.

A történészek szerint a laktanya spártai állam nem hagyott semmit méltó utódai kamera, míg Athén demokratikus spora- E a tereken, a bíróság és a nyilvános üléseken rövid időn belül előadott legnagyobb gondolkodók, tudósok, költők, létre halhatatlan műveit kultúra.