Mi Isvara pranidhana, samtulana - a művészet harmonikus élő ősi tudás boldogság,

A „Iswara” lehet értelmezni a különböző módon. De általában azt jelenti, hogy „a világegyetem Uralkodója”. Aki irányítja a myslevolny ebben az univerzumban, az Ishvara. Következésképpen a „Purushottam»és a«Iswara„- különböző fogalom. A filozófia, a „Iswara” van egy másik értelme - igazolás az objektív Prakriti, uralta a statikus elvét. Ez - bizonyíték okozati természete a világ, egy fejlett mag Prága. ez - a lényeg, mentes minden rabságból.

Klésa-karma-vipakashaeraparamrishtah Purushavishesha Ishwar

Bár lehetnek kisebb eltérések, a sadhaka megérti, hogy Iswara nem más, mint Saguna Brahma, vagy Isten.

„Pranidhana” olyan világos megértése vagy elfogadását valamit a menedéket. Következésképpen a „Iswara Pranidhana” létrehozását jelenti az űrben Idea elfogadása Ishvara az egyetlen ideális az életben. A fizikai test áll öt alapvető tényezők, külsőleg és belsőleg nem sérti a törvényeket ciklusa myslevoln. Azok sértik az elméd, és ez vezet a degeneráció az egyéni tudat, az egyéni tudat tükröződik az elme és sehol máshol. Ez azt jelenti, Iswara Pranidhana mozgó növekvő sebességgel, hogy a legfelsőbb menedék - Isten. Ezért Iswara Pranidhana teljes mértékben a bhava, vagy gondolatok, nagyon szellemi erőfeszítés. Ez nem szívfacsaró sír, gyűjtése nagy tömeg, veri a dobot, azt mutatja, odaadás. A Iswara nem süket. Ne kiabálj, közvetíteni neki az érzéseidet.

Meditálva Iswara (Isten), akkor el kell szakadnia világi gondolatok. Először is, meg kell külön az elme az értelemben korlátozott „I” összpontosítására és egy ponton. Akkor az a személy kell menni az elképzelést, a makrokozmosz, és e pont körül útján koncentráció az elképzelést, a mantra, a kiválasztott szerint a saját szamszkárát (elme lehetséges). Ő - a legfinomabb Lényegében tehát azt lehet érteni, csak az érzés, és semmi mást.

Talán tudod, hogy a Japa van háromféle: vachanika. upamsu és manasika. Vachanika japa, megpróbál a figyelmét hangos olvasás imát hangosan - teljesen értelmetlen. Tisztelet, szeretet, őszinteség és odaadás - a tulajdonságokat a szív, azt nem fejezte hangosan nyelvén hízelgőket. Vachanika Japa ezért nem szolgál semmilyen célt. Azonban, ha van egy vágy, hogy kifejezze valami szavakkal, belső értelemben isteni érintés lehet kifejezni kellemes nyelv formájában versek és dalok.

Például én jutott eszembe, a mantra „Om namaste ült sarvalokashrayaya”. A mantrák ilyen jók, de nem azt a célt szolgálja önhipnózis, vagy Iswara pranidhana.

Verses vagy mantrák, beszélt olyan halkan, hogy alig lehet hallani upamsu nevű japa. Annak ellenére, hogy jobbak vachanika japa, akkor nem tekinthető ideális kilátás japa. Mentális japa - a legjobb eljárás Iswara pranidhana. A kép tükröződnie kell az elme és a lélek kell a lényege a vallomását.

Ha ez a mentális japa gyakorolják rendszeresen és helyesen tanulás után egy hozzáértő tanár, az elme lesz előrelépés, pálya mentén elmozduló Pratisanchary Brahma. Nem baj, a sebesség által létrehozott sadhak Iswara pranidhana, magasabb, mint az arány a Brahma, amellyel Ő vezeti a mentális teremtés tökéletes útközben Pratisanchary.

Ha a mentális patak szellemi tanítvány mozog a belső fázisban makrokozmikus meditáció, férfi életerejét önmagában megvan a lehetőség istenség fölé emelkedik minden hajlamait, minden szamszkárák, és halad előre az örök boldogság. Ebben a lelkiállapotban elnyelte a kozmikus értelemben. Ki nem fejezett isteni tulajdonságokat magasabb belső elválasztású mirigyek vannak kifejezve, és az intelligencia rezonancia rezgést kitölti az idegrendszer, amely elvezet a megnyilvánulása a szentség a fizikai testben.

Azok, akiknek okkult érzések így látszólag nem összefüggő okok miatt az idegrendszer, a mentális rezgések okoznak radikális változásokat a különböző mirigyek a szervezetben. Az okkult érzések alapvetően nyolcféle: stambha (meglepetés), Kampa (palpitáció), Sweda (izzadság), svarabheda (rekedtség), asru (könnyek), romainka (haj nőtt a vége), vaevarna (színváltozás) és pralaya (ájulás).

Vannak más érzések társított e nagy érzések. Például, nritya (tánc), kerek (ének) vilunthana (gördülő a padlón), omladozó (sírás) Khunkar (ordít) lalasrava (nyál) dzhrimbhana (ásítás) lokapekhatyaga (közömbösség), atahasya (nevetés) , ghurnan (örvénylő), Hickey (csuklás), tanumotana. (Relaxációs a szervezetben) és dirghashyasa (mély légzés).

Az ilyen tünetek előfordulási esélyének nagyon kicsi esetében vachanika és upamsu japa. Ezek a tünetek nagyon természetes azoknál, akik megtanulták a helyes eljárás, lelkigyakorlat. Ezek a kapcsolódó öröm helyett a szenvedés bármilyen. Ezért azok, akik nem gyakorolják a lelkigyakorlat, nem kell félni, ezek a jelek.

Ha vannak tünetek, okkult, a sadhaka is aggódj. Ha ebben az állapotban a sadhak kiemelt figyelmet fordít a megjelenése ezeket a tüneteket, a szellemi haladás lassú lesz. Ha letilt ezen okkult érzett és bhava vagy az ötletek áramlását a tudatban fog zavart, és agya megzavart Iswara pranidhana. Mindig figyeljünk arra, hogy a kozmikus érzés mindenek felett, ezért butaság időt összpontosítva külső tünetek gondolatok vagy bhava.

Ezek okkult tünetek megszűnnek, amint az elme lemond a Kozmikus objektivitását. Amikor a sadhaka fejleszteni a képességét, hogy továbbra is a kozmikus érzés hosszú ideig, a megnyilvánulása ezen gondolatok korlátozott mentális test és a fizikai test lesz nagyon nyugodt.

Célszerű gyakorolni a különböző órák lelkigyakorlat egyedül egy félreeső helyen, de Iswara Pranidhanu lehet gyakorolni mind egyénileg, mind kollektíven. A kollektív Iswara Pranidhane összehangolt szellemi erőfeszítés egyesítése, és nagyon gyorsan jeleit mutatják magasabb állapotai. Ez azt jelenti, mint más szempontok a lelkigyakorlat, Iswara Pranidhana kell gyakorolni főleg egyedül egy félreeső helyen; de ezen túlmenően, amikor jön össze, ne hagyja ki a lehetőséget, hogy a kollektív Iswara pranidhana.

Fékezhetetlen szellemi erő, az emelkedő eredményeképpen kollektív pranidhana Iswara, segít megoldani minden problémát, nagy és kicsi, ezen a földön. És mivel van, hogy látogassa meg minden héten dharmacsakra buzgón és rendszeresen.