Chernyshevsky Nikolay Gavrilovich

Chernyshevsky Nikolay Gavrilovich
Az alkotó a utópista szocialista tan Chernyshevsky meg volt győződve arról, hogy ennek eredményeként a paraszti forradalom Oroszország megkerülésével kapitalizmus lesz a fejlődés útjára, amely elvezet a szocializmust. Úgy vélte, hogy ez volt az orosz közösség lehetővé teszi az ország, hogy közvetlenül a szocializmust. Az orosz forradalmi ideológia Chernyshevski állt szekvenciát, amely igyekezett alárendelni minden területén elméleti és gyakorlati tevékenysége a megoldás a forradalmi feladatokat. Nincs „tiszta tudomány” nem létezik számára. Ahhoz, hogy megértsük a filozófiatörténet csak az elv vezérelte pártosság: „A politikai elméletek, és mindenféle általános filozófiák születtek mindig is erősen meghatározzák a társadalmi státusz, amelyhez tartozott, és minden filozófus volt képviselője sem a pártok, hogy harcolt az ő idejében a dominancia a társadalom felett, amely tartozott filozófus. "
Chernyshevsky tartotta magát materialista irányzat a filozófiában. de a materializmus és az érdekelt vele kevésbé, mint filozófiai rendszer, de mint ideológia szükséges a forradalmi harc. Ő fogalmazta meg saját véleményét a vitathatatlan és nyilvánvaló igazságot. A természet, azzal Chernyshevsky, meg kell nézni „, mint mondta, hogy figyelje a kémia, fiziológia és dlrugie tudomány. A természetben nincs semmi keresni ötleteket; van egy heterogén anyag változatos tulajdonságok; szembesülnek - a természet az élet kezdődik. "

Az ő elmélete „racionális egoizmus” Chernyshevsky adott sajátos értelmezése alapelve utilitarista etika: erkölcsi kritérium - jelentős előnyöket, előnyök, öröm és boldogság. Felfogása „racionális egoizmus” a racionális alapja erkölcstan, amely azt állítja, az elv önfeláldozás standardként hogy egy „ésszerű személy”. „New People” című regényében: „Mit tegyünk?” Vedd észre, hogy a boldogság elválaszthatatlan a közjó. Ez a megértés elég az áldozatra, és legdöntőbb tekintik „fun”. Chernyshevsky fellebbezést erkölcs kapcsolódik, amelynek feladata a fejlődő bizonyos erkölcsi kódexét az ideológia a forradalmian új. A területen az esztétika, amely elutasította a „l'art pour l'art”, az az elv vezérelte a „szép az élet”, amivel a szépség a valóságban magasabb szépség art.

Oszd meg barátaiddal:

Ne felejtsd el, hogy hagyja el a jelet a történelemben!

Kapcsolódó cikkek