Az összeesküvések - a mitológia a keleti szlávok, mint a forrás népművészeti kultúra

Telek beszélő rendkívül sűrített, említett egy bizonyos verbális formula, kimondott azzal a céllal, egy adott hatás másokra, vagy a külvilág - annak érdekében, hogy egy bizonyos állapotba, vagy fordítva, hogy megszabaduljon, vagy egy adott céllal, hogy megelőzzük a nemkívánatos jelenség. Az emberek, a cselekmény lehet idézni, és más szóval „szó”, „suttogó”, „rágalmazás”, „ítélet”, „ostorozhka”, „amulett”, „zamovlenie”, „primovlenie”, stb Parcellák szerint az abszolút többsége kutatók legősibb része a hagyományos szláv kultúra. Az a gyakorlat alkalmazásának összeesküvés gyökerezik ókorban és a többé-kevésbé tartjuk a mai napig.

A főparcellákat tömeg íródott szövegek XVIII - XX században. Ismert átjáró zagovornogo szöveg a Novgorod birchbark dokumentumokat, nyúlik XIV - XV században is több kapcsolódó szövegei XV - XVI században. A legősibb írott szöveg már ismert összeesküvés kutatók utal, hogy a XII században. Azt is megállapították, a nyírfakéreg scroll közben ásatások az ősi Novgorod. Ugyanakkor kétségtelen, hogy az összeesküvés létezett, és sokáig az írásbeli rögzítés. Ennek alapján számos kutató úgy véli, hogy alapuló zagovornyh szöveg nem csak megítélni mitológia őseink, hanem használni a parcellák, mint az egyik eszköz a rekonstrukció az egész mitológiai rendszer.

Tehát, a cselekmény kiemelkedő eleme minden archaikus kultúra. Ugyanakkor, beszél konkrétan a szláv folklór, meg kell jegyezni, hogy sok a szöveg konspiratív tele vannak keresztény karakterek és Christian terminológiát, és ez a tény a riasztó, és még elriasztja a nem szakmabeliek, a kezdők megismerkedhetnek a hagyományos szláv kultúra. Ezen kívül bizonyos számú parcellákon által rögzített néprajzkutatók, sőt, a termék nagyobb mértékben a keresztény gondolkodás és nem végez semmilyen gyakorlati elemei a hagyományos (vagy, pontosabban, a mitológiai) gondolkodás. Ebben az összefüggésben az a kérdés merül fel: hogyan lehet megkülönböztetni a hiteles a cselekmény később? Ehhez először meg kell tudni, hogy az alapelvek a hagyományos parcellákon. Ezek közül az egyik az a tény, hogy a leghitelesebb varázsa alapján a „hasonlóság törvénye” vagy „törvény nagy a kis” Ennek lényege csapódik le, hogy az a tény, hogy minden ezen a világon saját képére - a földi világ egy „reflexiós” a világ az ég, és fordítva, emberek ( „mikrokozmosz”), annak szerkezete hasonló a világegyetem ( „makrokozmosz”). Ennek megfelelően, a szövegek zagovornye épített ezt a törvényt, és miután egy sor összehasonlító jellegű indokoltan tekinthető hagyományos, akkor is, ha használja a külföldi keresztény terminológiát.

Kevesebb problémát a besorolás a telek akkor jelentkezik, ha együtt alapvető mitológiai elképzelések benne vannak konkrétabb és mitológiai képek. Az ilyen hagyományos mitológiai képeket „Buyan Island” (szent a világ közepe), „Oak gyökerek felfelé” (Világfa), megdönthetetlen bizonyíték az ősi kereszténység előtti alapján összeesküvés.

Mint már említettük, ettől zagovornyh szövegek megtalálhatók információk a mitológiai elképzelések őseink, a véleményüket a világrend és így tovább. Például az a gondolat, a szakrális World Center (Buyan Island) vagy első kérdés (Alatir-Kamen) többé-kevésbé változatlan marad kizárólag parcellákon.

Hivatkozással a kereszténység nem felesleges hangsúlyozni, hogy az a tény, hogy a használata összeesküvés, mint olyan ellentétes a keresztény világban, rendkívül negatív hozzáállás minden mágikus gyakorlatokat. A keresztény források tudjuk ismételten találkozik a dühös szavak, a címzettje emberek gyakorló Voloshbu „inii vruyut vala álmok, Bb Bb ustryachyu ivadékai, kik leckét vala boszorkány, és nektek koblenie nauzy rajta (...) már elfelejtette Isten ....” A következő részlet a templom dokumentum feltárja különleges kezelésnek Voloshby „Sema azonos ina hasonló borok: fogyatékosság fogyatékosság vlshboyu lchyat és nauzy, varázsa, bsom rítusok Bringer BSA glagolaemago tryastsyu cselekvők (otgonyasche) Ce ... átkozott. (...) Az Úr nem Reche lkovati varázsa, és nauzy sem vala strchyu sem vala polaz sem vala Cseh vrovati majd poganskoe van KFH „Egyébként ebben a helyzetben az egyház nem kiirtani a használata különböző mágikus eszköz a nemzeti környezetben.

Egyes funkciók zagovornyh szövegek ritmus

A vallási mágikus szempontból telek része verbális (beszéd, szóbeli) mágikus gyakorlatokat. Része a cselekmény egy tisztán hazai, „landolt és gyakorlati” cél, és ebben térnek el a slavleny, koloslav vagy rituális énekek, többnyire ünnepélyes mágia és kísértő, ha valami, akkor inkább szellemi és magasztos célok. Azonban a parcellákat ismert, nem használt háztartási célokra, nevezetesen során a rituális (rituális) intézkedés - például a rítusok és ünnepek.

Az egyik jellemzője a telek különleges ritmikus szervezet. A jelenléte ritmus szövegei összeesküvések hozza őket közelebb a költői műfaj, de ebben az esetben a sebesség játszik az esztétikai (mint a költészetben), de tisztán gyakorlati szerepe.

A fogalom a ritmus, amely egyik alapja az Univerzum legősibb és jellemző szinte minden hagyományos kultúra, mint a ritmus szempontjából mitológiai gondolkodás érzékelhető, mint a vizuális végett a világegyetemben - a változás az évszakok, az idő változik a nap, a változás a különböző időszakokban az emberi élet - mindenben ez úgy tűnik, hogy egy bizonyos ritmust - a természetes ritmusát az univerzumban. Továbbá, miután az egyik a már említett itt alapjait mitológiai gondolkodás, azaz a „hasonlóság törvénye” - természetes ritmusát kell ismételni minden szinten - az isteni és az emberi. Ezért ebből a szempontból, a mitológiai gondolkodás és a különböző technikák kölcsönhatás a természet Spirits, ősök és istenek, különösen - a verbális fellebbezés neki csak akkor lehetséges, ritmikus forma, és amelyek a szövegek slavleny és összeesküvés.

Zagovornaya voloshba. Az emberek számos hiedelmek és szabályok használatával kapcsolatos telek - a megőrzése és továbbítása szövegek és befejezve a tényleges alkalmazás. Pl van a meggyőződés, hogy ábrázolja a szövegeket nem lehet továbbítani az emberek több mint a kor - ebből, akkor elveszítik voloshebnuyu erő. Ezért az állattartók összeesküvés ( „műértő”, „a charovalniki”, stb) át őket főleg azoknak, akik a jövőben folytatni kell azt a gyakorlatot, összeesküvés.

Telek mondani különleges módon - szándékosan módosított hang (hangosabb vagy halkabb, mint máskor, suttogó, csobogó, és hasonlók), és kíséri gyorsul vagy lassul a légzés ellenkezőleg, attól függően, hogy a cél és a személyes telek gyakorlati tapasztalat az ember elolvassa a telek.

Gyakran ejt egy telken szöveg (verbális rész) kíséretében bizonyos műveleteket (Actional rész) használatával bizonyos tárgyak (valós része). Trinity ezen összetevők is alapul a „hasonlóság törvénye” - mondta a „fix” alany-hatékony összetevő. Ilyen például a kötődés ruhával vagy fonal, jelképezi a sors (vagy inkább a sorsa szálak) két ember, koi kell csatlakoztatni (olvasásakor szerelem összeesküvések), égő, vagy kiengedi a vizet a termékeket, amelyeket képviselnek valamit, ami egy személy kell, hogy megszabaduljon a (az olvasás orvosi összeesküvés), stb Egyes telkek fontosabb és térbeli tájékozódás - a szabály, az orvosi és oberezhnye parcellák ejtik kelet felé.

Mondván a tényleges cselekmény a szöveg is több részből áll. Először intonáció - egy leírást a varázslatos utazás, jelképe az emberi gondoskodás az olvasás a cselekmény a szent hely, a világ az istenek, ősök és szellemek.

Szintén keretében a modern hagyományos kultúra, kör funkció képes végrehajtani, és csak egy rövid szótag - „Goi!”

A fenti lépések sorrendje egy általános tendencia parcellákon, és amelynek egy ilyen szerkezet, most elismerten a „klasszikus”