ártó tulajdonságai a személy, hogy ártó
Csináltam egy sárban - szíved örömmel.
Ártó ember szül gonosz, és kap ez a páratlan
öröm. Ő nem akarja megérteni, hogy az életben több
nagy íz a boldogság, mint látni mások szerencsétlensége, ő teremtette a dolgokat.
Zlotvornostkak minősége személyiség - az a tendencia, hogy kárt minden élőlény és élettelen, hogy létrehoz a gonosz és mindenféle csúnya dolgokat, hogy káros és rosszindulatú.
Az egyik faluban volt a hírnök, egy ember ártó, ingerlékeny, feuded mindenki. Ő elnyomott falu és teljesen tönkretette: kitalálni valami hiba, azt jelentette, hogy a tatárok, és azok megkívánt a lakói a sok ezüst. De aztán jött a halála napján. Úgy hívják, hogy ő egész falu, és azt mondta: - Sok szempontból bűnös vagyok előttetek, és mivel te vagy az életem, nem tudtam vissza rám, majd könyörgök Isten, amikor meghalok, dobni nyakam kötél, húzta ki a házból, és tarts fa. Lakosság belehalt csel, és amikor meghalt, vele tettek, amikor elhagyta. Néhány tatár látta lóg egy fa hírnöke, kimentem, és azt mondta Cadiát: - Akasztott a hírnöke. Tatárok küldtek a falu és az emberek talpra lakói a sok arany. Mindenki kezdett szid hírnöke: - Hogy mik ártó ember! Egész életemben csak arra gondoltam, hogy milyen egyéb dolgokat létrehozni, kiraboltak minket az életben, és teljesen elpusztította halála után.
Ártó ember győződve arról, hogy „a jó cselekedetek nem lehet megdicsőült”, ahogy azt fejezte ki, így a régi Shapoklyak ő „teszi az emberek dühösek.” Az utca fut Shapoklyak egy köteg papírt a kezében, és kiabál - Sensation! Sensation! Hírek a nap: 98 fő megcsalt! Ahhoz, hogy a krokodil Gena és Cheburashka - Tud vásárolni egy újság? Gibus eladták az újságot, és futott, kiabált: - Sensation! Sensation. Hírek a nap: 100 fő megcsalt!
Ártó személy örömét leli abban, hogy a teremtés a gonosz, jóság, hogy elnyomja, és elmerül a kétségbeesés, s ez unalmas és utálatos.
Kedvenc ártó - Herostrat élt az ie 4. században A város Ephesus Kisázsiában. Legnagyobb álma az volt, hogy az ő nevét híressé. Ahhoz, hogy híres lesz, úgy döntött, hogy felgyújtották egy szép templom, amely a lakosság a város épített tiszteletére a vadászat istennőjének Artemis közé tartozott a hét csodája a világ. Mert ez a törvény, s ítélték költségvetés végrehajtása, és az ő neve volt szabad mondani, és megemlíteni a könyvekben. De egy idő után, az egyik a történészek mer sérti a tilalmat, és a szomjas személy nevét elérte a nap, és szinonimájává vált. Tehát most hívott gyűlöletes, ambiciózus emberek, törekvő dicsőség bármilyen módon, valamint az emberek ismertek azok atrocitások.
Minden szellemi hagyományok egyöntetűen azt mondta, hogy az ártó ember halála után a pokol vár a pálya, nem elkerülni a lelkiismeret-pokol. Így az egyik ősi értekezést kimondja: „a jó cselekedetek ember egyengeti az utat a boldog világ atrocitások ugotavlivaet élet a pokolban. By féle bűn létre a pokoli világban. Szándékosan bütyköl gonosz fog szenvedni a legsúlyosabban. Aki gonosz, azt hiszik, hogy a jótevő szomszédja, ő lesz büntetni közepesen súlyos. De a legtöbb fényt büntetés vár az ember, aki nem ismeri őket elkövetett gonosz. De jaj annak, aki úgy tett, mintha ártatlan, mert a sorsa az isten kegyetlen a trónkövetelő. Született a vágy, a cselekvés, akció van hatással. Következményeinek az aktuális ügyek fejleszti jövőbeli sorsát. Birtokában bárki vagy bármi mást szükségképpen együtt az erőszak, a büntetés, amely - a jövő gyötrelem a pokol. "
Miért tudja ezt, ártó ember továbbra irigylésre méltó makacssággal generál gonosz? Ez a kérdés az emberek ma és megkérdezte az ókorban: „A király megkérdezte: Miért az emberek tudatában, hogy lenne elítélte az emberi értékítélet és fog szenvedni a pokolban, továbbra is rosszat tenni? Milyen erő okoz neki, hogy járjon el a saját fáj? És miért, megbánjuk egy bűncselekmény, aki elköveti a másik pályán? "
Koporsó nyitotta egyszerűen. Ártó nő az emberi elme, ez az ő lényege, egyfajta függőség, és hogyan megrögzött rabja nem tud megszabadulni az szenvedélybetegségek és ártó ember nem tud segíteni, de a gonoszt. Ellenkező esetben, akkor szörnyű fájdalmas felbomlásával az eszméletét, de nem akarja megtapasztalni, hogy módosítsa a kilátások mindig rettenetesen nehéz és ijesztő.
Hogyan fejti ki ártó? Tikhon a Zadonsk (testi és lelki, 3. fejezet): „Különböző rosszindulat történik: figyelembe élet az egy, akire a harag. Elvegyék egészségre. Rágalmazás és becsületsértés. Mert gyűlölködő, nem tud semmit, hogy megbosszulja a sértést, feltalálja egy folt az ő szomszédja, és így a hamis hír hagyja gonosz róla, kívánva neki a becsület sötétíteni vagy kis remek, és hozzáadja. Ebből gyakran előfordul, hogy sokan szenvednek szükségtelenül kegyetlen rágalmazás és rágalmazás ... méhcsípés meghal - és az ember, aki árt az ő felebarátját sérti a lelkét, uzhalivaet, és hogyan kell meghalni lelkileg. "
Amikor az emberek barátságosak az emberek, amikor azt kívánta, minden boldogságot, és az arca ragyogott, mint. Világosan ki rajta a béke és a nyugalom. Ember nyilvánvaló zlotvorstvom vándorol át az élet egy megtévedt ember. Tőle származik homály, csalódás és levertség. Olyan szaga depresszió. Az utcán, nézi a járókelőket, könnyen beolvasás, aki regisztrált a jóakarat, és aki zlozhelatelstvo és ártó. Minél több olyan személy van egy rossz hozzáállás a világ gonoszabb, mint a vágyait, annál ellenséges okoz a pult neki.
Anekdota keretében az ártó. Csendes kora reggel. A bank a folyó ülni három halász. Ahhoz, hogy egy úszik béka és suttogva megkérdezte: - harapás? Halász (suttogva): - Nem ... Ő felúszik a második - harapás? - Nem ... A harmadik - harapni? - T-c-c ... harapás ... Frog zaj hátradől és azt kiáltja: - És én leszarom! Itt vagyok úszni!