Tanfolyam atomisztikus materializmus Démokritosz
• Referenciák.
Atomisztikus materializmus Démokritosz.
V-IV században. e. - egy évszázad erősítése és virágzó ókori rabszolgatartó demokrácia. A legtöbb görög város - államok, mint Athén, Agrigent, Miletus, Ephesus, megerősített gazdasági és politikai, új réteg rabszolgatartók, fejlesztéséhez kapcsolódó mesterségek, a kereskedelem és harcolt a hatalom a régi rabszolga-birtok mezőgazdasági arisztokrácia. Ez volt a kor, a belső jólét a görög állam. Nemcsak politikai, hanem tudományos élet javában a görög város - állam (polisz). Ekkorra volt a legnagyobb írók az ókor - Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész. Ugyanakkor vannak olyan alkotók a klasszikus görög szobrászat - Phidias és Polycleitus.
A növekvő befolyása az új városok, amelyek továbbra is a megújulás a közélet, a görög államok magukkal hozták a további virágzó ősi tudomány és a materialista filozófia.
A materializmus ókori Görögország megkapta a klasszikus kifejezést a filozófiai rendszer Démokritosz. Démokritosz, a kiváló természettudós az ókor, ami egy nézetrendszer egy másik időben, mint a filozófusok Miletus Hérakleitosz és a eleai filozófiai iskola.
Minden életrajzi információkat Démokritosz eltérőek. Szerint a Diogenes Laertskogo, ő született 460-457 év. BC. Szerint Fras, a 470 év. Is változhat, és az időzítés élete - egyesek szerint 90, majd 85, mások 104, mások 109 Démokritosz született Abderai. Egyes források szerint ő volt a fia Gegestrata, a másik - Afinokrita. A kutatók szerint, úgy döntött, egy kisebb részét az apai örökség (legfőképpen pénzt), és elutazott.
Démokritosz sokat utazott, és hosszú ideig. Saját szavaival:”... én utaztam több, mint bármelyik modern ember azt kimerítően kutatja, láttam, mint bármely más, a férjek és a föld, és beszélt a legtöbb tanult ember. És senki elítélte engem tévedésből hajtogatás vonalak, igazolás kíséretében ... töltöttem egy idegen országban 8 éve. " Démokritosz volt Egyiptomban, Perzsiában, Babylon, India. Amellett, hogy az ország a keleti, Démokritosz utazott Athén, miközben megpróbált továbbra is nem ismerték el. Valerius Maximus írja: „Athén, töltött sok éven keresztül percenként tanulni bölcsesség és gyakorolni.” Miután kiterjedt utazások, Démokritosz visszatért Abderai. Utazás Démokritosz és személyes kapcsolatot a filozófusok és a kiváló szakemberek több országban bizonyos mértékben hozzájárult ahhoz, hogy ez a tökéletes idő a materialista rendszer, amely a tanítás Démokritosz.
A Abderai volt egy törvény, amely szerint minden állampolgár volt, hogy szaporodnak az ingatlan örökölt, és ha egy állampolgár megsértette a törvényt, akkor az ilyen állampolgár távozik. Démokritosz is az út során költött minden az ő örökségét, és így szemben kiutasítási. Szerint Antiszthenész, Démokritosz, hogy elkerülje a büntetést, olvassa el a bíróság legjelentősebb munkájának - „Big mirostroy”. Úgy becsülték ugyanannyi, mint az örökölt Démokritosz és egyes források szerint, és akár ötször nagyobb - 500 tehetségét. Démokritosz megtisztelte réz szobor, az ő munkája a jövőben a jó tanácsot adta a város tiszteletbeli beceneve „Bölcsesség”. Nem ismert, hogy pontosan hány órakor, de talán, ha a haza veszélyben volt, ő tette archon, és a szolgálataiért kapta a becenevét: „A Patriot”. Démokritosz temették szülővárosában az állam számlájára. Démokritosz tiszteletben tartásával polgártársaink, bizonyítja Abdersky régi érme a jelképe a város és a felirat: „In Démokritosz. Démokritosz ismert volt az ókorban, mint egy nagy műértő görög politikai történetében. Azt mondta, hogy a „politika a legnagyobb művészet. Ez előnyös, hogy tanulmányozza és szentelik magukat, hogy politikai tevékenységet, ami a nagyság az emberi élet és fényét. " Démokritosz úgy vélte, hogy a legnagyobb bölcsesség az ember három eredmények: meg kell, és lehet, hiszem, meg kell beszélni is, és meg kell tennie is. Tedd jól az Démokritosz, ami azt jelenti, hogy tartsák be az „arany középút”, hogy ne menjen a végletekig minden vagyonosodás vagy politikai nézetek.
Az atomi elmélet Leukipposz - Démokritosz volt természetes a fejlesztés eredményeként a korábbi filozófia. A Démokritosz atomi rendszer megtalálható az alapvető materialista rendszer az ókori Görögország és az ókori Kelet. Még a legfontosabb elvek - az az elv megőrzése az élet, az elv a vonzás hasonló a hasonlót, nagyon értik a fizikai világban eredő kapcsolat az atomok, a kezdetektől az etikai tanítások - mindez már beépítették a filozófiai rendszerek előtt atomizmus.
Azonban az előfeltétele az atomisztikus elmélete és annak filozófiai eredetét nem csak a „kész” tanítások és ötletek, hogy atomisták fogott korát. Sok kutató úgy véli, hogy a doktrína atomok alakult, válaszul a feltett kérdésekre a Eleans, és a felbontás kimutatására közötti ellentmondások az érzéki és az érzékelt valóság érthető, világosan kifejezte a „aporias” Zénó.
Szerint Démokritosz, a világegyetem - egy mozgó számít, anyagok atomok (lény -, hogy a, a den), és a void (hogy Unden, hogy Meden); az utóbbi is valós, hogy a. Mindig mozgó atomok össze, hogy hozzon létre minden dolgot, az elválasztás vezet halál és a pusztítás az utóbbi.
A koncepció az üresség vezetett a koncepció a térbeli végtelenség. Metafizikai jellemző az ősi atomizmus is megnyilvánul a megértése végtelenbe, mint egy végtelen mennyiségi felhalmozódását, illetve csökkentése, megszakítására vagy összekötésére az állandó „építőkockák” az élet. Ez azonban nem jelenti azt, hogy minden Démokritosz tagadta minőségi átalakítása, éppen ellenkezőleg, az általuk játszott a filmben nagy szerepet a világban. Egész világok átalakítják mások. Kapcsolja be, és külön dolog, az örök atomok nem tűnik el nyom nélkül, hogy kiváltja az új dolgokat. Az átalakulás eredményeként megsemmisítése a régi egész kikapcsolódás tartalmaz, amelyek alkotják majd az új az egész.
Szerint Démokritosz az atomok oszthatatlan (atomos- «oszthatatlan"), azok feltétlenül sűrű, és nincs fizikai részét. Viszont az összes szervek azok együttes oly módon, hogy közöttük legalább a minimális számú üregek; ezek a rések között az atomok függő konzisztenciát szervek.
A találmány további jellemzőit Elea atomoknak a tulajdonságait a pitagoreusi „határ”. Minden atom véges, korlátozott, és fajlagos felülete változatlan geometria. Ezzel szemben, a semmisség „korlátlan” nem korlátozott, és mentes a legfontosabb jellemzője a valódi lét - formában. Atomok nem érzékien érzékelhető. Úgy néz ki, mint egy porszem, rajta a levegőt, és észrevehetetlen miatt túl alacsony értékre, amíg nem esnek egy napsugár hatolt az ablakon át a szobába. De atomok sokkal kisebb, mint ezek a por részecskéket; Csak ray a gondolatok, az elme képes felismerni a létezésüket. Ezek észrevehetetlen, mert még nincs meg a szokásos érzékszervi - szag, szín, íz, stb ...
A csökkentés az anyag szerkezetét, hogy az elemi és a magas minőségű homogén fizikai egységek, mint a „katasztrófa”, „négy gyökerek”, és bizonyos mértékig még a „mag” a Anaxagoras volt a tudománytörténet nagy jelentőséggel bír.
Ugyanez, azonban különböznek egymástól az atomok Democritus?
Az atomok is eltérő nagyságú, ahonnan viszont függ súlyosságát. Democritus útban volt, hogy ezt a koncepciót, felismerve a relatív súlyát az atomok, amelyek, méretétől függően vannak nehezebb vagy könnyebb. Például ez a legkönnyebb atom tekinteni a legkisebb és sima gömb atom tűz, levegő elemek, valamint a lélek.
Mivel az alakja és mérete az atomok a kérdés az úgynevezett Amer vagy „Mathematical atomizmus” Democritean. Számos ókori görög filozófusok (pythagoreusoknál Eleans, Anaxagoras, Leukipposz) részt vesz a matematikai kutatás. Kiemelkedő matematikai elme volt, persze, és Démokritosz. Azonban demokritovskaya matematika eltér a hagyományos matematika. Arisztotelész szerint ez „megrázta a matek.” Ennek alapja atomisztikus fogalmak. Egyetértve Zenon hogy az oszthatóság a tér a végtelenbe vezet abszurditás, hogy egyre nulla értékek, amelyek semmit sem lehet kialakítani Demokrit megnyitotta oszthatatlan atomok. De a fizikai atom nem esik egybe a matematikai pontot. Szerint Democritus atomok különböző méretű és formájú a számok, néhány jobbak voltak, mint mások. Elismerte, hogy vannak atomok horog, yakorevidnye, durva, szögletes, hajlított - máskülönben nem folytatnak egymással. Démokritosz véljük, hogy az atomok oszthatatlan fizikailag, hanem mentálisan meg tudják különböztetni az alkatrészek - amit természetesen lehetetlen, hogy szakadjon el, hogy nincs súlyuk, de ők is kiterjesztették. Ez nem nulla, és a minimális érték, a szabadság, a mentális és az atom - „Ameria” (Beschastnov). Egyes források szerint (köztük, van egy leírás úgynevezett „terület Democritean” a Giordano Bruno) a sekélyebb Amer atom 7: felső, alsó, bal, jobb, első, hátsó, középső. Ez volt a matematika, az adatok szerint az érzékszervi észlelés, ami azt mondta, hogy nem számít, hogy milyen kicsi volt a fizikai testet, például láthatatlan atom - ilyen alkatrészek (oldalt), akkor mindig lehet képzelni, ugyanazt a végtelenségig még mentálisan lehetetlen.
A atomok végtelen számú, a atomok száma ugyanabban a konfigurációban van végtelen (különféleképpen), „mivel nincs oka annak, hogy lett volna még inkább, mint a másik.” Ez az elv ( „nem jobban, mint a másik irányba”), olykor az irodalomban említett elv közömbösség vagy raznoveroyatnosti, tipikus demokritovskogo magyarázatot az univerzumban. Vele, ha bizonyítani tudja a végtelen mozgás, térben és időben. Szerint Démokritosz létezését számos atomi formák okoz végtelenül sokféle irányban és sebességgel az elsődleges mozgás atomok ami viszont a találkozók és ütközések. Így minden miroobrazovanie eltökélt és természetes következménye az örökmozgó az anyag.
Mintegy örökmozgó már beszélt Jón filozófusokat. A világ állandó mozgásban, mert a megértés - egy élőlény. Egészen másképp dönt arról, Démokritosz. A atomok nem animált (atomjai a lélek csak kapcsán a szervezet az állat vagy ember). Örökmozgó törekszik, taszítás, tengelykapcsoló, függetlenítés, és a csökkenő mozgását atomok miatt a kezdeti örvény. Sőt, az atomok is van saját, az elsődleges mozgás nem okozta remegés, „rázva minden irányban” vagy „rezeg”. Ez utóbbi fogalom nem fejlesztették; Epicure nem vette észre, amikor azt állítjuk demokritovskuyu elmélet mozgás atomok, fogalmának bevezetésével egy véletlen eltérése az egyenes tartalmaz.
Az ő képe az anyag szerkezetének Démokritosz ez is azon az elven alapul által előadott eddigi filozófia (Melissa megfogalmazott és ismételt Anaxagoras), - a megmaradás törvényének, hogy „semmi sem jön semmi.” Ő kapcsolódik, hogy az örökkévalóság idő és a mozgás, ami azt jelentette, egy bizonyos megértést egységének anyag (atomok) és formák a létezéséről. És ha a Eleans gondolta, hogy ez az elv csak a érthető „igazán érző lény”, hogy Démokritosz tulajdonítják egy igazi, objektíven létező világ, a természet.
Atomisztikus világnézet egyszerűnek tűnik, de ez ambiciózus hipotézise atomszerkezetéről volt szó, a legtöbb tudományos annak elveit és legmeggyőzőbb az összes, korábban létrehozott filozófusokat. Ő félresöpörte a leghatározottabban a nagy vallási és mitológiai elképzelések jelenti természetfeletti világot, a beavatkozás az istenek. Ezen túlmenően, a minta a mozgás az atomok egy olyan világban void azok ütközés és adhéziós - a legegyszerűbb modellje okozati összefüggés. A determinizmus a atomisták lett az ellentéte a platóni teleológia. Demokritovskaya kép a világ, annak minden hiányosságot - úgy ejtik materializmus filozófiai világnézet alatt volt a legősibb mitológiai világnézet szemben.
Francia nézetek és materialista Feuerbach, emelkedő és elképzelések Democritean epikureus acélrugó filozófia AI Herzen, VG Belinszkij, NA Dobrolyubova DI Pisarev. NG Chernyshevsky emlékeztetett arra, hogy ifjúkorában volt erős támogatója a tudomány területén, amelyek képviselői voltak ősi atomisták.
A fő gondolata Democritus diszkrét világ osztja azt az apró elemi részecskék kiderült, hogy rendkívül hasonló értelmezése a modern tudósok. Vélemények a régi gondolkodók nem tűnik el. Ezek az életben, mint élve kérdéseket, amelyek az ősi és vajon ki a maga módján megoldotta ...
• SY Lurie „Démokritosz. Szövegeket. Fordítás. Research”, L. 1970
• Livshits TM „Szabad gondolat és az ateizmus az ókorban és a középkorban”, Minszk, 1973
• Shakhnovich MM „Epikureus hagyomány orosz filozófiai gondolkodás.”