Olvassa el a könyvet A hivalkodónak nincs szüksége a Pavla-medence online olvasására - 16. oldal
A bemutatott munkadarabot a LLC liters jogi tartalmának forgalmazója egyetértésben állapítja meg (legfeljebb a forrásszöveg 20% -a). Ha úgy gondolja, hogy az anyag elhelyezése sérti valaki jogait, akkor tudassa velünk.
Hogyan fejezheted ki magát a szívedben?
Hogyan lehet még más megérteni?
Meg fogja érteni, hogy mit élsz?
A mondott gondolat hazugság.
A sor utolsó sorát a "Silentium! "A leggyakrabban emlékeztetnek és szinte egy szónokgá vált. Eközben a kontextusból kifolyólag azonnal elveszti eredeti jelentését, és megszerzi a következőket: a gondolat olyan összetett és mély, hogy nem lehet hazugság nélkül kifejeződni. Vagyis a gond a gondolkodás kifejezésében rejlik. Közben Tiutchev szerint a probléma az, hogy lehetetlen beszélni a szívben. ami az összes kifejtett gondolkodás elkerülhetetlen falsitásához vezet, hogy kifejezze, ami nem jelent problémát. A jelentés teljesen ellentétes, vagy legalábbis nem az, amit Tyutchev. "Hogyan fejezzük ki magát a szívvel?" - ez a szívkultúra fő problémája és fő problémája.
Talán Dosztojevszkij ezt mélyebben megértette. Ideológiai polifónia Bahtyin feltárt, nem csak nem mond ellent a kultúra a szív, hanem éppen ellenkezőleg, azt bizonyítja a jelentősége a beállított Tiutchev problémákat. Összességében sok ötlet létezik. Majdnem annyi ember van, mint a földön. Nincs és nincs igazság - a posztmodernizmus igaza van! A szívem ugyanakkor hallgat. De egyszer azt fejezi ki, és szigorúan emlékeztet az igazságra. Így a probléma nem az, amit a szív kifejezi, hanem azt, amit a legtöbb esetben mond. És minél csendesebb, annál inkább fékezik a gondolat, a dühösebb, erélyesebb és energikusabb a szívtelen polifonizmus állítása.
Eközben a szív nem kényszeríthető arra, hogy beszéljen - nem rendelheti meg a szívét. Naiv, hülye, mindig váratlanul fejez ki, mindig a helyén, és amikor egyáltalán nem számít rá.
Ebben a pillanatban úgy tűnt, hogy az enyém a vér vörös kulcsával kiöntötte, és hirtelen forró, de eddig ismeretlen élmény hullott. Mintha valamit értenék volna ebben a pillanatban, amely eddig csak izgalomban volt, de még nem volt értelmes; mintha a látvány valami új, egy teljesen új világ, számomra ismeretlen, és amelyet csak néhány sötét pletykák, valamilyen rejtélyes jelek ... Úgy gondolom, hogy abban a pillanatban kezdődött az én létezését. "
- És azóta, ebből a látásból <…> velem kezdett minden ilyen furcsa dolgot előidézni. Mielőtt fiatalos képzeletemben szerettem volna elképzelni magam, mint Pericleset, majd Marie-t, mint keresztet Nero idejéből <…> Annyira álmodtam, hogy figyelmen kívül hagyják a többi fiatal koromban, és amikor a sors hirtelen lökött a hivatalnokok, én ... én ... szolgált szó, de most fejezte be, történt, hivatali időben, a futás a tetőtérben, vedd fel a szivárgó fürdőköpeny, telepíteni Schiller és az álom, és a mulatság, és szenvednek, mint a fájdalom, ami édesebb, mint minden örömét, a világ és a szeretet, és a szeretet ... és Svájcban szeretné futtatni, és Olaszországban, és képzeljük magunkat Elizabeth, Louise, Amalie. És én is figyelmen kívül hagytam a valódi Amalia-t; élt velem, mellette, közvetlenül a képernyő mögött. Aztán éltünk sarkokban és ettünk árpa kávét. A képernyő mögött egy férj élt, az úgynevezett emlősöket; ez egy életre keres egy helyet, és egy életre éhező egy tüdőbeteg felesége, a sovány, éhes csizma öt gyermek. Amalia volt a legidősebb, a neve azonban nem Amalia, hanem Nadia <…> Amalia hirtelen jött feleségül közül az egyik legszegényebb a világon, egy ember körülbelül negyvenöt, a dudor az orrán, aki élt egy ideig velünk a sarkokban, de kap egy helyet a következő napon felajánlotta a kezét Amelia és ... járhatatlan szegénység. Csak egy kabátja volt, mint Akaky Akakievich, egy macska gallérral.
Ez csodálatos, de ugyanaz a folyamat, szinte ugyanolyan feltételekkel, mint a "Petersburg Dreams ...", leírják Andrei Platonov "Visszatérés" történetében. Ivanov katonájának szíve a háborúig, a fronton és a győzelem után hallgatott (bár persze sokszor nehéz volt). És csak a látvány gyermekek futás után a vonat Ivanov hallotta szíve néma ezt megelőzően, „Ivanov lehunyta a szemét, nem akarta látni és érezni a fájdalmat a bukott kimerült gyermekek, és érezte, milyen meleg volt a mellkasban, mintha a szíve. aki bebörtönözték és bántalmazták benne, sokáig küzdött egész életében, és csak most szabaddá vált, egész lényét melegen és borzongva töltötte be. Hirtelen felismerte mindazt, amit korábban ismert, sokkal pontosabban és valóban. Korábban az önbecsülés és önérdek akadályán keresztül más életet érez, és most hirtelen megérintette a csupasz szívét.
Az esemény előestéjén Ivanov hosszú ideig beszélt a fiával, csodálva gyermekes bölcsességét. De még a legmegfelelőbb és legegyszerűbb okok sem tudták meggyőzni Ivanovot, hogy bocsássa meg a feleségének önkényes árulást. A szív nem veszi figyelembe az elmét, még akkor sem, ha teljesen igaza van. És csak egy élő kép, egy tárgykép hirtelen kényszerítheti a szívét a beszédre.
Valami hasonló történik a VM Shukshin "Red Kalina" filmjében. Amíg Yegor Prokudin nem látta az anyját (és maga mellé valamilyen más szemmel), a szíve csendes volt, egy ok volt. Érintse meg a "kitett szív" életét, amely csak vizuális képet adott.
Borisz Yekimov prózáját nagy szívkultúra jellemzi. Az ő története "Fetisych" és a történet "Pinochet" nem csak kedves és emberi. Ekimov hősök nemcsak szívélyesek, hanem szívósak is. A próza Ekimov egyfajta polemikát talál a "falusi próza" hagyományával. Ekimov számára kevés, hogy ábrázolja az orosz falu katasztrófáját. „Will amely lírai impulzusok izoydesh könnyek ma” - írta Nekrasov, előrevetítve a tragédia a szíve a kultúra, amely tehetetlen ellen a „gonosz energia” érzéketlenség. És az Ekimov hősök nem hajlandók könnyekkel áramolni. A szemük száraz, a mozdulatok nyugtalanok, a szavak ésszerűek. Ez különösen megrázó a Fetisych-ben, ahol egy falusi fiú szívélyes alak lesz, majd Pinochet-nek másodlagos karakterré változott. Ez a szívkultúra másik, új fordulója.
A "Pinochet" történetében a "szív" negyven oldalán tizenhatszer fordul elő. De nem veszi észre, mert ez csak egy kórus, és a dal egy másikról szól. Visszatérve elnököl szülőfalujában Korytin Jr. érintett nem az a kérdés, hogy „hogyan szív kifejezze magát?” (Ez szavazott azonnal, ha nézi a helyzetet a peresztrojka gazdaságban), és a kérdésre, hogy „mit kell tenni?” Korytin válik „Pinochet”, szinte militáns parancsnok békében körülmények között. Ő teszi a lábát, pisknuvshuyu volt a lelke a szánalom és megérdemli a hírnevét kegyetlen uralkodó, aki utálja a fél falu. De ő hozza a gazdaság a saját lábát, annak ellenére, hogy a vita a végzet kollektív gazdaságok általában. Szív Kultúra Korytina kifejezte, hogy nem elborzadt őszén az orosz vidéken, hogy a fő forrása a nyereség lopás, és menteni csak hosszú hatású formája paraszti gazdálkodás - farm. Nem idealista és értelmetlen álom gazdálkodás módja kilátásait, akik becsapni bennünket fej peresztrojka publicisták, mint Chernichenko (igen, a gazdaságban - ez csodálatos, már csak azt kell írni ki a külföldi, tapasztalt gazdák, utakat építenek, hogy a víz, és berendezések), valamint a megváltás élő emberek , degenerálódott.
Tehát Boris Ekimov a szívkultúra egyik fontos jelét mutatja. Nem csak egy "lírai impulzus", hanem egy aktív szerelem.
Egy cikken belül nincs mód arra, hogy az orosz irodalomban minden példát kitaláljunk a szívkultúráról. Csak a legjellemzőbb mintákat adtam. Azok számára akik ebben a témában, azt ajánljuk, hogy kapcsolja az utolsó dolog, Jevgenyij Nosov, Valentin Rasputin, Leonyid Borogyin, Oleg Pavlov, Alexei Varlamov, Michael Tarkovszkij Marina Vishnevetskaya, Alexandra Vasilyeva, Svetlana Vasilenko, Andrei Dmitriev.
„Heart kultúra” gyakran teszi az utat, ahol és amikor nem is gondoljátok, például egy teljesen önző próza Alexander Kabakov vagy egzisztencialista regény Vladimir Makanina „Underground, vagy A korunk hőse”. Vagy még (homályosan és homályosan) Victor Pelevin és Vladimir Sorokin utolsó regényeiben. Az ilyen meglepetések különösen jelentősek.
Nem akarok beszélni a szívtelen kultúráról konkrét irodalmi képviselőire. Ehhez sok "szakember" van. Csak egy dolgot fogok mondani. A szívtelen kultúra mindenki számára jó. Ez nem igényli a fogyasztói erkölcsi stresszt (nem "terhek"). Szimpatizál a kis szeszélyeivel, még a mentális perverziókkal is. Igazán sokkal változatosabb, mint a szívkultúra. Csak egy kis hibája van.
Ez katasztrofális út.
Ismeretlen hely
Nagyapám, Pavel Grigorievics Basinsky sorsáról
Május 9 nemzeti ünnep. De egybeesett azzal, hogy meg kell ünnepem május 9-én ...
Nagyapám, Pavel Grigorievics Basinsky 1904-ben született, és tizenhét évvel ezelőtt a hadsereg szolgálatában maradt. A Vörös Hadsereg Katonai Akadémiáján végzett, időben harcolni a Civilben. Hány családtagja emlékezett rá, mindig "parancsnok" volt. A háború előtt, Novorossiyskben, kapitányi rangban egy fehér lovat felvonultattam, mint Zsukov marsall. Ez a ló, mint a lányom emlékeztet, Margarita Pavlovna nénikém, szelíd volt: reggelenként ő maga is a nagyapjáró mögött álló istállókból jött az egész városon. A gyerekek kifinomult cukorral bántalmazták. A háború előtt az idősebb Margarita mellett két másik gyermek is volt a családban: Galina lánya és egyéves Valery, a jövőbeli apám. A nagyapa példás családi ember volt, teetotalos, nem dohányzó (az elején levélből látszik, füstöt és italt kezdett), és nagyon gondoskodó. Gyakorlati és diszkrét ember volt. A sexton fia, a harmincas évek közepén ideiglenesen elhagyta a hadsereget, félve a megtorlástól. De visszatért. Nem tudtam nélkülözni a hadsereget ...
Tájékoztatom, hogy életben vagyok és jól van. Sokat dolgozom, és gyakran eszébe jut. A nap repülni, mint óra, és néha csoda, hogy minden megy gyorsan. Írásról - keményen dolgozik, hogy vigyázzon magára, nincs idő. De míg rosszul érzem magam. Hiányzol mindenkinek, és ha személyesen, és hogy érzi magát? Mit csinálsz? Mint a teljesítmény? Hogy vagy? Írja részletesen, nagyon sokat jelent nekem, t. Hogy. Ez számomra az egyetlen öröm és boldogság ... Hogyan gondoskodik az üzlet? Mit és hogyan érzi magát? Minden írok. Egyszer láttalak egy álom egyfajta sötét hajú - ez adott nekem egy fáradtságot álmában. Nos, Nina, még csendesen működik, de minden perc éber és harci körülmények között.
Kezdve az első levelében azt mondja, nagyon keveset magáról, de a felesége azt kérdezi egy csomó kérdést. Vele valamit (it) egyértelmű. Ő - a karrier tiszt, kitört a háború, az úgynevezett stb De ők, mint ..? Hogy ezek odakint megy át a háború egy nap elvesztette a férj és apa?
A levelet küldtek néhány kapitány. És vele együtt két pár csizma. Nagyapjától és néhány Kholodkova ( „mondd felesége”). „Küldök neked új csizma, vigyázni, elfér - és nem kell őket.” Tudjuk, hogy sok trófeát, ami vettünk a háború után. De tudjuk, hogy az első napon a háború, aki, kihasználva minden lehetőséget, küldés natív dolgokat a hadsereg egyenruha? Hangsúlyozom: ez volt a nagyapja csizma (mint Kholodkova), és nem valami „bal” a raktárból.
Mit tudunk ezekről a pénzmozgások vér valóban hihetetlen háború? De ítélve a betűk, attól nagyapám sokkal több lehetőséget kell ölni, mint a tizennégy írt leveleit csak egyszer, és csak a harc (!):
„Most van egy hurrikán a tűz. Csináltam egy kis szünetet - lehetetlen volt, hogy írjon - világos megakadályozták őket nekem. Nina, drágám, hogyan élsz? Hogyan Ön levelében húr látni és olvasni. Igen, Nina, ha kapok ki ez a háború, mint a múltban? Nos, semmi, Ninusya”.
nagyon boldogtalan
Pontosan mi a nagyapám dolgozott Taman előtt csaták a betűk nem teljesen világos. Inkább érthetetlen, mert írásban nem volt. De a felelősség ez már egy hatalmas, minden túlzás nélkül. A nagy tömeg felé fordult, a legkisebb provokáció, és ez a folyamatos elnyomás felelősség és az, hogy a magány kínozta sokkal több, mint a fizikai fáradtság. Annak ellenére, hogy nem volt: „Minden nap elmegyek akár 50 km lovon, 80-100 a gépeken. Minden a sebesség. Eszem útközben, alvás útközben az autóban, és esetenként az ágyán. "
Azonban volt a jogosultságokat. Életkörülmények a helyőrség elég jó: „Van egy szoba egy földes ágy, kárpitozott ágy táblák, falak, mennyezetek és padlólapok is. A mennyezet stabil és erős. Ahelyett, hogy a matrac 2 mat széna. Van egy asztal, elektromos. fény. Persze, ez csak én és a közel ... "
Az utolsó pont fontos. Fő a kényelem parancsnok kompenzált óriási felelőssége, hogy az emberek, akik tapasztalt nagyapa, úgy tűnik, nagyon komoly. „Dolgozom, mint ez: kapok, amikor 5, ha 9-10, tehát ha az éjszakai munka, alvás 9-10. Délután a kazánban, hiszen én itt vagyok egyedül, és mindent meg kell, hogy menjen, és megy nekem. Azért vagyok itt a helyőrség parancsnoka az egész félszigetet, és a munka, természetesen, nincs nappal és éjszaka egyaránt ... Általában minden rendben van ... A mosodai állandó - törli egy idős nő, a felesége egy halász. "
Tizenhat forró nyári napon a háború elején, élő part, soha nem fürdött, ahogy mondja a felesége és a gyerekek, még némi meglepetéssel. Általában a pszichés állapota az első napokban a háború, amíg a harcok nyilvánvalóan rendkívül nehéz ... Ez sokkal nehezebb, mint később, amikor már állandó veszélyt jelent az életükben.
Mert a halál nem ítélték el. Egy rosszul működő védelmi nemcsak lerombolja a fejét, hanem a szégyen te és az egész családnak.
Ez az a része, amely nem fér a fejembe. Legalább az első két hónapban, ő nem adták írni otthonról ..., hogy ne vonja el a munkát. Meghajtó Novorossiysk 7-8 óra autóval, és minden az ő első betűit küldte feleségének egy kényelmes lehetőséget együtt csizma, dinnye, vágás anyag a nagyobbik lánya, aki különösen kedvelte ... Számára jött az ismerős „, gyakran megy nekem elvégre és nem tudom meg? „De a levelek otthonról gátolt. Miért? „Hiszem, hogy írsz nekik, de hidd el, nem értem. Íme a mai 22,8 és levelei nem több. Hol? Nem tudom, de azt is hiszem, hogy a terhére - annak érdekében, hogy ne idegesítette a munka, csak találni barbár módszer - a leveleket én nem felelt meg. Itt vagyok tehetetlen. "
By viszály vagy valami más a kezét öntjük ekcéma, és ő volt zavarban, hogy kezet beosztottak - a kapitány megbocsáthatatlan arrogancia. Könyörgött a feleségét, hogy küldjön kesztyűt.
Szerint a legidősebb lánya, a nagyapám volt, nagyon barátságos ember, de nem anélkül, furcsaságokat. Például, nyári táborokban az ő macska egy sátorban lakott. Ennek azonban az volt a háború előtt.
Azt misspoke, amikor azt mondta, hogy az egyik legsúlyosabb nehézségek hiánya volt a magány. Igen, a katona, hogy a csont, a nagyapám szenvedett képtelen egyedül lenni. „Néha elkövetése rossz, azaz nem mondom el senkinek, és menj a partra a Fekete-tenger, és van egy hosszú, hosszú ideig meditációban ülve mindent. Kerestem sokáig, és úgy érzi, és látom, hogy a távozás irritálja én beosztottak, úgyhogy nem kell a jogot, hogy nem. "
Mit képzelt? Kitűnik a leveleket. „Hogy van a táplálkozás? Hogyan időt? Van valami új? Gyermekek tenni valamit? Vagy csak otthon maradni? Valery gyakran marad otthon? Te (aláhúzva -. PB) gyerekek gyakran elhagyják otthon egyedül? Mint védelem a kertben (nagymamám tanárként dolgozott az óvodában és az kétségbeejtő társadalmi aktivista -. PB)? Gyakran van, este van, talán néha tölteni az éjszakát, védi a kertben a gyerekek? Van pénz? Még csak nem is a cigaretta, de van, hogy a hitel, és te hogy vagy? Receiver letétbe „Kérdések, kérdések ...” Én szeretnék lenni az Ön közelében, sörözni és beszélgetni veled ... Egy kicsit több idős és lefogyott? „- írja húsz napon belül a háború után kezdődött.
A betűk semmi. Vagy szinte semmi.
„Valószínűleg emlékszem, hogy gyorsan vett egy csésze, egy késsel. Nos, sajnálom - én is kell, de akkor is van egy otthon. Minden nagyon boldogtalan. "
A bemutatott termék fragmenst helyezzük egyetértésben a jogi tartalmát forgalmazó Ltd. „liter” (nem több, mint 20% -a az eredeti szöveg). Ha úgy gondolja, hogy a helyét a tartalom sérti mások jogait, kérjük ossza meg velünk.
Olvasta a könyvet? Keress meg!
Írjon a rendszergazda csoport - Sergei Makarov - levelet