Módszertani fejlesztés az irodalomban (Grade 11) vonatkozó szerkezetileg logikai vers -
2. A fejek sorba vannak kapcsolva a nyilak (1-től 12),
mutatni a különböző szakaszaiban szellemi elszegényedése. ami végül egy lövés Krisztusban. De Isten nem csúfoltatik.
A vers Alexander Blok „Tizenkét” - a dominanciája a káosz.
Szerint a költő, a művész fel kell mutatnia a káosz a kozmoszban. Ez ebben - a fő feladata a művészet. A lelki élet az ember és a világ egészére.
Resolution of Philosophy (= lelki) konfliktus „Tizenkét” - a kinyilatkoztatás Krisztus a megtestesült harmónia (= szóköz) és a szeretet. „Az Isten szeretet” - szól az evangélium. Jesus - ideális tökéletesség, akinek képmása és a kép - egy ember. Azonban az emberek felszívódik a káosz, vannak anticosmos, és így antilyubov.
Lövések hallottam a vers - lő in Love, a tér (harmónia) és a testet öltött Isten - Jézus. Megpróbálta megölni Isten népe, tehát már elpusztult magát.
A képen a „A tizenkét” elmerül a világ a hitetlenség, a megszállottja a sötét erők. A harc a káosz, hogy meg kell oldani, vagy katasztrófa enyhített homály, vagy valami más, mint a legmagasabb rendű. Ez a valami, és válik Krisztus megjelenése a vers Blok. Ő hordozza a zászló. Ő a Vörös Hadsereg, ő - mindent lát, és a káosz és a sötétség - vak ( „nem látjuk egymást ... négy lépés”). És Ő (Jézus), nem látják a mint Isten maga (a képen) megölte vala az bűncselekmény. „Ne ölj!” (6, 7 fejezetek) Killed Katka - megölte a szerelem - megölték az Úr. És végül - igazi lövés is. És lőni valamit vakon, és nem valaki urazumev-. Függetlenül attól, hogy az ellenség!
Krisztus azért jött a világra, vagy ő a világ több, mint az emberek? Milyen esemény Jézus akarta mondani a vers Alexander Blok? Krisztus nem pontosan előre 12 Vörös Hadsereg katonái a szó szoros értelemben vett - tette őket, vagyis az égen, a láthatatlan térben ( „láthatatlan”). a házak mögött, a hóviharban.
Christ - a társított nevet a neve a trilógia Block - „trilógia megtestesülés”. Megtestesülés kell érteni a keresztény kánon a következő: Isten az embert az Ő Fiában, Krisztus - Isten inkarnációja az ember, vagyis a megnyilvánulása Isten a testben. Krisztus - az Isten-ember. (Nem az ember-isten). A trilógia a költő ábrázolja egy összetett spirituális út lírai eszményeit, azaz a megtestesülése. Kiderült, hogy az a személy, a folyamat lelki képzés kellene a kép, találja magát, megtalálni a szerelmet és Isten.
Holisztikus felfogása kreativitás Bloc javasolja elolvasta az első vers a forradalom Ebben a koordinátarendszerben. Ez nem jelenik meg a vers így összehangolva az elején a Krisztus jelképe, amelynek meg kell adnia az elérési utat a káosz még a gyilkosokat? Még azok is, akik mentek lőni az Isten? Isten nem elfordulni Oroszországból, nem fordult el a gyilkosok, paráznák. Mindig azt bizonyítja, kegyelmét a világ, mint ebben az esetben, ha nem éri el a harag azok, akik 12 lő.
Az egység nem látni, és a Providence, tudván, hogy az Úr nem elfordulni lépve a sátáni módon Oroszországban. Miért hóvihar? Miért van hó, hóvihar? Káosz súlyosbítja a hideg és a vakság, mert a hó takarta a szemét - megakadályozza tisztán látni a környéken. De ami a legfontosabb, a vak nem látja a fényt, és „Isten világosság és nincsen õ benne semmi sötétség.” A hideg behatol - hideg megragadta az emberek szívét, és hűti az emberi test szó szerint haldoklik. Romló egész vers halál motívumok, a tomboló elemek, megtestesíti a konfrontáció Isten és az ördög, a fény és a sötétség, szeretet és gyűlölet megszerezni metaforikus, és néha szó jelentése. A motívum halál visszamegy a lényege a vers - a fizikai semmi (gyilkosság) Katka. Ő maga a halál személyre: egy titkos, láthatatlan ember - tiszta.
Az ötlet a vers éppen az a tény, hogy egy új módon - csak Istennel, és minden halálos rossz irányba vezet csak az Isten, aki megbocsát tékozló fiakat és leányokat, gyilkosok és kurvák. Isten nélkül, szeretet nélkül - egy bezlyubovnoe tér, ferde sík, amely a személy legurul az aljára, a mélységbe, a pokolba. Tedd az ember eltéved, eltéved a káosz van, ez attól függ a választás. Way Red-gyilkosok a vers „A tizenkét” nem ér véget, mert „megy a távolságot” Ők nem ért el Krisztust, letaposott szent dolog, de ugyanakkor még velük Isten az, amelyben lőttek. De Isten „sértetlenül”.
Ugyanakkor a vers egy furcsa God- „Jesus” Jézus helyett. Miért? Kérdés rejtélyes kép Jézus a szellem a költő dob. Az istenkép nem valósítható meg anélkül, hogy a böjt, az imádság. gyónás és az engedelmesség. Esnek a pillanat szépségét lelki osztott - a logikus következménye, hogy az úton, azt látjuk, abban az esetben a költő Alexander Blok, gondolt a korai tragikus halála. Éhes Istenre és megmarad a szellemi harc önmagával és a világgal, nem költő, Alexander Blok tisztán és világosan, hogy bemutassa a kép Jézus félreérthetetlenül. Mivel a vers döntők eddigi fajták félreértések. De nem az Antikrisztus megjelenik a Vörös Hadsereg, és Jézus Krisztus az út, amely megragadja a munkája Alexander Blok, az ő „trilógiájának megtestesülése” és titokzatos vers „Tizenkét”.