Mik a hasonlóságok és különbségek pozitivizmus és materializmus

Történelmi materializmus filozófiai irányzat felkeltek pozitivizmus. Gyökerei - az ősi atomizmus és nemzeti filozófia. A független létezését, mint kiderül, a felvilágosodás (francia materializmus a XVIII.). Miután a francia forradalom materialista hagyomány Franciaországban egy ideig megszakad. Vissza a materializmus, az európai eszme kezdődött a 40-es XIX. Németországban, ahol vezették be, hogy számos faj: antropológiai materializmus (Feuerbach), a természetes-tudományos materializmus (L. Büchner, J. Moleschott, K. Vogt) és a dialektikus materializmus (Marx, Engels). Ugyanakkor Franciaországban és Angliában van pozitivizmus (Comte, John Stuart Mill, majd később - .. G. Spencer) megoszlása ​​a materializmus és a pozitivizmus kifejeződése volt naturalista Renaissance, ami történt Európában a közepén. XIX század érintett valamilyen módon, vagy egy másik, szinte minden országban. Ő járt az ipari forradalom, látványos tudományos felfedezések és technikai eredmények, inspirálja a hit folyamatban és a mindenhatóság tudomány.

Az egyidejű megjelenése materializmus és a pozitivizmus ilyen körülmények között lehet, hogy már a jele közelsége ezeken a területeken. Tényleg sok közös. Először is, ma terializm pozitivizmus és értékeljük a tudomány (természettudományok), és úgy vélik, hogy a fő forrása az igazi tudás. Másodszor, ezek mind nagyon fontos ezek előzi spekulatív filozófia, amely egyhangúlag „a régi metafizika”, és elutasította, annak minden problémát és fogalmak (bár a kifejezés jelentését „metafizika” beágyazott egyenlőtlen). Harmadszor, a jelenlegi területén az ismeretelmélet elkötelezett a szenzációhajhászás és az uh lírai különböző árnyalatai. Negyedszer, mint egyfajta naturalista világkép általában ők ellenzik elismerése transzcendens kapcsolatban a természet a kezdet. Ötödször, a materializmus és a pozitivizmus kívánta érvényesíteni egységét az eljárás, pontosabban, hogy kiterjesszék a területén a szellemi és társadalmi élet a módszertani kanonokok alkalmazott természettudományok. Ezért képviselői és hogy, és más területeken is meggyőzte az általános objektív törvények a fejlődés, nem csak a természet, hanem a társadalom és a tudat.

A jelenléte egy ilyen sok hasonlóságot azonban nem akadályozza számos képviselője a pozitivizmus és materializmus kölcsönösen ellenséges és elutasító magatartása az elméleti konstrukciók egymással, és ez az ellenségesség és a kölcsönös kritika, amelyben megállapította, hogy az expresszió csak nőtt olyan mértékben, hogy a fejlődő tan ezeken a területeken. Ez elsősorban a dialektikus „materializmus egyéb materialista áramlatok, a 2. emeleten. XIX. Gyorsan leszáll „távolról”. A marxista materializmus és a pozitivizmus, a második és a harmadik hullám átalakítják nemcsak elméletben, hanem a politikai ellenfelek

Mi okozta a növekvő különbségek a két kapcsolódó területek eredetileg naturalista filosofii0

Először is, a materializmus (ez kasaegsya túlnyomórészt dialektikus materializmus) és a pozitivizmus nem csak a közös, hanem a különböző filozófiai „ősök”, ahonnan örökölt sajátos jellemzőit. Ez különösen fontos figyelembe venni azt a tényt, hogy Feuerbach, Marx és Engels - az örökösök a klasszikus német filozófia, amivel nem csak hogy nem törik teljesen, de igyekezett az egészet, úgy tűnt, leginkább érintett. Marx és Engels ez volt a hegeli dialektika - egy tipikus példája a spekulatív metafizika szemében a pozitivistákat.

Végül a negyedik, végül gyújtott pozitivizmus és materializmus egy fejlesztési koncepció. Dialektikus, azaz a. E. Az ellentmondásos és a hirtelen, a fejlesztés, a történelem formáját ölti osztályharc és a forradalom, a pozitivizmus ellentétben ő elméletét a fokozatos, egyenletes alakulása ( „kúszó evolucionizmus”), amely a politika vált egy ideológiai igazolása szociális reformizmusnak gyakorlat és „matyh esetekben. "