Ctrastnaya Hét hagyományok és szokások a nagyhét
10.04 Ctrastnaya hét: Hagyományok, szokások nagyhét
Mivel az apostoli idők napjaiban nagyhét már a mély tisztelete a keresztényekkel. Passion Week hű végzett szigorú önmegtartóztatás, kemény ima hasznosítja erény és a szeretet. Minden szolgáltatás nagyhét, megkülönböztetni a mélység a jámbor érzések, megérzések, különös megható és időtartamát úgy vannak elhelyezve, hogy a történelem a szenvedés, a Megváltó, az utolsó isteni tanítások életben, és fokozatosan játszott velük.
Miután virágvasárnap kezdődik a nagyhét vagy Passion Week. Nagyhét szentelt megemlékezés az utolsó nap a földi élet az Üdvözítő szenvedése a kereszten, a halál és a temetés.
Szerint a nagyságát és jelentőségét az események a nagyhét elkövetett minden nap az úgynevezett szent és nagyszerű. Ezek a napok, a megszentelt által érzékelt hívők isteni üdülési megvilágított örömteli tudat, hogy üdvösséget szerezzünk a szenvedés és a halál a Megváltó. Ezért ezekben a szent napokban nem tett semmilyen memória a szentek, vagy halottak, vagy moleben. Mint minden nagyobb szabadság, a templom és ezekben a napokban kéri a híveket, hogy vegyenek részt a lelki vezető szolgáltatások és részesüljenek a szent emlékek. Mivel az apostoli idők napjaiban nagyhét már a mély tisztelete a keresztényekkel. Passion Week hű végzett szigorú önmegtartóztatás, kemény ima hasznosítja erény és a szeretet. Minden szolgáltatás nagyhét, megkülönböztetni a mélység a jámbor érzések, megérzések, különös megható és időtartamát úgy vannak elhelyezve, hogy a történelem a szenvedés, a Megváltó, az utolsó isteni tanítások életben, és fokozatosan játszott velük.
Az első három napon a nagyhét az egyház előkészíti a hívek a méltó szemlélődés és szívélyes bűnrészesség szenvedést a kereszten a Megváltó.
Hétfőtől szerdáig csak xerophagy megengedett. nyers élelmiszer olaj nélkül (fogyasztása kenyér, nyers zöldségek, gyümölcsök, szárított gyümölcsök, méz, dió).
Szláv hagyományok nagyhét
Egész héten volt egy felkészülés a legfontosabb ünnep: mossa asztalok, padok, padok, ablakok, ajtók. Fehérre meszelt tűzhely, és még a falak. Kaparás, és mossák a padlót, kirázta szőnyegek, mosogatni az edényeket. A csütörtöktől szombatig telt el a sütőben való főzéshez és az udvar: háztartásbeli húsvéti sütemények, színes tojások, sült hús; A férfiak tehát swing, a fakitermelésből az ünnep, és a többiek. A falusiak megpróbált tömör. Ami a teljes bejegyzést, ne hangos utcai éneklés, nem volt utcai játékok és kerek táncokat. Hiedelme szerint a bolgárok, majd samovily a hagyományápolási. Szerint szláv vélhetően Velikdnom előtt vagy után az ősök visszatérnek a Földre, ahol továbbra is egy ideig.
nagy hétfő
A Nagy hétfőn Church emlékszik az ószövetségi pátriárka József, elfogyott az irigység testvérek Egyiptomban, képviseli a szenvedést a Megváltó. Ezen túlmenően, ezen a napon emlékeznek a perzselő Lord borított gazdag lombozat, de a meddő fügefa szolgáló módon képmutató írástudók és farizeusok, akik annak ellenére, hogy a külső odaadás, az Úr nem talál jó gyümölcsöt a hit és a jámborság, de csak képmutató árnyéka a törvény. Mint egy kopár, szárított füge minden lélek, amely nem terem gyümölcsöt a lelki - igazi bűnbánat, a hit, az ima és a jó cselekedetek.
Szláv hagyomány Tiszta, Szörnyű, Nagy hétfő
Indítsuk el a héten a felkészülés a találkozó a Szent Feltámadás. Ezen a napon, mi mossuk és meszelt házikó, takarítás szarvasmarha. Aki őszintén böjtöl Tiszta hétfőn (enni, inni nem minden nap), majd, mint mondják, a Vityebszk régióban sikeresen megtalálják madárfészkek a nyáron. Gomel Polishchuk kerülni, hogy a házban hétfőn és kedden, hogy tisztátalan (termékek) az emberek és govyadu (szarvasmarha) nem támadták romlást. A gazdák beszélt azon a napon: „Hétfőtől Grand nagy egész héten napi beteg a nők okozhat!”.
A Kherson régió „Zhilov ponedіlok”, hogy egy nagy megemlékezés ősök - „Mertvetsky Velikden”.
nagy kedd
A Nagy kedd megemlékezett az Úr szemrehányást az írástudók és farizeusok, ő beszél, és példázatokban, és ezt mondta nekik: ezen a napon a jeruzsálemi templom: a császár adójának fizetését, a feltámadás a halott, az Utolsó Ítélet, a tíz szűz, és a tehetségét.
Szláv hagyomány a Nagy Net kedd
Kedden a múlt héten a nagyböjt, a falvakban a tartomány Tula sbiralsya származó magtárak mag len és a kender együtt verni őket egy mozsárban, majd vízzel készítik ezekből lédús tejet. Mindezt a reggel, hajnal előtt. Tehát tej hajnalban öntözik a háziállatok az elővigyázatosság elleni jövőbeni betegség. Itt a fő feltétele: a férfiak nem tudják ezt az ügyet, különben nem lesz hiábavaló. A megfigyelések szerint a régi nők ismert, ha az állat nem iszik tejet sochonogo, akkor nem számít semmilyen jó; ez már akkor, vagy beteg, vagy elvarázsolt
nagy szerda
A Nagy szerda megemlékezett feleségét bűnös omyvshaya könnyek és felkente drága kenetet lábát a Szabadító, amikor ő volt a vacsora Betániában a Simon házában a leprás, és ez Krisztus elkészítette a temetésre. Itt Júdás nyilvánvalóvá gondoskodással a szegény talált pénz szerelme, és este úgy döntött, hogy eladja a Krisztus a zsidó vének 30 ezüst (összeg elegendő az akkori árak a vásárlás egy kis darab föld körül Jeruzsálem). A Szent szerdán a liturgia a Presanctified Ajándékok, az ima előtt Ambo, az utolsó ima Szent Efrém szíriai három nagy leborulás.
Szláv hagyomány Szent szerda
A Good szerda öntjük szarvasmarha hó vízzel. Fehéroroszországban, előestéjén Nagycsütörtök alá a tető kenyeret, sót és szappannal. A kenyér Yuri kizárták szarvasmarha-istállókban, sót használhatunk további eszköze sglaza és szappannal, mielőtt a következő napfelkeltét mostuk a fürdőben, hogy tiszta (egészséges) az egész évben. Ha telt a kenyér mellett az éjszaka hideg volt, azt feltételezték, hogy a tavasz vymerznut
Nagycsütörtök
Csütörtökön a nagyhét emlékeznek négy nagy evangelizációs eseményeket. Kelt ezen a napon: Az utolsó vacsora, amelyet az Úr létrehozta az Újszövetség szentsége szentáldozás (Eucharisztia), lábmosás az Úr tanítványainak, jeleként mély alázattal és szeretettel őket, a Szabadító ima a Gecsemáné kertben, és az árulás Júdás.
A Nagycsütörtök úgynevezett Clean nemzet, engedélyezett élelmiszer-főtt olajjal. Szintén emlékére fia az utolsó étkezés az Úr az õ tanítványainak, amikor megjósolta az árulás az egyiket, akkor azt hagyjuk bort inni.
Szláv hagyomány Nagycsütörtök
Mert Nagycsütörtök, valamint az egész nagyhét ünnepségeket időzített takarítás. Keleti szlávok játszottak többnyire Nagycsütörtök. Ezek a szertartások és szokások Az érintett személyt, és az egészsége, az élelmiszer- és edények, valamint a ház és a szomszédos kulturális tér is. Sokan közülük célzó tisztító - együtt a lélek húsvét előtt, szükséges volt, hogy megtisztítsák a testet és a környező területet. Néhány szertartásokat kapcsolódó beszerzése az új, fiatal „élő” tűz a régi helyett, az elavult és elvesztette erejét. Ez általában hazahozott esti istentisztelet égõ gyertyát, ami világít a lámpa és a tűz a kemencében. Néha használják a tűz nagyon régi rituálé - ez megtörölte a házas férfiak, fa botokkal és lemezek. Tűz fogott a Nagycsütörtökön tulajdonított nagy mágikus erejét. Ugyanazzal a mágikus, gyógyító és védelmező ereje tulajdonítható, és ispechonnomu ezen a napon kenyeret, és különösen a készített sót. Sok rituálék Nagycsütörtökön kötődött az úgynevezett „mágikus az első nap”, és célja a siker személyes életükben, jó növények, állatok jólétének védelme, a ház és a paraszti háztartás a gonosz erőket, és így tovább. D.
Napkelte előtt ( „amíg a tolvajóa gyermekek ne megváltani „), az egész család kell úszni az egész évben nem zavarta megbetegedések és betegségek, valamint a délutáni tisztított víz és felakasztotta száradni téli ruhát. Minden fürdött napkelte előtt. Nagycsütörtök nem ünneplik. Csütörtök, péntek, szombat tisztelt szigorú napig.
Nagypéntek
Day Nagy sarok emlékének szentelt a halál, a szenvedés a kereszten és a halál a Megváltó. A liturgia az Egyház a nap, mint ez biztosítja számunkra lábánál Krisztus keresztjével, és mielőtt a dermedt és nyugtalan pillantással mutatja megtakarítás szenvedése az Úr. Matins Nagy péntek (általában ez szolgált csütörtökön este) olvasható 12 Testament evangéliumok a Szent Passion. Végén vecsernye nagypénteki kerül sor rituális eltávolítása a lepel Krisztus egy képet álláspontját a koporsóban, ami után a kánon olvashatunk a keresztre feszítés az Úr és a Boldogságos Szűz Mária sír, majd engedje esti istentisztelet és elkötelezett ragaszkodás a lepel.
Péntek este úgy döntött, hogy egy sört rituális húsvéti kalács. Sütő húsvéti kalács kell szombaton, és festeni tojást is - úgy vélik, hogy a péntek sütemény tojás elrontani gyorsan, és szombaton vannak tárolva hosszú ideig.
Nagypénteken a poszt különösen szigorú. mivel ez azt állították és megfeszítették a kereszten Jézus Krisztus. Figyeljük böjt emberek teljesen megtagadja élelmiszer.
Szláv hagyomány nagypénteken
Nagypéntek - a legtöbb gyászos nap egyházi naptár péntek Húsvét előtt keresztre feszítették Jézus Krisztust. Bevetett nagypénteken kenyeret venni a Vityebszk régióban, attól tart, sem szél, sem eső, sem jégeső. Polesie mondják, hogy ha a nagypénteki koca borsó - ő nagyon jó furcsaság. Pénteken mondtuk nagyhét alatt: „Aki böjtöl ezen nagyon péntek, az emberek az ellenségtől, és rablók lesznek mentve”
Nagyszombaton
Szent szombat az Egyház emlékezik a temetkezési Jézus Krisztus. maradjon a teste a sírban, az ereszkedést a lélek a pokolba a kiáltványt a győzelem a halál felett van, és egyre lelkek hittel várt Ő jön, és a bevezetése a bölcs tolvaj a paradicsomban. Istentisztelet ezen a napon kezdődik, kora reggel, és folytatni, amíg a végén a nap, hogy a múlt szombaton a dal, az úgynevezett húsvéti polunochnitsy beleolvadnak az elején ünnepélyes húsvéti énekek a húsvéti Matins.
Szent szombat az egyház charter lehetővé tette a fogyasztását főtt étel olaj nélkül, de sok a szigorú böjt hívők ezen a napon teljesen megtagadja, hogy enni és inni csak vizet. Ezen a napon avat a húsvéti étkezés.
Szláv hagyomány Szent szombat
Nagyszombaton (rus festés szombat Belor Chyrvonaya Subota, Vyalikdzen valachobny, ukrán Velikodnaya Subota szerb Vrbica ....) - előestéjén a nagy nap. Fehéroroszországban, előestéjén Velikodnaya világít tábortüzet. Szent szombat vissza a XX században egyes falvakban Fehéroroszország tapad a szertartás, amely elérte az ókortól: 12 lány öltözött, fehér inget, vett egy ekét és egy imát végezte a barázda a falu körül -, hogy szeretne elhatárolja magát minden lendületes egész évben. A nyugati, Polesie, Lengyelország, Szlovénia tiltani aludni az este folyamán szolgáltatás motiválta a fenyegetés egy gyenge termés: azt hinni, hogy a tulajdonos, az alvás / fekvő Húsvét éjszakáján, polyagut rozs, búza, len, mező gazos, és így tovább ..