Anya szeráf, 4. oldal (Tatiana cherkasets)
[1] [2] [3] [4]
Az első életévben szentélyek apáca Seraphim végezni a különböző munka és legfőképpen vették a legegyszerűbb és piszkos. Soha nem irtózott, de éppen ellenkezőleg, arra törekedett, hogy végezzen az engedelmesség, ami némi zavart és undort. Így például, gyakran tisztítani, a vécére. Lelki osztályon azt mondta egyszer: „Menj bárhol, akár a látogatást, hogy zarándokútra néhány kolostor - menj oda, és tisztítsa meg a WC.” Anya azt tanította, hogy az ilyen Delaney megalázza az emberi büszkeség és megtisztítja az ő bűnök sokaságát.
Öregek emlékeztetett arra, hogy az apácák Seraphim, annak ellenére, hogy a csökkenő években nehéz volt látni pihen. kezét mindig valami folyik ott. Gyakran, amikor tudna ülni egy darabig, bement a katedrális még nem parkosított és tisztítani babot. A szivárgó épület járt huzat és a hideg, de ez nem zavar semmi.
Hosszú ideig az apáca Seraphim élt ugyanabban a cellában anyjával, Iraida (Kravtsova), ami lett a fejedelemasszony a kolostor nyitott. Ezek egyesültek a közös múlt, töltött falai között a kolostor a 40-es. Már majdnem egyidős elfogadásáról szóló szerzetesi fogadalmat, de teljesen más jellegű és hajlam, hanem kiegészítik egymást csodálatosan. Először - társaságkedvelő, romantikus természet és nagyrészt hűséges. Másodszor - visszafogott, malorechivaya céltudatosan-központú. Mindezt anya meglepően egyhangú és a szív rokon odaadás Kozelschinskoy szentély.
Kozelschinsky kolostor. '90 -es évek közepén
Kilenc évvel Abbess Seraphim csendesen futott Születés anya Miasszonyunk a tétel. ő apátság időszakban nem különbözik túlságosan gondot a megvalósítása szentélyekben esperességhez a templomban és a tisztességes magatartás élő emberek a kolostor, a legtöbb olyan, mint egy anya ápolási közösség gyakorolt szíve egy másik - a belső munka. Abbess kíváncsi ötlet az első helyen feltámasztani, amit úgy a megbízó, - az alapja az imádság Isten öröksége, a fény az újjáéledt kolostorban nem annyira a külső szerzetesi élet szellemét az áldott fény ragyogott kolostor a régi időkben. Minden munka, szeretet, gondoskodás, és minden lelkét, ő adta csak ilyen célra. Ezekkel jártak sok bánat, zavartság és a baj, mert a leggyűlöltebb ellensége az emberi faj a megszerzése imádságos ember.
Minden esetben, általa relevánsnak tartott, anya Seraphim folytatására alkalmazott kellő gondossággal, mérlegelve az összes tény és imádkozott is. Megjegyzem, hogy a részesedése az egy, aki áll az élén jelzi az utat, és elsősorban erőfeszítéseket fog esni egy csomó szorongás és a baj. Mert ugyanúgy, mint bármely használható önelégültség, kombinálva a körültekintő perfekcionizmus, túlzott szigorúság nem megfelelő, és a káros, és határtalan jóság, zavaró a megfelelő esetben, hogy egy kedvező feszességét a oslushnyh rakoncátlan és távolabbra vészes, mert maga után vonja szervezetlenség, önálló , promiszkuitás és az erkölcsi hanyatlás a kolostor. Abbess Seraphim magától értetődő bölcs intézkedés keménység szükséges a sikeres kormányzati, míg ugyanabban az időben végtelenül szeret, és sajnálta a nővérek, Isten átadta neki őrizetbe.
Abbess halkan, ütemesen, de meggyőző. Időnként, ő volt a szigorú és igényes, de gyakrabban - ösztönözni lélek lankadt apácák órákig beszélgetni vele a szabadban. Jó szándékú testvér meghallgatta és engedelmeskedett, de sajnos vannak olyanok is, akik, mivel nincs igazi fogalmát a belső szerzetesi felmentés, mélyen a megértés szellemében főnök, vagy állítsa állítja neheztelt állítólag túlzott rugalmatlansága anya és még szőttek rá leselkedjetek és a különböző rágalmazás.
Azonban fémjelzi apácák HEGUMEN Seraphim csak neki kényeztetés az emberek, a megbocsátás és a neukorenie. „Tartsd a szeretet és az irgalom” - óránkénti hang szívét. Megpróbált nem megítélni senkit, amely azt tanította, és mások. Például, ha valaki panaszkodott a férfi, valami unosshego kolostort főnökasszony mondta halkan: „Lehet, hogy szüksége van rá.” Az egyszerűség kedvéért a hit anya, a tisztaság a szívét és az ima csend néma tudomány szolgált sok a legjobb tanár a jámborság. Meg kell jegyezni, hogy a főnökasszony Seraphim különböző szélsőséges szerénység, futott minden módon emberi dicsőség és még a legkisebb dicséretet. Jutalom és minden hála Istennek és a dicsőség a Boldogságos tanított, és átadta neki az Úr nővérek.
Tól zarándokok látogatása a kolostor főnökasszony beszélt egy kicsit, azt mondhatjuk, kedvencek, - amikor úgy vélte, hogy szükség van a lelki haszon és épülésére. „Ismerd meg magad, és elég veled.” - emlékeztette azok, akik hallgattak a saját lelkét. Tényleg fáj az anyának kolostor emberi hitetlenség, közöny mindent tiszta és szent. Emlékszem, hogy néhány lány, aki a lány felé fordult tanácsért a biztonságos házasságot, azt mondta: „Nálad szerdán és pénteken, nem íz estig, és akkor is csak enni egy darab kenyeret és igyon egy kis vizet.” Azok a fiatal hölgyek, akik betartották a tisztaság szüzesség, ő áldott a csodálatos képet díszíteni az ünnepekre, szőni koszorúk rajta. Az anyák, akik aggódnak megtakarítás a saját gyermekei, a főnökasszony röviden és nagyon megvalósítható okulására: „Daily poggyász gyermekeknek legalább három földi poklonchika-Pure ima” Isten Anyja, Szűz, örüljetek. „És átadta őket az ő közbenjárására. És ők mindig a mindenható Veil ". Egyszer azt mondta, hogy az egyik szülő: „Bízz az Úrban, és én. Amint a kis baba ki a méh a fény, a kereszt fölötte, imádkozom érte és áldjon. Mi jött ki tiszta, azért megy. "
Egy család Isten szolgája, akinek a családja volt a világi, előadásokat Abbess: „Te, mielőtt elmész a templomba vasárnap és munkaszüneti napokon, tiszta a ház előestéjén egy jó, főzni egy étkezés az egész család számára. Majd szól minden ezekkel a szavakkal: „Az én kis drágám, menjünk együtt a templomba.” És ha nem akarják, akkor kérje óvatosan: „Kedves, hadd menjen békében.” Próbáld, hogy minden szeretet és a harmónia. "
Anyám egy csodálatos ajándék - meglepően könnyű elmagyarázni a legbonyolultabb dolog az ártatlan szívet. És még mások tisztán látni az őszinteség a hit sajátos magát. Lenyűgözően úgy érezte, tiszta az edényeket, ritka korunkban, még a fiatalok körében. Volt egy különleges szívességet, és ad nekik sok figyelmet. Mindig szívesen gyermekei, akik jönnek, hogy imádják, örüljetek, hogy az Istennel.
Néha, annak érdekében, hogy javítsák az egészségügyi, ideges a sok munka és a baj, egy apáca egy ideig Seraphim eltávolítjuk Kobeljaki, majd egy új inspirációt, visszatér a kolostorba. Az ötlet, hogy az utóbbi hirtelen leállt, nem hagyta főnökasszony év. Ezért van némi félelem és a vágy, hogy nézze gyakrabban Kobelyaky birtok, annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, hogy semmi sem történt vele, és hogy ha szükséges lesz, hogy merre menjenek. Ez az érzés volt, gyakran sok túlélő üldöztetés és elnyomás.
Látták Kobeljaki volt az anyám, és a gazdasági érték, mert ez teljesen „csomagolás” szeretet, amely továbbhaladnak a natív hajlék. És gyakran gyalog. Ligáljuk két ága a csomópontok tele különböző dolgot, a kívánt szektor a kolostorban és az élelmiszer legyőzte azt gyakran több mint 20 km.
„Ce eltávolítás fut, és telepítve van a sivatagban” (Zsolt. 7,9)
Elfogadásával az Angyali formában, az anya elkezdte utánozni a Desert Bölcsesség visszavonult kommunikál a külvilággal. Koncentráció és meditáció Isten most neki engedelmességet. Megválasztása Christian önfeláldozás, ő mindig mondott semmit, de nem hagyja el a gondozási és letéti a szomszédok, súlyosbítva a feat ima nekik. Bizonyos esetekben, a nővérek észre fejedelemasszony pillanatok jurogyivijek kedvéért. És bizonyára az ő lelki betekintést. Míg a cellájában, elkezd sokat látni, hogy mi történt a kolostorban, néhány előre látta a jövőbeli eseményeket, védte lakói egy láthatatlan ellenség harci. Gyakran vettem észre, hogy ő fizikailag jelen van a szobában, de a lelkem valahol messze. „Hol voltál, anya?” - kérdezte később. „Igen, a szentélyben.” - felelős, vagy - „A sejteket.” vagy nyomatékosan azt mondta: „Igen. ”.
Mivel késő este a kolostorban pap történt fájó támadás nők, aztán el kellett menni egy éjszakai vonat, amely megrohamozta agresszív csoport részeg fiatalok. Anya, érezte, hogy valami baj, komolyan imádkoztak érte éjfélig, ahogy azt és az Isten szolgája, mellette kell elhelyezni.
Skhimnitsa egyszer azt mondta: „Nem lesz egy halott ember.” Ebben az időben, a szerzetesi apácák Tabitha kórházban volt egy súlyos betegség a tuberkulózis, a meghalt nem sokkal azután. Az utóbbi tanítványa volt az árvaház, ő csak 33. Istenem, ez a virág meghalt váratlanul korán. Anyám különösen szerette a tiszta és világos lélek, nagyon bánkódott, és sírt neki. A 40. napon halála után Tabitha, ő vidáman felkiáltott jelenlétében hevert: „Ó, nézd, nézd, ahogy van (vagyis Tabitha) Darling angyalok medve!”
Séma Abbess Seraphim és
magaslat
érsek Philip
Miközben lehetővé teszi erő bayou tiszteletreméltó Seraphim neupustitelno látogatott az Isten temploma. Ha nem tudott járni, anyám kezdett folytatni vissza a gyermekkocsi. Sok zarándok emlékezzen, várható volt, az elején és a végén a szolgálat a pillanat, amikor skhimnitsu provezut a templomba, és akkor kap az áldását, és még egy néma válasz a döntő kérdés - a válasz fejezte ki a szemében.
Ugyanakkor lehetetlen nem felidézni a sajnálatos tény, hogy az igen idős aszkéta, teljesen erőtlen erők korlátozódott ágyába szomorú volt, hogy megy annyi sértések és zaklatását, akik udvarolt neki. Voltak félreértések. Szenvedett csendben, alázattal, önelégült keresztény türelem, nem hibáztatja bárki vagy hibáztatja. Ez volt az ő keresztjét.
Többször anyám halt meg, volt valami formában a klinikai halál. Jött az orvosok „mentő”. Fiziológiai jelek azt mutatják - véget ért. Ahhoz azonban, hogy a nagy csodálkozására az orvosi személyzet, ez egyáltalán nem így van. Telt az idő, és ismét skhimnitsa életbe való visszatérést. Az ilyen helyzetek vezettek néhány orvos alaposan mérlegelje az élet értelme a földön, és úgy vélik, a lélek halhatatlanságát.
„Yako nem imámok tiszteletben tartják város, de az elkövetkező vzyskuem” (Zsid. 13, 4)
Délután édesanyám halála volt szombaton. Az emberek van egy hagyomány, hogy ezen a napon hagyott ebben az életben, akik, úgymond, már teljes mértékben eleget tett a földi küldetését. Nagy ábrázolása az ember gyakran kíséri bizonyos előjelek. Kolostor apácák emlékeznek pénteken este után a menet a kolostorban háromszor, élesen felkiáltott bagoly. Később, az éjszaka leple alatt, leült az ablak sejt anya Seraphim és szinte „sírva fakadt.” Ugyanilyen baljós üvöltése egy éjszakai madár, általában egy figyelmeztető valamilyen baj, nehéz vészjósló visszhangzott a szívét a nővérek. A következő napon a kolostor zokogni kezdett.
Minden reggel skhimnitsu elő, hogy vegyenek a szentáldozás - össze volt kötve Krisztussal minden nap. Mosott, opryatyvali szervezetben. Ezek voltak elszáradt csontok, kimerült művek, valamint a többszörös sérülések és zúzódások. Egy nap, anyagmozgató széna, anya Seraphim eltörte a kulcscsontját, és mint mindig, nem adja magát a figyelmet, így az orvosi felügyelet nélkül. Bone, természetesen megfelelő biztosítékkal ellátott és kinyújtotta észrevehetően. A nehéz terhek apáca gyötri év sérv elszenvedett gerinc.
Halála után Isten arca felragyogott ugodnitsy csodálatos fényt, és a szoba hirtelen megtelt az illat. Ezen a napon, az Isten ugodnitsa nem volt ideje a földön, hogy a szentség. Most ő az Úrban, ez mennyei. Részletek az elhunyt, fekve szigorú és ünnepélyes nyugalomban, skhimnicheskom palást, alázatos lelki szépség arca beszélt a nyugalom a halandó világot örök nyugalomra, és a végtelen öröm.
A hamu az elhunyt elhelyezett egyszerű tölgyfa koporsó (anyám azt mondta, hogy meg kell eltemetve, mint az ortodox keresztények), készített saját kérésére sokkal halála előtt, és ezután a katedrális. A harmadik napon az elhunyt áhítattal, amikor a megrögzött számos tömegben az emberek számára, hogy leróják tiszteletüket Isten melós. Búcsú megcsókolta a kezét, keresi a búcsú áldás. Miután vége a liturgia és a temetés rangot Metropolitan Filaret (Zverev) hangzottak szívből és nagyon megható szavakkal ez a nagy aszkéta jámborság a Poltava régióban. Ezután a hamu temették séma-Abbess: akarata szerint, ő került egy speciálisan előkészített neki előtt a kripta sejtek. A helyszínen az előző század szerzetesi temetés, aztán elpusztult a szovjet hatóságok. Élettartama során az anya Seraphim sokat imádkoztunk után az egykori temető, hangsúlyozva, hogy a nagy imát is temették el.
Meg kell jegyezni, hogy abban az időben a halál séma-Abbess Seraphim sokan, akik a Szent színeváltozása templom és még mindig nem tudni a halál az anya hallottam egy csodálatos illat, amely betölti a templomot több árapály. Az ilyen illat jelent meg ebben az időszakban, és a folyosókon, a második emeleten „kamrák. Isten szolgája, aki szerette őszintén és mélyen tiszteletben tartja az anya, a második napon a temetés után a régi nők látta sírját szokatlan szivárvány kialakítva, hogy átlépje.
Most át a pihenő anya pislákolni Everburning lámpa. Szerzetesi apácák jött a temetkezési helyén az egykori főnökasszony, annak érdekében, hogy keresik az áldásait engedelmesség előtt, és néhány mondta a nővérének a problémákat és örömöket, öntse a mentális állapotok. Csendes, nemyatuscheyusya, meleg memória emlékeztek anya sírján hívek részt kozelschinsky öröklési Isten. Minden folyó a sírkő séma-Abbess Seraphim, úgy vélik, hogy ezen kívül az élet nem hagyja imáját szeretettel és gondossággal a kolostor, amely megtartotta fáradságos és hosszú földi tettel és amely hűen befejezte szolgáltatás, lefeküdt pihenni fel a nagy nap Isten ítéletének.