A projekt pszichológia a családi kapcsolatok
Problémák a családi kapcsolatok
Az ok a családi krízis egy csomó érthető körülmények. Tulajdonképpen ez minden élet kiigazítást, ami engem és megváltoztassák viselkedésüket: a gyermek születése, mozgó rokonok, akikkel élt a saját otthonukban, a változás a foglalkoztatás, a promóció vagy lefokozás, betegség a házastárs, betegség vagy halál a rokonok vagy a gyermek a szerelme az egyik házastárs ... a lista végtelen.
A fő probléma az, hogy amikor az élet változik, és mi kell viselkednie bármilyen más módon, továbbra is ugyanaz. Ennek az a következménye „ellentmondások” gyakori és elhúzódó családi konfliktus, amelynek okát abban a tényben rejlik, hogy a házastársak nem rendelkeznek elegendő rugalmasságot: mindegyikük titokban akarja változtatni és több felelősséget a családi boldogság vette a másikat.
Hibáznak időnként, és mindenki tudja, de nem mindig hajlandók elismerni a hibát, mert hamis büszkeség, és az úgynevezett „büszkeség”, hanem inkább a büszkeség, hogy van, megnövekedett önbecsülés és önszeretet, amely gyakran a fő gyökere az élet sok csapások. Különösen ez elfogadhatatlan a családi élet, amikor az „én” és az „a” meg kell tennie a hátsó ülésen, és átadja helyét a „mi” közös.
Az a tény, hogy úgy viselkednek, „még mindig” egy olyan helyzetben, amikor szükség van egy „új” viselkedés - költségkalkuláció. Ezért fontos, hogy előre tudják, hogy mi a holtpont és válságok szembesít minket az egész házasélet, hogy kellő időben intézkedéseket, hogy megoldja őket konstruktívan, és megette lehetséges - a megelőzés a kritikus pillanatokban a saját áramlását.
Talán az egyik legnehezebb kihívás, hogy szembenézzen a házastársak, hogy teszteljék a házasságtörés. Ha él valaki vele, hogy építsenek egy család, egy ház, amelyben a gyermekek felnőnek, meg kell, hogy legyen magabiztos ebben az emberben. Abban a biztos tudatban, hogy ő nem árulja el, nem változnak. Árulás, mint egy váratlan csapás fonák, csökkenti a talaj a lába alól. Nem mindenki képes arra, hogy visszaszerezze után egy ilyen csapás.
Azt nem mondhatjuk, hogy a változás csak erkölcstelen emberek. Ha egy család abnormális kapcsolatok, gyanakvás, féltékenység, botrányok, nincs jóság, együttérzés, megértés, akkor előbb-utóbb el fog jutni arra a tényre, hogy az egyik pár akaratlanul elkezd keresni a személy, aki megérti, és tiszteletben tartja a személyiségi benne.
Árulás - megpróbáltatás bárki, bármilyen házastársi unió. Aki vonatkozik könnyedén, közöny - valószínűleg nem szereti a párját. Ha csalás zajlik, míg a konfliktus kapcsolatok, azt észlelik, mint egy természetes következménye. A tapasztalat az árulás függ, hogy milyen gyakran találkozott ilyen helyzeteket.
Alattomos, reménytelenség vagy hajthatatlansága - ez szélsőséges a megítélése hűtlenség. Mielőtt következtetéseket levonni, meg kell alaposan és objektíven lehetséges, hogy nézd meg a helyzetet az árulás. Ha ez az emberi hiba, sőt kegyetlen, akkor képesnek kell lennie arra, hogy bocsásson meg (by the way, a felesége gyakran bocsát meg, és a férjek gyakran büntetőeljárást a válás azon az alapon, a felesége hűtlenségét). Ha csalás okozta torz kapcsolatokat a család, meg kell érteni. Mindenesetre meg kell keresni okok megszüntetésére, és nem másokat hibáztat. És ami a legfontosabb, nem szabad elfelejteni, hogy a válás - ez a leginkább kívánatos formája ki egy ilyen összetett konfliktus.
Között a család rombolás. amely együtt a féltékenység és árulás elpusztítani a családi kötelékek, a konfliktusok egy különleges hely. Ha féltékenység és az árulás - ez csak irigylendő sorsa a család, a konfliktusok elkerülhetetlenek ezek közül bármelyik. Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a konfliktusok, valamint hazaárulás is különbözőek. Minden attól függ, a bölcsesség, a házastársak a vágy, hogy találkoznak egymással, és a képesség, hogy olyan hatékony megoldása nehéz élethelyzetben, hogy egyesítsék erejüket, hogy közösen oldja meg a problémát. Veszekedés lehetséges és néha hasznos „kitombolja”, de ez legyen mentálisan felkészült, nem megalázni, hogy nem sérti, és nem „kap” vádjait egy szeretett.
Ezek és más vonatkozó kérdéseket szabályozási és nem családi krízisek, bemutatják az olvasónak. Valami tudomásul veszi, hogy valami okozhatja a tiltakozás, de valami reméljük segít neki, hogy ne, vagy javítsa ki a hibákat, amelyeket a kapcsolatot azokkal a legközelebbi és legkedvesebb.
Nem kell sajnálni a meleget egy másik személy, akkor a szeretet jön vissza hozzád százszorosan. A legfontosabb dolog -, hogy képes legyen értékelni nemcsak az érzéseit, de a mások érzéseit, és nem szabad elfelejteni, hogy mit hoz nekünk, és megszabadít minket a fájdalomból nem megy sehova, ez csak egy ideiglenes menedéket. Tanuljunk meg élni anélkül, hogy túl nagy szívfájdalom. Ez lehetséges. Ez csak akkor szükséges mindannyiunk akarod ...
Típusú családi és a szervezeti
Attól függően, hogy a formák házasság:
monogám család - amely két partner poligám család - az egyik házastárs több házastársukat többnejűség - egyidejű állapota férfiak feleségül több nő. Sőt, a házasság egy férfi minden nőt külön-külön. Például a Shari'ah van egy határ, hogy hány felesége volt - nem több, mint négy többférjűség - egyidejű állam egy nőt feleségül több férfi. Ritka, például a tibeti nép, Hawaii. Attól függően, hogy a neme a házastársak:
Az azonos nemű család - két férfi vagy két nő együtt emelése nevelt gyermek, illetve gyermek egy előző (heteroszexuális) házasságot. heteroszexuális család, attól függően, hogy a gyermekek száma:
gyermektelen, terméketlen vagy családi; gyermek család; miután egy kis család; srednedetnaya család; nagy család. Attól függően, hogy a készítmény:
egyszerű vagy nukleáris család - áll egy nemzedék által képviselt a szülő (k), vagy gyermek nélkül. A nukleáris család a modern társadalomban a legelterjedtebb. Ez lehet: elemi - egy család három tagja: férj, feleség és a gyermek. Ez a családi lehet viszont: a teljes - a készítményben a szülők és legalább egy gyermek hiányos - a család egy egyedülálló szülő gyermekekkel, vagy egy család, amely csak a szülők egy komponens nélkül a gyerekek - a teljes nukleáris család, amely hozta létre több gyerekek. Composite nukleáris család, ahol több gyermek, úgy kell tekinteni, mint egy együttállása több elemi komplex család - egy nagy család több generáció. Ez magában nagyszülők, testvérek és feleségeik, nővérek és férjeik, unokaöccsei és unokahúga. Attól függően, hogy az ember helyét a családban:
szülő - egy család, amelyben egy személy megszületik reprodukció - a család, hogy az ember teremt magának, attól függően, hogy a fogadó család lakik:
matrilocality - egy fiatal család, aki él feleségével szülők patrilocal - a család együtt él a férje szülei; neolokalnaya - család költözött a házba, távol a lakóhely szerinti szülei. Öröklési apai azt jelenti, hogy a gyerekek, hogy az apa neve (Oroszország egyre apai) és a tulajdon általában átmegy a férfi vonalon. E családokat említett patrilinealnye. Öröklési a női vonal matrilinealnost család.
családi pszichológiai klíma
Ha a családtagok tapasztalható szorongás, érzelmi diszkomfort. elidegenedés, ebben az esetben beszélünk kedvezőtlen pszichológiai légkör a családban. Mindez megnehezíti a végrehajtás a család egyik fő funkciója - a pszichoterápia, a stressz és a fáradtság, és vezet a depresszió, veszekedések, mentális feszültséget, hiány pozitív érzelmek. Ha a családtagok nem igyekszik változtatni ezen a helyzeten a jobb, a létét a család problematikussá válik.
Pszichológiai klíma lehet meghatározni, mint a jellemző egy adott család többé-kevésbé stabil érzelmi állapot, ami annak a következménye, családi kommunikáció, azaz ez az eredmény az összesített hangulat a családtagok, az érzelmi tapasztalatok és gond, egymáshoz való viszonyát, hogy más emberek, hogy dolgozni, hogy a környező eseményeket. Érdemes megjegyezni, hogy az érzelmi családi légkör fontos tényező a hatékonyságát a családi élet funkciókat, az állam az ő egészségi állapotra általában, ez okozza a stabilitást a házasság.
Sok nyugati tudósok úgy vélik, hogy a mai társadalomban, a család elveszti a hagyományos funkciók, egyre Intézet érzelmi kapcsolatot, egyfajta „lelki menedéket.” Orosz tudósok azt is hangsúlyozzák, a növekvő szerepe az érzelmi tényezők működését a család.
családi hagyományok
Családi hagyományok - ezek közönséges elfogadott szabályok a családban, modor, a szokások, hiedelmek és amelyek generációról generációra. A családi tradíciók és rituálék, egyrészt, az egyik legfontosabb jele az egészséges (definíció szerint V.Satir) vagy funkcionális (meghatározott E. G. Eidemiller és más kutatók) a család, és másrészt, a jelenléte a családi hagyományok egyike a fő mechanizmusa továbbítása a következő generációs családon belüli interakciót törvények: a szerepeket minden szempontból a családi élet, a családon belüli kommunikáció szabályait, beleértve módon, hogy oldják meg a konfliktusokat, és leküzdeni a problémákat. A családi tradíciók és rituálék alapulnak társadalmi, vallási és történelmi hagyományok és ünnepségek, hanem kreatívan átalakított és kiegészített saját, így azok egyedi minden család. Satir hitt egészséges családok, ahol:
minden egyes tagja tekintik egyenlő a többi; bizalom, őszinteség és az átláthatóság alapvető; halmozódhat családon belül a kommunikáció egybevágó; A tagok egymás támogatására; minden tagja vállalja a részüket a felelősséget a család egészének; pihenni, szórakozni és élvezni a tagok együttesen; jelentős helyet foglalnak el a hagyományok és rítusok; A tagállamok megteszik a funkciók és egyediségét mindegyikük; tartsák tiszteletben a magánélethez való jogot (a jelenlétét a személyes tér, adatvédelem); érzéseit az egyes tagok elfogadták, és dolgozott ki. A rendszer a hagyományos orosz nemzeti kultúrák, hiedelmek szerint a középiskolás diákok, magában foglalja a meggyőződés, hogy „férfi és nő a családban meg kell felelnie a különböző szerepek”, „az ember - családi bástyáját, a gazdagság forrását és védelmezője, aki megoldja a problémákat”, „fő gömb tevékenységét a nők a család - a háztartási munka és a gyermeknevelés „” egy nő legyen türelmes kompatibilis, és készen áll az önfeláldozás „” a szülőknek kell vigyázni a gyermekek oktatása »és a« gyerekek tiszteletben tartják a szülők. " Ennek egyik fontos hit, van egy negatív hozzáállás, hogy a házasságtörő: „férj és feleség legyen hű egymással, szeretik egymást, és támogatja, és öröm és a bánat, a betegség és idős korban.”
A hagyományos viselkedési formákat a családban a diákok végzik, hogy „a jogot, hogy a javaslat, hogy létrehoz egy család tartozik az ember (a vőlegény)”; „Sok családi események (házasság, gyermekek születése, halála családtag) kiemeli az egyház”, azaz, vannak esküvők, keresztelők, temetések; „Az utolsó szó bármely kérdésben tartozik az ember.” A legnagyobb nehézség az volt a kérdés a folyamatban lévő tárgyalások arról, hogy mi a nemzeti hagyományok, a gyermeknevelés. Emellett kiderült, hogy még azok a diákok, akik ismerik a különbség a különböző felekezetek, nem tudom, a vallási rituálék társított családi élet (házasság, gyerekek, a keresztség), hogy milyen is pontosan ezek a különbségek. A fő különbség jelzi „merevebb alárendelése a feleség a férjét a muszlimok”, „a nők muszlim családok kevesebb joga, mint az ortodox család.” A diákok többsége nem voltak képesek megmagyarázni a jelentését a szertartások, melyekkel az általuk nemzeti családi hagyományok: a jelentését esküvők, keresztelők és temetések.
„Ez minden bizonnyal annak a ténynek köszönhető, hogy a 52% -a családok, a szülők és az idősebb generációk képviselői, vagy nem tartják be a nemzeti hagyományok és szokások (5% feletti), vagy kövesse a hagyományok mulandó (47%). Mindez azt eredményezi, hogy a hallgatók többsége (58,3%) úgy vélik, hogy a jövőben a családi életet, nem feltétlenül követik a szokások és hagyományok az emberek. "
Etnokulturális házasság és a családi hagyományokat valahogy üldözték és kiszorul egységes követelményeket. Változó követelményeinek megfelelően, a környezet, magasabb rendű, a család tartja a családi hagyomány, mint az egyik legfontosabb nevelési módszerek, hogy továbbra is magukat. Családi hagyományok összehozza a rokonok, hogy a családi egy család, nem csak egy közösség vérrokonokból. A hazai szokások és rituálék válhat egyfajta elleni védőoltás elidegenítéséből származó gyermekek szüleiket, a kölcsönös meg nem értés. Ma a családi hagyomány, mi csak maradt a családi nyaralás.