Modern rabszolgák - 21 régió - információ-szórakoztató portál
Így Volgogradskaia régió rangsorolt 4. helyet a gabonafélék gyűjtemény előzés Altay (5,2 millió. Tonna).
Az oldalon lefektetett Apple technikai támogatás utasítást, hogyan lehet megelőzni a kiégést kijelző Super Retina, amely a társaság kéri „a legjobb az iparágban.”
Sergey Efimov, aki akar?
1. gazdasági kényszer rabszolgák egy állandó munkát. Modern rabszolga kénytelen munka megállás nélkül halálra, mert alapok szerzett szolga, 1 hónapos, elég fizetni ház 1 hónap, élelmiszer, 1 hónap és utazási 1 hónap. Mivel nincs elég pénz a modern rabszolga mindig csak 1 hónap, a modern rabszolga kénytelen dolgozni az élet a halál. A panzió is egy nagy fikció, hiszen a rabszolga-nyugdíjas fizet az egész hely a lakás és az élelmiszer, és a szolga-nyugdíjas nem ingyen pénz.
3. A harmadik rejtett mechanizmus a modern gazdasági kényszer rabszolgák a hitelrendszer, a „segítséget”, amelynek modern rabszolgák egyre több kerül be a hitel szolgaság, mechanizmusán keresztül „hitelkamat”. Minden nap modern rabszolga többre van szüksége, és több, mint egy modern rabszolga, hogy kifizessék a hitelkamat, vesz egy új hitel anélkül, hogy a régi, ami egy piramis az adósság. Adósság, folyamatosan lógott a modern rabszolga, elősegíti a jó modern rabszolga munkát még keveset fizet.
4. A negyedik mechanizmus, hogy a mai modern rabszolgaként dolgoznak a rejtett rabszolgatartó a mítosz az állam. Modern rabszolga úgy véli, hogy a munka az állam, de valójában a rabszolga dolgozik ál-állam, mert a pénzt szolga adja meg a rabszolgatartók zsebében, és az állam fogalmát használjuk, hogy összezavar a fejében rabszolgák rabszolgák nem kér túl sok kérdést, mint például: miért a rabszolgák dolgoznak élettartam és mindig is rossz? Miért rabszolgák nincs részesedése a profit? És ki konkrétan felsorolja a befizetett pénzt adók rabszolgák?
5. Az ötödik mechanizmus rejtett kényszer rabszolgák az a mechanizmus, az infláció, illetve időszakosan mesterségesen elhelyezett alapértelmezett amelyek nem teszik lehetővé a polgárok gazdasági fejlődésére, hogy elpusztítsa az újra kezdve az üzleti semmiből. Az áremelkedés, ennek hiányában a növekedés szolga bérek rendelkezik rejtett észrevehetetlen rablás rabszolgák. Így a modern rabszolga elszegényedett és így tovább.
6. Hatodik rejtett mechanizmus kényszeríteni egy rabszolga, hogy ingyen dolgoznak, hogy megfossza a szolga az alapok áthelyezése és ingatlanvásárlás egy másik városban vagy egy másik országban. Ez a mechanizmus kényszeríti a mai rabszolgák dolgozni egy város-képző vállalkozás, és „elviselni” a rabszolgasorba kifejezések, mint a többi feltételnek is egyszerűen nincs rabszolgák rabszolgák menekülni, mint a semmi.
7. Hetedik mechanizmus, arra kényszerítve a szolga hogy ingyen dolgoznak, egy eltitkolása információt a tényleges költségeket a rabszolgamunka, az igazi érték az áru, amely lehetővé tette szolga. És aránya a szolga bér, amely átveszi a rabszolgatartó a számviteli mechanizmus segítségével a tudatlanság a rabszolgák és a feletti irányítás hiánya rabszolgái értéktöbblet, hogy a rabszolgatartó veszi magát.
8. A modern rabszolgák követelte a maga részét a nyereség, nem szükséges, hogy keresetéből az apjuk, nagyapjuk, dédapáink, dédapja és így tovább, csend van a tények fosztogatás a zsebébe slaveholders források hoztak létre számos generáció rabszolgák során ezer éves történetében.
Azok számára, akik nem túl lusta, hogy ellenőrizze:
Az ország rabszolgák - beszélt Oroszország, Lermontov. Rabszolgák, fentről lefelé az összes slave - Chernyshevsky beszélt az orosz nép. Nincs semmi Oroszország változott azóta? Igen, ez megváltozik: egy új formája a rabszolgaság váltotta fel a régit. Továbbra is marad a rabszolgákat. Mi helyünket a rabszolgaság és a rabszolga pszichológia? És miért maradnak rabszolgák, nem számít, mi? A válasz az első kérdésre egyértelmű: mi korlátozódik minden anyagi megnyilvánulása az életünk és szükségleteit, mi büntették a legcsekélyebb kísérletet, hogy megszerezzék a szabadság és a függetlenség nemcsak a viselkedése, de még az én gondolataimat. A második kérdésre válaszolva őszintén és az igazságnak - ez sokkal nehezebb: ez akadályozza az ugyanazon lélektani okokból, ami miatt maradunk rabszolgák.
Kétféle választ a második kérdésre. Az első közülük - egy bocsánatkérő, a második - a kritikus. Az első a következő. Persze, az emberek a kommunista társadalom valamilyen módon korlátozni a saját gondolatok és a viselkedés. De ezek a korlátozások ésszerű, mivel a csoportok érdekei, amely magában foglalja az emberek és a társadalom érdekeit, mint az egész. Ilyen korlátozások nélkül lenne káosz történt a társadalomban, az önkényesség, a bomlás és pusztulás. A második válasz (kritikus) a következő: néhány tagja a társadalom ragadta magához a hatalmat mások felett, és gyakorolja az ellenük elkövetett erőszak. Mindkét válasz helyes. De mindegyikük jelentése csak az egyik oldala a helyzet. És mindketten együtt nem adnak a teljes igazság. Az árnyékban van még egy része az igazságnak, ami talán a legfontosabb: elfogadjuk önként rabszolgaság rendszerét.
Mivel a probléma a „Miért vagyunk rabszolgák?” Ez a mélység a probléma, „Miért inkább rabszolgák?”. Minden korban, ez a probléma megoldást. A megoldás a modern, kommunista rabszolgaság általában banális: mert a kommunizmus nem csak elkerülhetetlen, az erőszak és megtévesztés, a kísértés és csábítás. A kommunizmus nem csak elméleti gyakorlatok propaganda és szlogenek nagy a kísértés és csábítás, de az igazi megtestesülése. Most - főleg a valódi megtestesülése. Ez a minden rossznak gyökere! Amikor apologétái kommunizmus azt mondják, hogy a kommunizmus a mozgás és a vágy, több millió ember és az érdeklődés millió ember, az igazat. De nem a teljes igazság: ők hallgatnak, hogy az alap és inger mozgás és a vágy csak egy kísértés és csábítás. A kommunizmus alapvetően és elsősorban hordoz megkönnyebbülés és a felszabadulást. Csak ezen az alapon, aztán viseli súlyozás élet és az elnyomással. De ez együtt jár egyfajta felszabadulás, és néhány ember, és egy másfajta rabszolgasorba másoknak. És ez hordozza őket, hogy az emberek azonnal látni a kibocsátás, és úgy tűnik, hogy neki egy abszolút, hanem csak akkor úgy érzi, a rabszolgaság, és úgy tűnik, hogy van egy természetes és magától értetődő.
És a kommunista tendencia érvényesült nagy része a bolygón. Összedőlt illúziói az univerzális földi paradicsomot. Kiderült, fekély a kommunista életforma vetekszik a csapások a múlt, és bizonyos tekintetben és felülmúlja azokat. És mi történt? Van vágy csökkent a világon a kommunizmus? Éppen ellenkezőleg, ez nőtt többször át. Miért? Igen, mert az igazi kommunizmus, de nem hozta magával a közérzetet, és nem távolítják el, hogy a fekélyek, mégis bizonyos mértékig kielégítette a nagy történelmi kísértés az emberek élni társas, anélkül, hogy fáradságos, anélkül, hogy állandó önuralom, annak a veszélye nélkül, személyes felelőssége, hogy ezt gondtalan, leegyszerűsítve, hogy biztosítsa az elégedettség a szükséges igényeket az élet. A kommunizmus eleget tett ennek a kísértésnek csak nagyon kis mértékben. De ez sokkal elég volt a kezdeményezés és a hatalom a társadalomban lefoglalt ember inkább ezt az életformát, hogy az emberek meglepően gyorsan alkalmazkodott az új élet rendje, összeegyeztetni a hiányosságokat, és megvalósítsa a maga előnye. Az emberek átadták a saját természetes erejére, levetette a stressz, amelyhez kénytelen a régi rendszert az élet, és sóhajtott megkönnyebbülten. Lemondást a harc, az elutasítás felkapaszkodott, és távol a mozgás az árral szemben összehozza az embereket elsősorban megkönnyebbülés - a csökkenés egy ideig úgy érezte, mintha repülne. A felhasználók így nem hiszem, hogy fog történni - nevezetesen, hogy a megkönnyebbülés után jön az összes szükséges tulajdonságokat rabszolgaság-tulajdonosok, felügyeleti szervek, hóhérokra. Amikor az emberek észre, hogy már túl késő. Ők már kiszolgáltatva magukat, mert azok a tulajdonságok, a rabszolgaság már magukat. A rabszolgaság a mi önkéntes megfizetése egy jelentéktelen és csak átmeneti enyhülést teher civilizációs tendenciákat.
Egy szó, célszerű, hogy a rabszolgák. Rabszolgák sokkal könnyebb és egyszerűbb, mint a nem velük. Mi magunk elvégezni erőszak egymás tetejére. Mi a közös erőfeszítéseket tenni magunkat rabszolgák a saját és így vált rabszolgák mások. Ez az a fő kiváltó okai a rabságból, de nem a külső erőszak és a törvények a társadalmi szervezet. Mi kapitulálni az objektív törvények és a külső erőszak mert ők maguk inkább az életmód, ami számunkra rabszolgák. Ez a horror helyzetünk. Lehetőség van a harcot az idegen elnyomók. Korlátozhatja a cél a természeti erők és a társadalom. De elleni küzdelem és a siker - elképzelhetetlenül nehéz feladat, még az istenek. És mi - csak emberek.
És ez lenne olyan rossz: mi szokott lenni a rabszolgák. A baj az, hogy mi vagyunk a szolgaság másoknak. Visszük a banner a szabadság. És sikerül. És vágja magát reményt felszabadulást. Ha minden a rabszolgákat, a koncepció a rabszolgaság értelmetlen.