Gnózis megtakarító ismeretek
A görög szó gnózis azt jelenti, „tudás”. Azonban a gnosztikus irodalom nem foglalkozik a tudás. Gnózis - szuper-tudás.
Csak néhány szerezhet ismereteket; Ez lehet az egyik ezer, egy vagy két tízezerből.
Simon Mágus kezdi nagy „Jel” (Apofazis) az alábbiak szerint:
„Ez az, amit állítólag a Jelenések a Voice és a neve, amelynek alapja a gondolatok és a Nagy Végtelen energia; Emiatt, akkor zárt, rejtett és tárolja olyan helyen, ahol a gyökere minden van alapja.
Gnózis birtokában a beavatottak, ellenzi a primitív pistis (hit) a hívők. Gnózis - nem csak „tudás”, és a titkos és titokzatos kijelentés. Gnosztikus szekták állítják, hogy könyvei exogén eredetű, azaz az eredete a külső vagy magasabb tekintetében a világot, amelyben élünk. Ezek a könyvek tartoznak a kiváló személyiségek, az igazi hírnök az ég. Példaként idézni egy átjárót a Szent Könyvek Nagy láthatatlan Szellem termék, amelyet Setians:
„Ez a könyv, írta a nagy Seth (egyik fia Ádám). Letette a könyvet a magas hegyek, a magasság, ahol a nap nem kel fel, és nem emelkedik. Azóta a próféták, az apostolok és a prédikátorok még a neve sem volt a szívükben. Senki sem hallott róla. Ez a könyv írta a nagy Seth volt, amikor a százharminc évvel; Letette a hegy nevű Charaks, hogy azt találták az elmúlt időszakban, és az utolsó pillanatokban. "
Minden gnosztikus keresztények azt állítják, hogy az örökölt (megmagyarázhatatlanul) a titkos tanításokat. adatok Jézus a tanítványainak: bazilidy például azt állítják, hogy kapott Máté apostol ezoterikus tanok megnyitja a Megváltó az apostol. Gnosztikus csoportok elterjedt számos apokrif evangéliumok: mint például az evangélium, az egyiptomiak Mária evangéliuma, A Apokrifon János (görög, a szó szerinti fordítása a „apokrif” - „The Secret Book”), stb Ezért gnózis magában foglalja az átviteli titkos tanítások átadása „titkokat”, hogy tárolják kisszámú „beavatás” a „nép rendíthetetlen hit.”
Mi a különbség a gnózis és más teozófiai vagy okkult tanok? „A kifejezés gnózis vagy gnoszticizmus alkalmazzák minden olyan tanítás vagy vallási attitűd, amely alapján az elmélet vagy a tapasztalat elérésének üdvösség útján a tudást”. Gnózis mindig együtt jár az egyéni igény az üdvösség, a felszabadítás:
„... gnózis - mondja Puech - egy belső tapasztalat, hogy célja, hogy legyen inamisibilnym állam (a latin inamissibilis, ami nem veszhet el).” Ez a belső állapot hozza a megvilágosodást (regenerálás és megdicsőülés), és az ember / nő visszanyeri az igazat, és nem emlékszik, és megszerzi ismét önismeret, vagyis az emberek tudják, hogy valódi természetét és eredetét; a tapasztalat az emberek felismerik magukat Istenben, az ember ismeri az Istent, és az ember látja magát, mint egy Isten megnyilvánulása, és elválasztani a világon. Így az ember megtalálja az ő „én” és a valódi helyzetét; az a személy kap magyarázatot a saját sorsát, és bíznak abban, hogy az üdvösséget az örökkévalóságban.
Teodotus, diák Valentinus, azt mondja, hogy van gnózis, hogy tudja, „mi vagyunk, és mik vagyunk; ahol voltunk, és ahol száműzték; merre tartunk, és honnan kapjuk szabadulást; Mi a születés és mi feltámadás. "
Gnózis - válasz a belső szenvedést az egyén, az érintett a nagy találós metafizika. PISTIS Sofia ( „Vera és Bölcsesség”), a leghíresebb gnosztikus munka, ami meg van írva a kopt tartalmaz hosszú ismeretek átadása kapott választott lelkeket azért jött létre, hogy a fény és a sötétség, a káosz, kincsek fény gonosz és jobb kijelző világítása sin, a keresztség, a harag, rágalmazás, kár, változás, tiszta, büszkeség, nevetés, rágalmazás, az engedelmesség és alázat, a jólét, a rabszolgaság; az oka, hogy vannak olyan hüllők, vadon élő állatok, állatállomány, drágakövek, arany, ezüst, növények, a víz, nyugatra és keletre, csillagok, stb Így gnózis lehetővé teszi az ember, hogy megértsék a jelentését minden óta gnózis feltárja eredetét és sorsát az ember.
Ez a „tudás”, „megvilágosodás” válik az ember, egy hatalmas lény:
Az ember - ez egy isteni élőlény, hogy nem lehet összehasonlítani a többi földi élőlények, de a lények, akik lakják magasabb az égen, akik úgynevezett istenek. Vagy jobban mondva (ha meri mondani az igazat), az ember, aki igazán férfi, mindenekelőtt az istenek, vagy legalább azokat az ereje.
IFakticheski ezek egyike sem istenek nem a határátlépésre a menny és jön le a földre; de az emberi lény emelkedik az égen, méri, és tudja, hogy az egyik végétől a másikig, ember megtanulja mindent alaposan, és a legmagasabb a kíváncsiság, és lehet, hogy a mennyben elhagyása nélkül a Föld: olyan nagy az ereje.
Tudod, hogy a híres szakasz St. Paul, aki gyakran idézett a keresztény ezotéria:
Ismerek egy embert a Krisztusban, aki tizennégy évvel ezelőtt (a szervezetben vagy a testen kívül nem tudom; az Isten tudja) került a harmadik égig. Tudom, egy ilyen ember, és vették Paradise, és hallott kimondhatatlan beszédeket, amelyben egy ember illegálisan kiejteni.
Hála a felvilágosodás, a gnosztikus használja gyötrelme annak érdekében, hogy a végső tudást.
Tény, hogy a víz, hogy megtaláljuk, miután elhaladtak a Vörös-tenger, a keserű, mert ez a víz - egy utat, amely elvezet a tudás az élet; egy utat, hogy megy keresztül nehézségeket és a keserűség. Azonban, Mózes, hogy az Ige, átalakítja ez a keserű vizet édes.
Gnózis - szimbolizált is tanulságos és építő tűz - felébreszti a lélek a megválasztott a mély „alvó”, amelyben a lélek elsüllyedt: ez az értelme a lelki képzési módszerek kialakítását célzó különleges tudatállapot és a szuper-tudat. Azonban, ha valaki kap egy gnózis, megkapja a teljes és azonnali ismerete, hogy az egyes birtokba veszi az egész; Ez a „tudás önmagában», abszolút, amely az emberi lény, Space és isteni. Csak ezen keresztül a tudás az egyén lehet menteni, és nem pedig a hitük vagy művek - annak ellenére, hogy a gnoszticizmus a funkciók vallási filozófia, a gnózis különbözik ez alapállás, valamint az egzisztenciális hangulat, amelyből származik; Gnózis is bizonyítja sajátossága ebben az állapotban az élő tapasztalat.
Ironikus, hogy egyes gnosztikus keresztények van egy vágy, hogy ismerjük a származását az ördög, egyik vers Sophia mítosz azt állítja, hogy tévedés ez a „bölcsesség” az volt, hogy megvitassák a végtelen isteni; Egy másik mitikus és metafizikai lény, Gore „Limit” ad Sophia tudatosság határait a természet. Bazilid jósolja kezdete a „nagy tudatlanság”, hogy birtokba venni az összes létező lények, akik már nem keresik, hogy mi van mögötte a kifejezést: „Minden lény, akik a jogos helyét halhatatlan.” Mindazonáltal ez a hangulat tökéletesen lehetséges gnoszticizmus.
A gnosztikus menti magát révén a tudás; Azonban attól, amit meg kell menteni? Ez a kérdés vizsgálatát igényli a gnosztikus viszonyított helyzete a test, a látható világ és a létezés anyagi egészére.
Teljes verzió a cikk álló spanyol