Egy kicsit a történetét az elit közösség
Bécsi Operabál. Photo K.Korneshova. töredék
Általánosságban, a történelem az elit közösség képes megvilágítani a mögöttes kulturális trendek, a jelenlegi és a jövőben is. És ez a történet van osztva legalább három nagyobb korszakra. Ezek különböznek presztízs megértése - fogalmak megbecsülés és emberi önértékelés kritériumai a legjobb és legmagasabb általában. Szóval, mi a helyzet?
Történelmileg, az eredeti formájában a presztízs - nemzetiségi, nemesség, családjába tartozik felruházva örökletes hatalom. A szíve is - a szent okokból az ókori és középkori felfogás az örökös előkelő. Szerintük a hűbérurak - mint közvetítők között a tér épségét megtestesülő égi ura, és minden egyes ember. Ahogy reprezentantov szent értékek előkelő hölgyeim és uraim - a viszonyítási alap minden, ami érinti a szellemi értékek, az értékek elég hazai.
Az ötlet, modor, rituálék, ruha, szórakozás nemesség - volt a legnagyobb kulturális színvonalát. Ezért az első tekintélyes körök bíróság találkozó, akkor, és sokáig, még a tizenkilencedik században - az arisztokrata szalonokban. Különleges rituálék kommunikáció, továbbfejleszteni a középkorban udvarok, meghatározott formában az udvariasság és kritériumok a jó ízlés sokáig. Néhány kulturális ötletek születtek a bíróság a mindennapi életben, mint az ötlet egy személyes érzés a szerelem (és a kapcsolódó hagyományos témák a dalszövegek), még mindig életben van.
Grand szalonokban. Akvarell, alkotója ismeretlen. 1830.
A 18. században a kreatív kezdeményezés az elit közösség fokozatosan válik hangsúlyossá elég innovatív, később - az avantgárd-forradalmi jellegét. És minden jelentős (azaz sikerült „lazításra”) Ez a közösség egyfajta nyilvános tevékenység: vagy kiadványunk, vagy egy enciklopédia, vagy rendezett kiállítás, a galériás, vagy hozzon létre egy iskola - mint a híres Free Zeneiskola által szervezett Mily Alekszejevics Balakirev - a vezető a „Mighty maroknyi”.
Ötletek az ilyen „összejövetelek”, gyakran kezdődő rokoni vagy baráti, véletlenszerű kommunikációs és opcionális csoportos tevékenységek, egyre kulturális világ, foltos a korral. Ehelyett örökletes politikai-tulajdonság hatóságok (mint a középkorban), az elit kezd uralkodni a fejében, kérve a mentális szabvány az egész nép. De, hogy ő még nem érti önmagát. Elite kezd gondolkodni „végzetes”, sőt - gondolni, hogy mit gondol végzetesen, hogy bármit csinál, fontos, hogy ne csak az ő, hanem a világ sorsa általában.
Mivel a követelések során mérföldkő megértés miatt a követelés, hogy a hatalmat a fejében „félreértett” utca embere a „összejövetelek” érett modern idők által jóváhagyott versenyt. Polemikus magazinok. Parodizálni irodalmi közösség rituálék. Vannak klánok, örökölte hasonló felvetéseket. Különösen meleg informális forráspontja kazánok ideológiai konyha volt Oroszországban. Sőt, nem csak aktívan mitologizált most tartás viták a nyugatiak és szlavofilok, de korábban, a küszöb a Puskin „aranykor” az orosz kultúra.
Azonos a forráspontja a személyes ambíciók és nagy ötletek került sor az viszont a huszadik századi orosz kultúra.
Minél közelebb van a huszadik század, annál az új kulturális elit, maga írja, távolodik a hagyomány. Művészi, irodalmi, filozófiai körökben készült gócok, ha nem is Fronde, a szabad gondolkodás, néha egészen utópisztikus, de nem kapcsolja be a forradalmi avantgárd egyesület a huszadik században.