Az oroszországi népek
Ainu alapuló vallás imádják a különböző természet szellemeit. Tartják szent állatok gyilkos bálna és egy medve. A kultusz a medve minden elterjedt a népek között a szibériai és a Távol-Keleten, de az Ainu tart egy speciális formája. Kezdetben a gyilkos, és eszik a Ainu viselik halállal büntethető, de fokozatosan gyengült a tilalmat. Bear merült ünnep rituális engesztelő szellem medve, amely egészen a 20. századig. Így történt ez:
„Az újszülött kölyök a tajga hozta a falu, ahol három-négy év az egész közösség óvták, szoptatott, etetni, és kivenni sétálni. Élőhelyét már speciálisan épített faházban állni.
A csúcspontja a fesztivál lett a rituális „levágás - távozás” medve a hegyi szellem mester és az evés a húst. A fiatalok kezében felnőtt medve láncok, kísérték a falu a folyó. A fő helyszínen, díszített rituális és vörösfenyő forgács inau, egy képzett vadász egy íj kilőtte az állatot. Az utóbbi időben a rituális lakoma „MOS” fed halott állatot, mint egy áldozatot a világon az emberek világ „hegyi emberek” - szellemek. Ebben a rituális Ainu drámaian eltér, mint ő létezett más nemzetek, amint etették medve mell női ápoló.
Bear hús íze az egész közösség és a látogatók. Minden a csontokat vissza fejezet egyfajta megváltó kutya feláldozták hegyi szellemeket. A csontok viseli a tulajdonos a nyaralás valósult meg a generikus fa pajta. Évtizedeken megtartotta maradványai medve megölte tagjai a nemzetség a fesztivál és a vadászat.
Rhode dicsőíteni és medve erősen bocsánatot kért tőle a következő formában: ha az ő lelke nem szabadul fel a szervezetben, kivéve, ha tudta mozgatni a az istenek hírnöke, hogy elmagyarázzák nekik mennyire elkötelezett azok Ainu és megérdemlik védelem?
Ünnepnapokon, versenyzett a versenyeken a kutya csapat, ifjúsági merészkednek játékok, a nemzeti küzdelmet. "
Most, a legtöbb Ainu Oroszország ortodox, azonban a visszhangja a hagyományos hit még mindig őrzi a mindennapi életben formájában babona.
Kép. Bear itt Ainu. 1930.
kb. Szahalin. Bear ünnep. 1904.
Jelenleg Japánban, az Ainu 25000 és Oroszországban - 109, amely kapcsolatban van a hazaszállítása az ainuk a japán polgárok Szahalin és Kuril-szigetek második világháború után, és egy nagy asszimilációt. Ezek azonban még továbbra is laknak Szahalin, a Kuril-szigetek és Hokkaido, mint ősi, a legrégebbi lakói ezeken a helyeken.
És végül, egy a nemzet Ainu meséket írni, orosz kutatók:
A vadászat sable
„Elmentem vadászat az tajga. Távol maradt. Jön le a hegyről, hogy egy kis folyó, ő építette magának egy kunyhót, és állítsa be neki inau, hogy szerencsém volt a vadászat.
Aztán csapdát állított fekete és a folyó közelében, a fák kidöntött általa - rájuk, mint az állatok futnak, és tovább az erdőbe. Sok csapdákat.
Éjjel, aludt egy kunyhóban, és a kora reggeli órákban, amikor a nap dobott egy arany láncot a hegy tetején, és húzza ki magát a távoli tenger, mentem, hogy ellenőrizze a csapdákat. Ó, örült, hogy a zsákmányt, és az első csapda, és a második és a harmadik, és még sok. Elkaptam sables kötve egy nagy csomó szórakoztató és mentem kunyhó.
Amikor költözött át a folyón, néztem a kunyhóban, és nagyon meglepődtem - mert az ő füst emelkedett.
Ki az elöntött a hangsúly azonban?
Azt óvatosan kúszott fel a kunyhóba, és hangot hallott, mint a hang, forrásban lévő vízben. Fura. Milyen ember jött a kunyhóba, és még valami, hogy készítsen? És az illata. És ízletes, de.
Bementem. Oh-ho-ho-ho! Nos igen, ez a feleségem! Hogy van ez okos ahhoz, hogy találja meg? Soha valójában nem található, és itt jött.
Felesége ült a helyemen, és vacsorát készít.
- Ugyan Razuvaev, - mondta. -, hogy száraz a cipő.
Azt levette a cipőjét, ő adta neki a cipőjét, és egyfolytában nézte át alaposan, és úgy gondolja: Ez a feleségem? Úgy tűnik, hogy nem az enyém, és mint nem, a. Meg kell valahogy tanulni.
Sit enni, - mondta. - Fáradt után a vadászat. Elkezdtem enni, és ő csak gondoltam: hogyan nem tetszik a feleségem. Nem, nem úgy. Talán ez valami gonosz szellem. Úgy megijedt, mégis. Mit tegyek?
Hirtelen egy nő felállt, és azt mondta:
Nos, én megyek. Azt mondta, és elment.
Kinéztem a kunyhóba, és nézett utána. „És ha ez nem egy medve?” - gondoltam. És csak én gondoltam így, sőt - a nő vált medve. Üvöltötte hangosan és dongaláb, bement az erdőbe.
Természetesen féltem. Körül az egész kabin ponastavil inau. Éjszaka aludni érzékenyen, ideges. És reggel ismét mentem, hogy ellenőrizze a csapdákat. Oh-ho-ho-ho, mint sables van valami! Ez nem találkoznak, mint sok!
Hazatérve, eszembe jutott a régi öreg azt mondta: ez történik, a lakosság a Ainu az erdő jön formájában egy férfi vagy nő, hogy segítsen a vadászat. Az öregek hívják őket az emberek az erdő. Ezért az erdő jött hozzám egy nő, nem is az én feleségem. A feleség természetesen nem lehetett annyira jó, hogy segítsen a vadászat. És tudott. Jó neked, mégis! "
Mint a bejegyzést? Support Chips, kattintson ide:
Mit gondol erről?
/ „> További (a _)
Találtam egy hibát? fénypont
és nyomja meg CTRL + ENTER
Meg kell győződnünk arról, hogy Ön nem egy robot. Írja be a karaktereket a képen az alábbi képen.
Adja meg a nevét
Jóslás alapján a nevében, ezért kérjük, adja meg a valódi nevét, ha az eltér egy használt, hogy látogassa meg oldalunkat.