Az iszlám élelmiszerek fogadásának etikettje

Az étkezés előtt betartandó szabályok

1) Az evés előtt mossa meg a kezét, ha piszkos vagy szennyezett a hadísztol.

2) Az ételt egy padlón elterülő terítőre kell helyezni. Ez közelebb áll ahhoz, hogy az Allah Küldötte (Allaah béke és áldása rá) tette, nem pedig az asztal használatát. A padlón való étkezés is jobban megfelel a szerénység és az alázat elveinek.

3) Ülj le az asztalterítőre az alábbiak szerint: tegye bal lábát magad alá, és helyezze a jobb lábát a lábra (vagyis úgy, hogy a jobb láb lába a mellkas közelében legyen).

4) Az étkezés előtt egy személynek fel kell ismernie, hogy ételt eszik, hogy megerősítse testét, hogy imádja Allah mindenható, hogy ez az élelmiszer segít neki teljesíteni a vallási feladatokat. Nem szabad csak a jóllakottságra és örömre gondolni. Az ilyen jó szándék jele az élelmiszerek bevitele során az, hogy egy személy csak a szükséges intézkedést fogyasztja, de nem elegendő. A próféta (a béke és áldás Allaah legyen rajta) azt mondta:

"Ádám fia nem töltötte be a hajót rosszabb, mint a gyomor. Bármilyen elég kis mennyiségű élelmiszer, amely kiegyenesíti a hátát. Ha ez még mindig szükséges, akkor ebben az esetben legyen az élelmiszernek a gyomrának egy harmada, egy harmadik az ivásra, és egy harmadik a légzésre. "

Ez a szándék megköveteli, hogy az ember ne nyújtsa a kezét enni, ha nem éhes, és azt is, hogy abbahagyja az evést, mielőtt teljesen nestsya. Azoknak, akik ezt tennék, alig lesz szükségük az orvosok segítségére.

5) A muszlimnak elégedettnek kell lennie az ételével, és nem szabad elhanyagolni semmit, még akkor sem kicsi.

6) kell próbálja megszervezni az étkezés, hogy az asztal fog a lehető legtöbb ember, még akkor is, ha beszélünk a gyerek és a család valamennyi tagja (vagyis, hogy az élelmiszer-vétel jött össze, és nem úgy, amikor minden családtag eszik elkülönítve a többiek).

Az evés során követendő szabályok

1) Amikor valaki elkezdi eszik, emlékeznie kell Allah nevére és azt mondja: "Bi-smee-Llyah" (Allah nevében).

2) A befejezés után dicsérni kell Allahot az "al-Hamdu li-Lli" szavakkal (dicséret Allah).

3) Csak a jobb kezed kell.

4) Tegye el az élelmiszereket a szájába apró darabokkal, és alaposan rágja össze.

5) Egy személynek nem szabad kezet nyújtania a kezét, amíg nem lenyeli, amit a szájában tart.

6) Nem lehet hibáztatni az ételt (vagyis az étkezés negatív tulajdonságait említve, különleges szükséglet nélkül).

7) Olyan ételt kell bevinni, amely közelebb van egy emberhez, kivéve, ha az élelmiszer sokszínű, például a gyümölcs.

8) Az ételdarabokat három ujjal kell bevinni és a szájba kell vinni.

9) Abban az esetben, ha valami az ételtől leesett a padlóra, akkor fel kell venni.

10) Ne fújjon forró ételeket.

11) Ne tegye a csontokat a dátumokból egy lemezen dátumokkal, hanem tartsa össze őket a kezében. Ha a csontokat kivesszük a szájból, vegyük ki őket az ecset külső részéhez, majd dobjuk el. Ezt minden olyan ételekkel meg kell tenni, amelyeknek húsa és csontja van.

12) Ne igyál vizet evés közben, és orvosi szempontból jobb.

13) Az ivás közben a hajót a jobb kezével kell tartani.

14) Az ivás elkezdése előtt meg kell nézni a hajót.

15) kell inni szívás helyett vízzel töltött egy és mohón. Úgy tűnik, a szavakat, Ali ibn Abi Talib, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Igyál víz felszívódását, és öntsük magad, mert májbetegség miatt előfordul, hogy iszik mohón.”

Az étkezés után követendő szabályok

1) A táplálékfelvételt teljesen telített állapotban le kell állítani.

2) Lickd az ujjaidat.

3) Az étkezés befejezése után tisztítsa meg a lemezt.

4) Akkor dicsérjétek Allahot és mondjátok a hálát.

A próféta (Allah és Allah béke és áldása) felelt: "Bizony, Allah elégedett a rabszolgájával, aki eszik és dicséri Őt, italt inni és dicsérni érte."

5) Étel után, mossa meg a kezét és tisztítsa meg a törmeléket és a zsírt.

Egyes szabályok az etikett, amelyet figyelembe kell venni a kollektív étkezés

1) Az embernek nem szabad először elkezdnie az étkezést, ha valaki méltóbb az ülésen, például egy tisztelt személy vagy idősebb korosztály szerint.

2) Nem kell hallgatnia az ételt, jó beszélgetéseket kell folytatnia, például beszélni az igaz emberek tetteiről és cselekedeteiről stb.

3) Egy közös étkezés során mindenkinek előnyben kell részesítenie az elvtársakat, de ez nem lehet pretenciális, és az embereket sem kell arra kényszeríteni, hogy elmondják: "Egyél, enni". Az embernek nyitottnak kell lennie, és nagylelkűségének valódinak, valódinak kell lennie, sőt előnyben kell részesítenie társait is, nem szabad úgy tenni, hogy a barátai kedvéért bárminemű tápláléktól való tartózkodása mások számára is észrevehető.

4) Az ételt nem szabad szemmel néznie társaira, nehogy kellemetlenül vagy szégyenlősekké váljanak.

5) Egy személynek nem szabad tenni, amit nem akar látni másoktól. Például nem lehet bolondozni az egész étel körül, amelyről az emberek együtt eszik. Nem tudod átengedni a fejedet egy közös ételen étkezés közben stb.

Egyes szabályok az etikettre, amikor kiszolgálja a vendégeket

1) Az emberekkel való táplálkozás bátorítása.
Úgy tűnik, hogy Ali ibn Abu Talib (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: "Szeretem hívni a testvéreimet, és nekik egy kis bánásmód őket, mint szabadítani a rabszolgát a szabadság."

Néha Haytham (igen ő Allah ajándékozni irgalma) Habis elő, és a finom, majd meghívott Ibrahim és az al-A'masha és azt mondta nekik: „Segíts magadon, én kész csak az Ön számára.”

2) Szükség van arra, hogy a természetellenes és túlzás nélkül rendelkezésre álljon. A túlzás már az, hogy egy személy az asztalra helyezi az összes dolgot, megkapja az összes ellátást. A vendéglátásnak természetesnek és nyugodtnak kell lennie.

3) Ne kérdezd meg a látogatótól, hogy szolgáljon, kérdése nélkül.

4) Amikor vendég érkezik valakihez a házban, nem kéri, hogy főzzön egy bizonyos ételet, és ha felajánlja választását, akkor válasszon egy könnyebb edényt. Kivétel csak akkor lehet, ha a tulajdonos igazán elégedett a javaslattal és ez nem lesz nehéz neki. Úgy tűnik, hogy az Al-Shafi'i (Allah megadja neki az irgalmat) eljött az al-Za'farani látogatásához. Az-Za'farani minden nap papíron írta az étel nevét, amit akart, majd átadta a lányának. Imám ash-Shafi'i vette ezt a papírt, és írt egy másik tálat rajta. Amikor az-Z'farani megtudta ezt, nagyon boldog volt.

A látogatók elfogadásának etikettje

1) Meg kell próbálnunk meghívni a szegényeket és a rászorulókat, hogy látogassanak el, nem pedig gazdagok és nemes emberek. Nem hagyhatja figyelmen kívül rokonait is, mert ha valaki nem hívja őket, és velük találkozik, ez a rokonok elidegenedéséhez vezet, és akár a családi kötelékek megszakításához vezet. Vigyázz a barátok és ismerősök meghívására is.

2) Az emberek meghívása során az embereknek nem kell arra törekedniük, hogy mutassák meg nagylelkűségüket és fölényüket másokkal szemben. A mester fő vágya a Sunnah követésének szándéka, az emberek táplálása, a testvérek szívének közelebb hozása és örömet szerezni a hívők életében.

3) Ne hívjon fel olyan személyt, aki meglátogatja a problémát, aki válaszolni fog a meghívóra. Ne hívd meg azokat is, akik valamilyen okból negatív érzelmeket tapasztalnak más meghívottak vagy néhány közülük jelenlétében.

4) Nem szabad megtagadnia a meghívást a böjtért (azaz önkéntes uraza miatt). A böjtöltségnek el kell jönnie a hívóhoz, és ha látja, hogy a muzulmán testvér boldog lesz, hogy abbahagyja a böjtöt és elkezdi az étkezést, jobb, ha megtöri a böjtöt.

5) Ha a vendég tudja, hogy a táblázat tilos lesz az élelmiszer, illetve a találkozón, ahol hívták elő elítélhető dolgokat, mint például, nem lesz készült bútorok tiltott anyagok (bőr a vadon élő állatok, stb), ételek tilos (arany, ezüst), hangszerek, ikonok stb. akkor a meghívást el kell utasítani.

Azt is meg kell tisztességtelen visszautasítani a meghívást az elnyomók, libertinusok, bűnösök, eretnekek, és azok, akik, idézés vágyó vendégek, hogy megmutassák másoknak, büszke a pozícióját, és megmutatja fölényét másokkal szemben.

6) A vendégnek szerényen kell viselkednie, és nem kell kitűnnie. Ha a fogadó rámutatott arra a vendégnek, ahol kell elhelyezni, ne üljön le más helyre. Továbbá, látogatás közben ne nézzen gyakran arra az irányra, ahonnan az ételt veszi, mert mohóságot jelez.

Etikett táplálkozás az asztalra

1) Az ételt a lehető legrövidebb időn belül kell szolgáltatni, mert ez a vendég tiszteletének és tiszteletének kifejezése.

2) Könnyű ételeket, például gyümölcsöt kell először felszolgálni, sokkal hasznosabb, még orvosi szempontból is. A paradicsomi ételről szólva, Allah mindenható ezt ugyanabban a sorrendben említette:

"... a választott gyümölcsökkel, és a kívánt madarak húsával" (Korán 56: 20-21).

Miután a gyümölcs a legjobb, hogy szolgálja a hús étel, és kívánatos, hogy sült. A legjobb étkezés a hús után sarid. Akkor édességeket kell szolgáltatnia. Végül a vendégeknek hideg vizet kell kínálniuk.

3) A tulajdonosnak lehetőség szerint változtatnia kell az asztalt, és azonnal felajánlotta a vendégeket a rájuk készített ételeket.

4) A tulajdonosnak nem szabad sietnie, hogy távolítsa el az asztaltól, ezért a vendégeknek lehetőséget kell adni arra, hogy bőséges enni, és tisztán csak a vendégek teljes feltöltése után.

5) A tulajdonosnak elegendő élelmet kell biztosítania a vendégeknek, mert a szabálynak való nem megfelelés sérti a vendéglátás etikettjét, és károsítja hírnevét.

6) Ha a tulajdonos a háztartásában elhagyja a főtt étel egy részét, ezt meg kell tenni, mielőtt a vendégeket elhozná.

7) Ha a vendég elhagyja, a tulajdonos köteles magával vinni az ajtó a ház, ez egy Sunnah és a tisztelet jele a vendégeket. A tulajdonosnak, hogy nézd meg a vendégeket üdvözlő kifejezés, fenntartani egy kellemes beszélgetés, és mondd el nekik, szép szavakkal, amikor azok leülnek az asztalhoz, és amikor felkelni.

Ami a vendég, el kell mennie a megelégedettség a lélek, még ha úgy is csinálják a vendég nem teljesen, akkor beszél a kultúra, az oktatás és az emberi szerénység. A vendégek nem hagyja el a találkozó megkérdezése nélkül engedélye a tulajdonosnak. Továbbá, a vendég, hogy vegye figyelembe a körülményeket és lehetőségeket a fogadó ország, és nem terheli a tulajdonosok, például megállás őket sokáig.

Dicsőség Allahnak, a Lord of the világok. Béke és áldás Allah Messenger és az ő családja és társait.