A hét elvei integratív módszertan

Hét alapelvből integratív MÓDSZERTAN

Kozlov VV Jaroszlavl

Az újonnan vert eklektikus „irány” és „iskola”, különösen az alkalmazás-specifikus, vagy nem rendelkezik a módszertani értelmezésével vagy módszertan tekinthető iskolai ál tudomány.

Ugyanakkor a külvilág nem létezik identitás és nem módszertana tudomány.

A fő probléma az, hogy sem a gyakorlatban, sem a pszichológia elmélet nem próbálja, hogy az tükrözze a teljes képet egy személy lelki valóságot. A pszichológia, nincs felfogása koherens képet mentális valóság, ami abban nyilvánul meg minden szinten - a biológiai és a lelki. Ezért szükséges, hogy hozzon létre, és dolgozzon ki egy alapvetően új módszert, amely figyelembe veszi a szellemi megnyilvánulás minden szinten az emberi lét.

Az a tudat, a közös integrált megközelítés abban rejlik, hogy az emberi psziché egy többszintű rendszer, megtalálható a személyiség strukturált formáinak tapasztalat egyéni életrajz, születésnap, valamint a korlátlan tudatosság terében, meghaladva számít, a tér, az idő és a lineáris ok-okozati összefüggés. A tudatosság integráló nyílt rendszer, amely lehetővé teszi a különböző mentális alkotó szerves szemantikai térben.

Személyiség egyfajta mentális tünetek és olyan szerkezete van, fragmentálódott, és fragmentumok különböző területek közötti, és vannak ütköző feszültségszint. A bináris jellegét illető saját tapasztalatok értékelése növekedéséhez vezet pszichés feszültséget.

Az elmúlt évtizedekben a pszichológia megjelent irányba egyébként tekintve az emberi psziché, mint komplex többszintű önszabályozó rendszer, amely nyitott együttműködés más rendszerekkel és megvan az a képessége, hogy új struktúrákat és szervezési módszerek. Az alapító az ilyen megközelítések nyugodtan nevezhetjük Freud psziché tekintve, mint a rendszer, amely egy dinamikus, összekapcsolt elemek és a környező világot. Továbbfejlesztése mélylélektani alapult használatának ez a modell. A pszichoanalitikus terápia célja, növekvő pszichológiai kompetencia a beteg mély tanulmányozása ütköző eleme a psziché és annak integrálása a holisztikus mentális teret.

Jelentős mértékben hozzájárul az integratív megértése az elme volt az elválasztás Jung szerkezeti elveit, a szervezet a tudat: a komplexek és archetípusok.

Archetípusok biztosítja szervezete a psziché a kollektív tudattalan szintjén, és felelős a kapcsolat az egyéni tudat és az általános történelmi érzelmi élmény az emberiség; komplexek szerkezeti egységek az egyes tudattalan szorosan összefüggő, egyrészt, hogy a archetípusok, a másik - az egyes mindennapi tapasztalat. A központ a psziché Jung hitték Self - tér kapacitás és a magánszemély becsületének, és az alapvető mentális folyamat - a folyamat individualizáció, melynek végső célja az integráció komplexek és archetípusok és elérni Self.

Tehát, az egyik vezető trendek kialakulását integratív nézete a psziché válnak szerkezeti-topológiai megközelítés; de nem veszi figyelembe a mentális élet dinamizmusa ez a megközelítés veszélye fordult az egyik halott fogalmak, amelyek nagy mennyiségben fordulnak akadémikus pszichológia.

A rendkívüli rugalmasság és dinamizmus a lélek szinte lehetetlenné teszi, hogy hozzon létre egy egységes, egyszer és mindenkorra az elfogadott elmélet a lelki; Az egyetlen dolog, amit lehet követni, így ez egy impulzus az önismeret, és a meglévő elméletek csak segíteni megszervezni ezek az impulzusok, és ha szerencséd van -, hogy új elméletek és megközelítések. Modern nagyszabású trend jellemző a pszichológiai módszer - fellebbezést választ a kérdésekre, hogy más területeken a tudományos ismeretek egyrészt, másrészt - a szellemi kulturális örökség az emberiség. Ez egy megnyilvánulása az integratív tendenciák belül a pszichológia is.

Módszertan A integratív megközelítés elveit követve a szervezet és a magyarázó hatását összetevői:

1. Az integritás elvével. Annak ellenére, hogy elementarizma és atomizmus sok irányból, a pszichológia mindig is a választék: követelés integritását, vagy elhagyni azt. Talán lesz képes a pszichológia, ha integrálja a tapasztalat, és ha a pszichológusok nem fog eltűnni egyáltalán vágy az elveszett sértetlenségét tudomány.

Hozd vissza a korábbi integritását tárgyát pszichológia - a lélek - nem valószínű. A naivitás gyermekkori pszichológia, bár ártatlan, de nehéz újraéleszteni származó felnőttkorig. Integrált paradigma a pszichológia - kísérlet, hogy egy új vállalkozás, amely növeli annak értékét és értelmét dimenzió.

integritásának elve azt jelenti, hogy értik a személy rendkívül összetett, nyitott, többszintű, önszerveződő rendszer képes támogatni magukat a dinamikus egyensúly állapotában, és új struktúrákat és új szervezeti formákat. Így a lényeg, amely megkülönbözteti a sok pszichológus, a célzás a gyakorlatában, nem csak a múltbeli tapasztalatok az egyén, mint a pszichoanalízis, és nem csak a jelen, mint Gestalt terápia és ideiglenes emberi integritás, beleértve a múlt, a jelen és a jövőben egyaránt filogenetikai és ontogenetikus szempontból.

A legtágabb értelemben, a téma integratív pszichológia az a folyamat, az önmegismerés, az önálló mozgás, önfejlesztés, önkicsomagoló egyéni szabad tudat kontinuum a tér-idő.

A megközelítés lehetővé teszi, hogy összekapcsolják a testi érzések (érzékelés), érzelmek, érzések, gondolkodás és lelki tapasztalatok épségéhez, az egység az „Ember” rendszer, és hogy megmutassa, milyen feltételek mellett lehetséges, hogy valódi integritását és hitelességét. Ez kiküszöböli a problémát szétválasztása „lélek - test” (pszichoszomatikus egység nyilvánvalóvá válik).

Sőt, véleményem szerint, minden alkalommal, amikor figyelembe kell venni „az örök filozófia” az ember a maga megváltoztathatatlan igazság, leküzdve minden határon túl.

„Az ember olyan dolog, amit le kell győzni” (Nietzsche), és az a személy kapja indoklás integritását és a jelentése transzcendencia.

Transzcendencia létezik, nem csak a pozitív vektor lelki megvalósítás. Tény, hogy a lényeg a lelki keresésének vallási és filozófiai hagyományok kísérlet volt arra, hogy felszámolja a lokalizáció az emberi élet, korlátozott képességeit, halála, hogy megpróbálja átadni a személy a kozmikus dimenziót.

Intelligens mentalitás több példát találunk esztétikus transzcendencia, mint a gyakorlatban a tudomány, amikor egy személy hozta létre szervek - a tudományos elméletek, eszközök, hipotézisek, átalakítása olyan kozmikus dimenziója. Felfedezése után a természet törvényei - ez nem más, mint az ember csinál a tapasztalat elméje arányos a kozmosz és az univerzum a készüléket.

Ügyfél pszichológiai munka kívül létezik minden elméletek és koncepciók (kivéve, ha minősítése pszichológus vagy pszichoterapeuta). És végrehajtásának megkezdése a pszichológiai munka, meg kell jegyezni, tekintetében sem, még a legelegánsabb és gazdaságos, és pszichológiai elmélet, mert a bonyolultsága a tárgy a mi tevékenységünk nem hasonlítható össze semmilyen ötlete róla.

Többszintű pszichés eszközök és a többszintű probléma államok és válságok. Egyik vagy másik állam a válság, tudatában kell lennie a kliens és a probléma vele, lehet tekinteni, mint egy kis része egy hatalmas energia struktúra fut át ​​minden mentális szinten.

Módszertani integritás elvével van szükség az alábbi célokra: a) a kialakulását elméleti modellek a mélység korrelált emberi lény a világon, amely mindig a karakter vsetselokupny B) építeni a hosszú távú projektek az átalakulás és a növekedés az egyes alapján a belső erőforrásait az egyén maga; B) megfelelő psihotehnologizirovat ügyfélkapcsolati pszichológiai működését.

Ahogy alapfeltétel, amely leírja az integritás elvével, azonosítani tudjuk a következő:

1. A fő folyamatok a valóságban a szellemi funkciók (mind egyéni, mind csoportszinten) olyan folyamatok a szervezet, azaz az újabb szerkezetek, valamint ezek integrálása egy összetettebb szervezet. A tudat lényegében a legösszetettebb szervezeti forma és integrációs tapasztalatok.

3. Az evolúciós folyamatokat és involúció és az egyes csoportok a következőképpen értendő: növekedés integritás és belső konzisztencia progresszív és növekvő fragmentáció és a konfliktusok regresszió.

4. Az evolúció folyamán a szinten szervezett komplexitás, az integráció, a több összekapcsolt szintek és a rugalmasság, az emberi lelki valóságot, mint egy önreflexív integrált rendszer növekszik. Ugyanez a minta tudjuk megfigyelni és a csoport dinamikáját.

5. A folyamat az önszerveződő rendszerek, kialakítását és működését azonosak, azaz Az elme, mint komplex rendszer a minőségi átalakulás, belső változásokat egyaránt invariáns immanens annak létezését.

Módszertani elv az integritás a sarokköve nem csak a tudás a téma a pszichológia, hanem stratégiai kiindulópontja megépítésének szakmai tevékenysége a tanulmány.

az integritás elvével a pszichológiai kutatások lehetővé teszi, hogy felfedje a mély kapcsolat, hogy felfedje a lényeges tulajdonságokat, természet, és így felfedi a minőségi meghatározása minden jelenséget pszichikus valóság, úgy a létezés és ugyanabban az időben, hogy építsenek egy megfelelő rendszer hatással volt rá, és ő átalakulás.

Az integritás elvével összefüggésben integratív módszer, elsősorban a fenntarthatóság elvét és azokat az eszközöket, hogy kövesse a logikát a belső átalakulási folyamat az egyén, annak ellenére, hogy nem feltétlenül esik egybe a mi elképzeléseket a „korrektség” a változásokat.

2. Genetikai elv. A genetikai elv vagy a fejlesztés elve abban rejlik, hogy az emberi psziché, a személyiség, a strukturális és funkcionális komplexitás bármely szintjének csoportja sok fejlődési irányot tartalmaz. Ezeket az irányokat kritikus pontokban definiálják - olyan válsághelyzetek, ahol egy személy vagy csoport dönt a további fejlődésük útjáról. Elmondható, hogy a válsághelyzetben ezek a rendszerek átmeneti instabilitásúak és rendkívül érzékenyek a jelentéktelen külső hatásokra is.

Gyakorlati tapasztalatok azt mutatják, hogy ebben az állapotban az ügyfél (személy vagy csoport) szükségessé teszi az empatikus, az energia és az intellektuális támogatás helyzetének kialakításában és szervezésében rejlő új lehetséges módszerek megértését. Ha a fejlődés útja megtalálható és elfogadott, akkor a tevékenység irányítja a rendszert egy új működési módban.

Az összefüggésben az integrált megközelítés, ez az állapot a legígéretesebb alkalmazása nagy teljesítményű intenzív pszicho-társított belépő módosult tudatállapotok. Abból lehet kiindulni, hogy a tapasztalat nagy intenzitású, egyrészt, leértékeli a jelentősége egyszer tett egy véletlenszerű kiválasztás, a másik - lehetővé teszi nem fejlődött szempontból a különböző régiókban a psziché járó magasabb hierarchia az igények, az interperszonális és transzperszonális mélysége személyiség.

A válságállapot egyik fő jellemzője a tudatosság szférájának szűkítése a problémamező körében, amely fokozatosan aktív intrapszichológiai alrendszergé válik, amely egyre inkább megnyilvánítja autonómiáját. A tudatosság szférájának kiterjesztése az intenzív integrációs pszichotechnológiák folyamataiba azt a tényt hozza, hogy a válságállapot tulajdonságai átalakulnak tapasztalatfolyamává (pozitív szétesés); ennek a folyamatnak a magas színvonalú szakmai támogatásával új, intrapsychikus alrendszert alakítanak ki, amely jobban igazodik a spirituális dimenziókhoz és nagyobb szellemi integritást biztosít a mentális élethez.

Mielőtt megfogalmaznánk a szöveget a genetikai elvre, néhány észrevételt szeretnénk tenni, amelyek rendkívül fontosak a megértéshez:

Először is, a genetikai elv nem csökkenthető lineáris függőségekre, amikor egy bizonyos esemény után megjelenő minőség egy eseményre csökken;

Másodszor, a genetikai elv megértése anyagi és diszkrét tárgyak esetében komoly episztemológiai hiba. A tudat felépítése a tudat által olyan csatornákon keresztül történik, amelyek túlmutatnak az egyéniség határain, és magában foglalja mindazt, ami körülveszi;

Harmadszor, a genetikai megközelítés szempontjából fontos, hogy a figyelem középpontját az anyagtól és az objektumtól a formába, a mintához a folyamathoz, attól kezdve a válásig toljuk át. A szerkezet a kölcsönható folyamatok terméke, nem pedig szilárdabb, mint az álló hullám mintája, amikor a két folyó egyesül. A genetikai elv integrált megértése szerint az Univerzum olyan, mint egy élő szervezet, amelynek szervei, szövetei és sejtjei (személyiség és minden komplexitás csoportjai) csak az egészhez fűződő viszonyuk szempontjából értelmezhetők.

3. A feltételesség elve. Kétségtelen, hogy nem tudjuk csökkenteni az ezen alapelv alá a pszichológiai elmélet a tevékenység, amely szerint az eredetét, okait, determinánsok (mint a behaviorizmus - eredetét viselkedés) kívül esnek - a motívumok, kezelt, mint egy tárgyat, vagy tárgyiasult igényeinek.

feltételrendszer elve azt jelenti, nem csak a létezését lineáris „józan ész” az ok-okozati összefüggések (mint a bármely szovjet módszertani fogalmak, kezdve Leontiev megkísérli szerkezeti ábrázolása aktivitás), hanem a nem-okozati kapcsolatok a psziché, valamint a között, a belső és külső világ eseményei.

Mindig van probléma a szellemi aktivitás forrása és elsődleges mező-determinánsával. A topológiai felbontás ebben az esetben sokrétű:

nagyon messze - minden vallási rendszerek, lelki hagyományok, kezdve a felső és az alsó világok sámánizmus komplex misztikus, ezoterikus rendszerek filozófia, a pszichológia, a fizika és más tudományok, de alapvetően mindig a bináris a Grand Superior és Grand Alsó (Isten és a Sátán, Jó és gonosz erő, világos és sötét, pokol és paradicsom stb.);

a személyen belül - sok spirituális, pszichológiai, élettani, orvosi, neuropszichológiai, filozófiai és pedagógiai és egyéb rendszerek;

Az egyik vagy másik módszernek, a determinizmus fogalmának ez a sokfélesége nem vette figyelembe azt a tényt, hogy bármely kívülről kivett tényező nem külsővé teszi a személyt, hanem a sajátját. Ráadásul minden mentális folyamat és funkció, mechanizmus és jelenség maga a tudat terméke, vagy pontosabban a tudat bevezetése a "test a világban".

A mentális tér az egymással összefüggő téridős tudatos és tudattalan személyi struktúrák rendszere, interpersona, transpersona, amelyek között van energia-információ kölcsönhatás. Az interakció természete határozza meg az emberi kapcsolatok mintáit a körülöttük lévő világgal.

Emellett megemlítünk néhány fontos megjegyzést. 1. A determinisztikának nemlineáris jellege van időbeli szempontból, vagyis nem csak a múltbeli tapasztalatok, hanem nemcsak a jelenlegi állapot a jelenben, hanem a jövő jövője is befolyásolja a pszichikai jelenségeket. A rendszer (válság) nem egyensúlyi állapota befolyásolhatja a lineáris régiót; a belső síkban befolyásolja az okot.

3. Az egyik megnyilvánulása a feltételesség elvét nemlineáris szemantikai kapcsolat intrapszichikus tapasztalatok és a világ eseményeinek nevezett CG Jung acausal egységesítő elv, vagy szinkronicitás. Az ilyen jelentősebb véletlenek megjelenése az ügyfél életében jelzi a pszichés spontán átalakulási képességének aktiválódását, amelyet a pszichológiai munkában támogatni és katalizálni kell. A szinkronizmus jelenségei hozzájárulhatnak az ember által új jelentések megszerzéséhez és a valóság új megértéséhez.