Szent Erzsébet Romanova 9 fő tényeket a szeretet a nagyhercegnő
A tevékenységek a nagyhercegnő Elizabeth Feodorovna, Hesse-darmshtatdskoy hercegnő, átalakítható ortodoxia és a moszkvai székhelyű Márta és Mária kolostor Mercy volt változatos. Mindig megkülönböztetni a személyes érintettség.
Az élet Martyr. Elizabeth nem oszlik „egyszerű élet” és a „jó cselekedetek”.
Ő személyesen is meglátogatta Khitrovka - az „alsó” Moszkva, ahol a szegények és a „bűnöző elemek”, és fél, hogy menjen, ahol még a férfiak éltek.
Ő személy segíti a műveleteket hajtottak végre a kórházban Márta és Mária kolostor.
Miután a lövöldözés, amikor a Grand Duchess Elizabeth, sebesült, dobott a gödörbe, megkapta törések, fejsérülések, kötözés sebek és a többi áldozat, hogy vigasztalják őket.
Az összes aktív részvétel az esetben a főhercegnő Elizabeth Feodorovna megőrizte az imádság lelke. Nem minden kolostorok időt csinál a Jézus-ima. Szent Erzsébet volt az ő „delatelnitsey”, sőt -, hogy legalább egy betűt - tanácsolta a rokonok, hogy ezt az imát.
Írott alkotmánnyal alapvetően új kolostor Mercy. Elizaveta Fyodorovna nagy tiszteletben az orosz ortodox szerzetesi hagyomány.
De ez egy kolostorban először láttam eltér a világ, az aktív élet kedvéért ima.
Egy nagy város, mint például a második fővárosa az Orosz Birodalom, Moszkva szerint a vezetést. Vol. Elizabeth Feodorovna, szükség van egy kolostor, amely reagál az igényeinek sokféle ember, ha egy személy segíthet mind szóval és tettel. És hol elérheti bárkinek szüksége, függetlenül attól, hogy a vallás és a nemzetiség.
Így kezdte, hogy új testvér intézményekben. A Marfo-Mariinszkij kolostor lehetett élni, mint testvérek, akik fogadalmat tett az engedelmesség, a szüzesség és a nem-birtoklása idején a szolgáltatás a kolostorban, és a nővérek, akik megtették, vagy készül a szerzetesi fogadalmat.
Azt akartam, hogy feltámassza a intézményét diakonisszák. A korai egyház volt diakonissza - egy nő, aki segített a püspök missziós szolgálat, és a szeretetszolgálat, valamint a bizottság Szentségi keresztség felnőtt nők.
Így ismert Deaconess Phoebe tanítványa, Szent Pál, és a kommunikáció. Olimpia társa Aranyszájú. A középkorban Intézet diakonisszák feledésbe merült, de az viszont XIX-XX században. az egyházban voltak hangok mellett a megújulás.
Ő vezette erőfeszítéseket. Vol. Elizabeth Feodorovna úgynevezett támogató egyes püspökök (svschmch. Vladimir Vízkereszt), valamint az elutasítás mások (svschmch. Pitirim tobolszki).
Martyr. Elizabeth kifogásolta, hogy az alapot tartott német evangélikus közösségek diakonisszák lelkész Flidnera.
Azonban a kommunikáció. Elizabeth Feodorovna utal, hogy a gyakorlatban az ősi templom bizonyos kérdésekben alaposan elfelejteni.
A korai keresztény idők voltak diakonisszák ruházat (minisztérium), amelynek eredményeként fogadalmak, és diakonissza több elkövető koordináció. „Kérem csak az első (mentesítés) - Elizabeth Feodorovna írta professzor szentpétervári Hittudományi Akadémia Alexey Afanasievich Dmitrievsky. - Az igazat, nem állni a második fokozat, az idő most nem azok, hogy a nők a jogot, hogy részt vegyenek a papság, az alázat eléréséig nehezen, és a nők részvétele a papság hozhat instabilitás „benne.
Megnyitotta szanatóriumba sérült katonák. Kórházak sebesült katonák nyitott számos, többek között Martyr. Elizabeth. Kevésbé gyakori példa a teremtés rehabilitációs központ. Szanatórium, felszerelve a legmodernebb orvosi eszközök az időben, szervezett. Vol. Elizaveta Fyodorovna közelében Novorossiisk az orosz-japán háború (1904-1905 kétéves).
Megszervezte a gyűjtőhelyen segítséget az a palota előtt. A termekben a Grand Kreml Palota az orosz-japán háború, a kezdeményezés. Vol. Elizabeth dolgozott műhelyek, ahol varrt egyenruhát a katonák számára. Azt is fogadja az adományokat a pénz, és a dolgok.
Elizaveta Fyodorovna magát minden nap nézi a teljes szervezet és a haladás.
Ez létrehoz egy jobb sebészeti kórház Moszkvában. Az első művelet a klinikán a Martha és Mary Convent készült legtöbb főhercegnő Elizabeth. Ezt követően, itt hozta a legsúlyosabb esetben dobni más kórházakban.
Martyr. Elizabeth nem csak személyesen segítette műveleteket, de személyesen ápolta a legtöbb kritikus állapotú betegek. Leült az ágy, a változás kötszerek, etetni és vigasztalást.
Az eset, amikor elhagyta egy nő súlyos égési sérüléseket az egész testet, amelyet az orvosok hittek ítélve.
Ugyanakkor a kórház a zárda nem tekintik prioritásnak. A fő volt járóbeteg-ellátás, a betegek szabad képzett orvosok Moszkvában (1913-ban 10.814 látogatást regisztráltak benne).
Építésű olcsó lakások dolgozó nők.
Új orosz támogatást kezdett megtekintéséhez olcsó lakás (hostel) a dolgozó nők, kinyitotta a kolostorban. Ez volt a kor szelleme, ahogy egyre több és több fiatal nő kezd dolgozni a gyárakban.
Lakhelye segítette ki őket a világ munkások települések és külvárosokban a részegség és a kicsapongás.
Orientált kolostor egy misszió a szegények között. A házban a pap a Martha és Mary Convent Public Library. Ez gyűjtjük 1590 térfogat vallási és erkölcsi, világi, és a gyermekek irodalomban.
Volt még egy vasárnapi iskolában, ahol 1913-ban vizsgálták 75 lányok és nők, akik gyárakban dolgozott. Ha a klinika beteg halt kolostor apácák Moszkva kolostorok, és legyenek szolgák a beteg munkanélküli nővére olvasni rajta a Psalter. Perjelnő a kolostor is részt vettek az ima. Ez életbe éjszaka, mert a nap folyamán volt elfoglalva.
Tart gyermek bordélyok Khitrovka. Leírt Gilyarovski nochlezhek terület elején a XX század volt az elveszett világ a Moszkva központjában, élő állati törvényeket. „Lime” hitrovantsev csak a szovjet rezsim alkalmazni, szemben a cári kormány, a hatalom és a brutalitás elnyomó gép.
A forradalom előtt, a létezése Khitrovka hatóságok tolerálják. Azt hitték, hogy a beáramló munkanélküliek, a hajléktalanok és az alacsonyabb ember nem hagyja abba, és a város központjában nochlezhek terület alatt lesz nagyobb ellenőrzést a rendőrség, mint a külvárosban. Khitrovka látogatott különböző jótevők. Mivel ismert, hogy a püspök Arseny (Zhadanovsky) megmentette a Khitrovka sok korábbi choristers. Propil minden szál ember öltözött új ruhát és ad nekik egy esélyt, hogy újra az állásra a templomokban.
Khitrovskaya ének is készült egy különleges kórus, aki énekelt istentiszteleteken püspöknek. Moszkva nagyobbik igazak Alexis Mechev, ment prédikálni Khitrovka.
A jellemzője kommunikációs szolgáltatás. Elizabeth Feodorovna volt, hogy elvette nochlezhek gyermekek és elküldi őket, hogy egy speciális iskola a kolostorban. Tehát ő megmentette őket a sors elkerülhetetlen - a fiúk a lopás, a lányok - panelek, és ennek eredményeként a kemény munka, vagy a korai halál. Ha a család még nem esett, a gyerekek maradhattak a szüleivel, és csak részt vett osztályok a kolostorban, kap ruhát és az élelmiszer is.
ha félt, hogy menjen a bordélyházak? Kommunikáció. Elizabeth szegény volt könnyen. Így alatt a forradalmi zavargások Moszkva (1905), ez csak esténként egy kísérő ment be a kórházba a katonák megsebesült csatát a japán. És mindig visszautasította a rendőri védelmet és támogatást.
Oroszország - egy beteg gyerek ...
Az egyik levelében a forradalom után vértanú. Elizabeth Feodorovna írta: „Úgy éreztem, mély szánalmat Oroszország és gyermekei, akik jelenleg nem tudják, mit csinálnak. Nem az, hogy a beteg gyermek, akit szeretünk több mint száz alkalommal a betegsége alatt, mint akkor, amikor vidám és egészséges? Szeretném viseli a szenvedést, türelme tanítani neki, hogy segítsen neki. Ez az, amit úgy érzem, minden nap.
Szent Oroszország nem vész el. De a nagy orosz, sajnos, nem több. De Isten a Bibliában azt mutatja, hogy ő megbocsátott a bűnbánó ember és visszaállította áldott erő. Reméljük, hogy az imák, rosszabb napról-napra, és egyre nagyobb bűntudatot megnyugtassák az egyre szűz, és ő fog közbenjárni értünk előtte isteni Fia, és hogy az Úr megbocsát nekünk. "