Patita Pavannak Das titkos Krishna
Ma beszélünk a 27 nevek (108) az Abszolút Igazság, amely úgy hangzik, mint tribhanga-madhurakritih, és lefordítja: „Rendelkeznek egy bájos alakja ívelt három helyen.” Kezdeni ismételjük meg a megfelelő mantra:
Om Namaha tribhanga-madhurakritaye
Om Namaha tribhanga-madhurakritaye
Om Namaha tribhanga-madhurakritaye
Ez az Isten nevét mesél egy másik titkát. A bölcsek azt mondják, hogy megközelíteni az Abszolút Igazságot nagyon, nagyon nehéz. De ha az igazság nem jött be szívünket, majd onnan soha többé nem hagyja el. És mindez azért, mert van hajlítva három helyen. Tehát, néhány helyen az ívelt forma Krishna? Az első kanyarban formájában lótuszlába. Ez a görbület jelentése Madan Mohan. Ez egy meditáció a kapcsolata az Abszolút Igazságot. Ez az első kihívás, hogy várja az ember a lelki úton - meghatározza a helyét a kapcsolatot az Úrral. Nem is olyan könnyű megérteni, hogy mit jelent az, hogy Isten szolgája, mert az egész anyagi világot átitatja a vágy, hogy legyen a mester az anya. Ezért a keleti készült megható láb vének, hogy minden alkalommal emlékeztetni magunkat, akitől kegyelem. Ez a fő feladata a hallgató megérteni, hogy minden, ami jó, mi folyik az életében, hogy zajlik kiszolgáltatva a Mester.
A második kanyar Krisna Ő mindentudó mosollyal. Smile Krishna testesíti Govinda, vagy odaadó szolgálat. Meg kell érteni, hogy az Abszolút Igazság az ő szent nevét, abban a formában az istenség, a bhakták, akik körülvesznek bennünket. És érthető mindez nem könnyű, ezért Krisna mosolyog jelentőségteljesen. Ő vár, de amikor felfedi a titkát. Amikor látod, hogy minden körülötted, és lesz igazán boldog. Krishna néz minket az energia, Ő minden atom, hanem a modern ember nehéz látni, csak azért, mert nem érti, hogy az első kanyarban, nem vált Isten szolgája. Tehát a szolga, a ház urát látja a hatalom gazdája minden tantárgyból otthon.
A harmadik kanyarban Krishna közvetlenül az ő szívében. Ez jelenti Gopijanavallabha, célja éppen a szellemi fejlődés és az odaadó szolgálat. Hogy ez hajlítás kell érteni, hogy miért jöttünk a szellemi fejlődés, miért meditálni, miért kellene Istent szolgálni? Hová jutunk eredményeként valamennyi e tevékenység, mi vár ránk a jövőben, amit a lelki világban, amit nem lehet már látni anyagunk szeme? Mi ez a tiszta és folyamatos Isten szeretetét. És ha Krisna minden ilyen görbék jelennek meg a szíve egy élőlény, ő mindig ott lesz. Ez a titka a jóga, érdemes az Abszolút Igazságot egyszer tegye a szíve, és ő ott marad örökre.
Röviden, három hajlító Krishna - ez sambandha, abhidheya és prayojana. A védikus irodalom az információt nyújt az örök kapcsolatát egy élőlény Krishna hívják sambandha. Megértése élő állat a kapcsolatot, és a kereset alapján ez a megértés hívják abhidheya. Hazatérve, vissza Istenhez - ez a végső cél az élet, és ez az úgynevezett prayojana. Bizonyos értelemben minden olyan tevékenységet kell kezelni a használata a három fogalom. Azért jöttünk, hogy az előadás, hogy megtudjuk, az Abszolút Igazság, mint mi annak az apró részecskék - ez sambandha. Mi gondosan hallgatni az előadást, és kérjen átgondolt kérdéseket ezen ismeretek behatolt a szívünkbe - ez abhidheya. Végezetül, ha ez megtörténik, akkor érezni fogjuk Isten a szívemben és a vágy, hogy Őt szolgáljuk életről életre - ez lesz prayojana.
Sambandha szó, jelentése „alapítvány”, „kommunikáció”, „kezdet”, „definíció” vagy „alkotmányos kapcsolat Isten, az egyéni lélek és az anyagi világ.” Élőlény örök és elválaszthatatlanul kapcsolódik Krishna, a valódi tárgyat kapcsolatokat. Alapvető kapcsolatok élőlények és Krishna - az arány a szolgák és Togo akik szolgálnak. A tökéletes színpadi odaadás, azonban lehet, hogy különleges kapcsolat Krishna - barátja, szülő vagy szerető. Elkövetése spirituális gyakorlat (lelkigyakorlat), amely magában foglalja az ismétlés a Holy Names Isten megszabadítja a hívek a téveszme alakul neki istenszeretetnek neki a helyzetét egy szolga kapcsolat, Krishna, a az Istenség Legfelsőbb Személyisége.
Abhidheya azt jelenti: „a végén”, „aktivitás”, „csomópont”, „interakció” vagy „szádhana-bhakti„(spirituális gyakorlat által végzett, akik tisztában vannak az eredeti kapcsolat Istennel). Abhidheya azt jelenti eléréséhez summum bonum vagy a kívánt objektumot. Más szóval, a tiszta, tiszta odaadó szolgálat - ez egy eszköz, hogy megvalósítsa a örök szerelem között fennálló Legfelsőbb Úr Krisna és a perc lélek Dzsiva. Ez nem csak a teljesítménye rituálék - ez egy igazi megértéséhez az Abszolút Igazság, az igazi kapcsolat, egy igazi kommunikáció. Mi lehet érdekes az anyagi világban, mint felvenni a kapcsolatot a spirituális valóság? És prayojana - a végső cél, a végső pillanatban, azt a következtetést, hogy szükség van, vagy objektum, amellyel a tevékenység szellemi fejlődését. Szerelem Istenhez - ez az, ami véget ér, és mit kell összpontosítani minden tevékenységet öntudat.
Ez a három fogalom az egyik mantrákat, amelyek gyakoroltam egy időben a lelki fejlődés - a Gayatri mantrát. Mantra lett besorolva a Gayatri mantra, meg kell egy szót vidmahe, dhimahi és pracodayat, amely képviseli a három fogalom: sambandha, abhidheya és prayojana volt. Az ember arra kell törekednünk, hogy megtudja, ki ő, mi az, Aki az Isten, és mi a kapcsolat Isten, a saját és az anyagi világ. Az állatok nem gondolnak ezek a kérdések, de elkerülhetetlenül felmerülő fejében, akik érdemesek nevezhető ember. Ezek ismerete négy elem: az a személy, az univerzum, Isten és kapcsolatuk sambandha-jnana, a tudás a kapcsolatunk Istennel. Amikor ezek a kapcsolatok helyreállításához, meg kell megfelelően jár el velük. Ez - abhidheya. Beteljesedjék, amit írnak az Isten, el fogjuk érni a végső célt, az emberi élet - kapnak az Isten szeretete. Ez - prayojana-Siddhi.
A modern ember többnyire nem tudják, mi a kapcsolat az ember, Isten és a kozmosz, hogy minden műveik értelmetlen, és ők csak vesztegeti az idejét. Őszinteség, együttérzés, jámborság, tanulás, megszorítások - minden, ami jó, de ha nem szolgálják Istent, ha a szívedben van Isten szeretete, minden elért nullával egyenlő. Mellé több ezer nulla, az eredmény csak akkor lesz nulla, de ha nem tulajdonítani nullára, forgassa tíz. Ez az egység az Istennel való kapcsolat - sambandha. Ha megfelelően jár el őket, ez abhidheya. Anélkül sambandhi abhidheya és minden elért nullával egyenlő. Lord Rsabhadeva azt mondta: „Ha valaki nem kíván tudni a lelki értékeket, ez az egész a legyőzött és elítéli magát a szenvedés, amelynek forrása a - tudatlanság Bármilyen karmát, és bűnös, és jámbor, gyümölcseit Nem számít, milyen karmát nem volt hajlamos személy .. agyában marad karmatmika, tisztátalanná világi vágyakat. amíg az elme tisztátalanná, a tudat is, tisztátalan legyen, és mindaddig, amíg dolgozunk kedvéért a gyümölcs, meg kell tenni egy anyagi test. "
Jelenleg öt fajta tudatosság: avrtah-pár - rejtett, sankuchita-pár - szinte lyukasztott, mukulita-házaspár - mint rügy, vikachita-pár - bimbózó, és Purna vikachita-pár - teljesen kivirágzott. Az utolsó három tudat csak az emberek. Csak az ember képes elérni a legmagasabb formája a tudat - Purna vikachita-pár. Állatok elérhető. „Srímad Bhágavatam” - a legfontosabb az összes sastra. Nyelv „Bhágavatam” egyértelmű és közvetlen. Ez a tanulmány, amely nem flörtöl velünk, nem politikai játék. Azt mondja, minden úgy, ahogy valójában. És azt mondja, hogy ha valaki nem keresitek az abszolút igazság, akkor lesz teljesen humán, mert nem látnak alapvető emberi kötelesség.
Az értekezések azt mondja, hogy az igazság csak a kapcsolat az Abszolút Igazságot. Az összes többi kommunikációs anyagban, és így hamis. Az anyagi világban van öt típusú kapcsolatok: a kapcsolat a szülők és gyermekek, házastársak között, barátok között, között szolga és a mester és semleges kapcsolatok. De amikor a test meghal ez a kapcsolat véget ér. Mi szenved ebben a világban csak azért, mert kötve a testi kapcsolatokat, de nem állította helyre az igazi kapcsolat - a kapcsolat Istennel. Értsd meg -, akkor megtalálja sambandha-jnana.
Ezután meg kell tanulni, hogyan kell eljárni alapján sambandhi. Egy ilyen teendők hívják abhidheya. Mi az eredmény hozza abhidheya? Mi a célja, szádhu-vasztu? Az ő célja - a díjat prayojana-Siddhi, a legmagasabb szintű a tökéletesség, amelyre az ember tud emelkedni. Ez - Krishna Prema. Kapcsolatunk a Legfelsőbb Úr - ez sambandha. A valódi adó - szeretettel és odaadással szolgálni az Urat. Ez abhidheya. Amikor a szív felébred az Isten szeretete, el fogjuk érni a végső célt, az emberi élet. Ez prayojana. Mindhárom példány: sambandha, abhidheya és prayojana - a Védákban.