P-nich értékű pro-of-fact bennem-4-5 pro-mine-s-ska (6 ramadán) - fontos cikket - hírek - Umma 42

Testvérek, muszlimok! Minden ember, és természetesen minden muszlim utazók az út az átmeneti jellege örökkévalóság. Útban néven muszlim élet találkozik sok áldott Ramadán, és sokan közülük, visszatekerés kilométerre élet, nem éli túl. Legyen végtelen hálát Istennek, amit Ő adott nekünk a lehetőséget, hogy megünnepeljék a ramadán szent hónap, és belevetette magát áldott lelki légkört. Emiatt a legértékesebb és a legtöbb áldott nap az évben - a nap a ramadán szent hónap - meg kell próbálni tölteni, mintha az utolsó nap az élet. Ez az áldott hónapban, amelyben Allah kegyelme és megbocsátása szakadó folyam az égből, egy hónap, amely dicséri a Korán és Hadísz méltóságos Messenger (Sallallahu Alaihi wasallam), akkor nem kell tartani a gondatlan tudatlanság.

Ramadan - a hónap, amelyben mindannyian rohanó Allah szeretettel, imák és kérések, belevetette magát a légkörbe fenséges lelkiség, meg kell próbálnia, hogy még jobb szolgái a mi Urunk. Ramadan - a napokban, amelyben lehetőséget kapnak arra, hogy vizsgálja felül az életüket a fény alatt a rendeletek az Úr a világ, és megtisztítsa a szívét és elméjét a bűntől. Ramadan - amikor a muzulmánok lehetőséget kapnak arra, hogy egyesítse körül az igaz Istent, és erősítse testvéri kapcsolatokat. O muzulmánok ramadán, melyben az a megtiszteltetés érte, hogy csatlakozzon, meg kell próbálnunk, hogy végezzen a miatt magas és szent hangulat, érzések és tapasztalatok, sietett, hogy végre jó cselekedetek. És mindannyiunknak emlékeznünk kell arra, hogy egyikünk nem bíznak, hogy találkozni fogunk Ramadan jövőre.

Mindenható Allah parancsok: „Az egyik, akik találja Ramadan, amelyben a Korán kiderült - egy igazi útmutató azok számára, amely tisztázza a közvetlen utat, és a különbséget [az igazság és a hazugság] - hadd tölti böjt. És ha valaki beteg, vagy egy utazás, majd hagyja, hogy a böjt több napig egy hónap. Allah akarja, az Ön számára a könnyű és nem nehézségeket. " Ahogy látható, ebben az áldott hónapban, amelyben Allah küldött le, hogy az egész emberiség számára útmutatást és az igazság fénye a Szent Korán, ő meghagyta a hívek muszlimok megfigyelni syyam. Előírt ebben a hónapban syyam aki tames vágyak és szenvedélyek a férfiak, Allah megnyitja a menny kapujában a muszlimok számára, bezárja a pokol kapui, és az ördögök leláncolt.

Egy hadísz Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondja: „kapuk paradicsom nyilvánosságra Az Advent a ramadán, a kapuk zárva vannak, és a pokol láncolt ördögök. Muszlimok, tudjuk, hogy a több muszlim istentisztelet és minél jobban közelít Istenhez, annál inkább áll lelkileg. És minél több lépi Allah ellen, az alá csökken. Istentisztelet, mint senki más kapcsolatokat, és emeli a szolga, hogy Allah, az Eid. Eid - igazolás a hit és az őszinteség a hívők. Eid - a fény, hogy a fény a lelki világban. Eid - elutasítás a nap folyamán az evés, ivás és az összes világi örömöket kedvéért Allah. Mint minden olyan istentiszteleti uraza során csak a kedvéért Allah, mert ez a parancs az Allah.

Egy hadísz Qudsi, Allah azt mondja: „Syyam csak megfigyelt békén, így tudok csak adni méltó jutalmat érte.” Felhívjuk figyelmét, hogy syyam magatartási kedvéért Allah eltér megfigyelhető a maga vagy más érdekeit. Amikor egy muszlim megjegyzi uraza, nem hajlandó enni, inni és egyéb földi javak kedvéért az Egy Isten, nem lehet összehasonlítani egy Uraz aki nem hajlandó enni, inni, és más dolog a szolidaritás és tiltakozás kedvéért a diéta vagy elérése más átmeneti célra. És hogy hívja ezt syyam Uraza lehetetlen. Végtére is, a kedvéért Allah tartsa Eid, hátrahagyja nemcsak az éhség és a szomjúság. Igaz syyam magatartási kedvéért az Egy Isten - mindenekelőtt, lelki, belső ember harca a nafs és a kezdeményezésére Sátán, amely korrekcióját célzó viselkedését és cselekszik, gondolatok és szándékok.

Ezért a Tiszteletreméltó Próféta (Sallallahu Alaihi wasallam) azt mondta: „Ha valaki, hogy a Ruza nem hagyja abba átkozódva és bűn, akkor Allah az ő Uraz nincs szükség.” Ezért muszlim testvérek, akkor ismernie kell az értékét és méltóságát a ramadán szent hónap. Ez ebben az áldott és szent hónap Korán leszármazottja, ami volt és maradt az egyetlen megváltás az emberiség, hogy a ebben a hónapban esik az éjszakai Qadr (Night of Power), ami jobb, mint ezer hónap. Ez volt ebben a hónapban, hogy Sahour, iftars Taraweeh és mindig marad a legértékesebb gyümölcseit a kertek lelki életünk. Ezért, annak érdekében, hogy kihasználják a lelki áldásokat ebben a hónapban kell tölteni azt a legtisztább, magasztos és tiszta szándékok, gondolatok és tettek, eschewing minden, ami bűnös, és fedd rossz.

Ez a hónap a Korán és a Syyama, amelyben megszabadulni, hogy az életemben, különösen megakadályozza, hogy - nevezetesen a türelmetlenség és a túlzott, amely minden esetben, és különösen a Ramadan, megfosztják a személy a sok előnyük van. De ugyanakkor, Ramadan nem átalakítani mindennapi életünkre, állandó vagy hétvége. Ebben az áldott hónapban, a muszlim, aki betartja uraza kedvéért Allah és úgy érzi, az éhségérzet, jobb megértése a feltétele a szegény és hátrányos helyzetű, így lehetőségünk nyílt, hogy új magasságokba segítése, támogatása a rászorulók.

Ne felejtsük el, hogy ezek a tiszta és magasztos gondolatok és cselekvések, ami nekünk a áldott Ramadán, Eid, azok csapás spiritualitás Taraweeh van egész életünk velünk utazni. Tegyük fel Mindenható Allah ezen áldott Ramadán, ő adott nekünk, és minden muszlim lelki ébredés, és véget ér az első része a Khutbah parancs Allah: „Ti hívők! Syyam az előírásoknak megfelelően szedje, ahogy azt írták fel, mielőtt azok -, hogy válhat istenfélő ".

Muzulmánok nem értenek egyet az elején a ramadán. Például egyesek úgy vélik, hogy a rajt és a cél, hogy megfeleljenek syyam igény után, mint látni fogjuk az új hold, összhangban eljárva a hadíszt a Próféta (béke és áldás legyen vele): „Figyeljük syyam, amikor látod, hogy (az új hold), és állítsa ha találkozik vele, de ha ez lesz rejtve van, akkor be kell számítani harminc napig „(Al-Bukhari, muszlim). Egyéb uraza megfigyelni előtti napon a ramadan hónap, azaz a nap, amikor az új félhold megjelenhet, és így ellentmond a jelentését hadíszt. Sokan nem egyértelmű ebben a kérdésben.

Válasz: Ha valaki tartjuk uraza harmincad Sha'ban, nem kapta meg a visszaigazolást előfordulása Ramadan segítségével vizuális rögzítés, és ez a nap egybeesett az első napja a hónap, a ramadán, azt syyam aznap nem számít uraza ramadán.

Ennek az az oka, hogy az ilyen syyam nem nyugvó a vallás az oka, de megfigyelhető az úgynevezett (Al-yaumu Sciacca) „nap kétség”. Hiteles ahadith jelzik tilalmat syyam megfigyelni egy nap kétség. Így ennek a személynek kell kitölteni uraza ahelyett, hogy mi volt megfigyelhető a „nap kétség”.

Tudós Ibn Qudaamah (Allah ajándékozni irgalma vele) azt mondta ezzel kapcsolatban: „Az Imam Ahmad van egy harmadik vélemény, amely szerint syyam ez a nap nem szükséges, és nem számít bele a uraza Ramadan hónapban, amikor az emberek tiszteletben fogja tartani ezt a napot. Ez a vélemény birtokában a legtöbb tudós, köztük - Abu Hanifa, Malik, kőris-Shafi'i és mások.

Mindegyikük alapján hadíszt továbbított Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele), hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Legyen syyam, amikor látod, hogy (az új hold), és megáll, amikor újra hátha lesz rejtve van, hogy hozza a száma Sha'ban harminc nap „(Al-Bukhari).” Úgy tűnik, a hiteles hadíszt, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) megtiltotta syyam megfigyelni egy nap kétség (Bukhari, Muszlim). A kérdéses napon a kérdés, és van egy nap a kétség, mert az alapvető Sha'ban még nincs vége, és nem hagyjuk az alapítvány, mert kétségei. "

Ha valaki tartotta uraza alapuló vizuális rögzítés vagy üzenet alapján megbízható ember, hogy ő valóban látta az új félhold, a uraza érvényesnek tekinteni, és nem kell, hogy kompenzálja azt. Azonban, ha valaki tartani syyam nem igazolta, hogy ez a nap volt az első nap a Ramadán, akkor uraza ez a nap nem számít uraza Ramadan hónapban, így ő pótolni a hiányzó nap a ramadán, és nem veszi figyelembe, hogy a nap. Továbbá, meg kell bűnbánatot, mert állandóan syyam naponta kétség, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) megtiltotta eleget syyam.

Ha senki sem látta az újhold (hírnökök kezdete Ramadan) a harmincadik éjszaka a hónap Sha'ban, a muszlim nem tudja betartani syyam aznap, kivéve, ha ez a nap egybeesik a napon, amikor általában folyamatosan uraza. Példaként gyakori volt, hogy syyam hétfői vagy keddi, amely egybeesett a harmincadik hónap Sha'ban, tudja megfigyelni uraza ezen a napon együtt a korábbi napok a hónapban Sha'ban. Mohamed Próféta (béke legyen vele) ez alkalommal azt mondta: „Ne kövesse syyam egy nap, vagy két nappal azelőtt a Ramadán, de ha valaki általában megfigyelhető ezen a napon syyam (vagyis annak syyam egybeesett az előző Ramadan nap), akkor megfigyelhetjük syyam”.

részvény # 62220; Share 0 # 62217; Tweet 0 Share 0 Share 0 ok A @ mail.ru 0