Oio11, a történelem, a kopt nyelv
A név „kopt” kifejezést használjuk, hogy az utolsó szakaszban az egyiptomi nyelv írva. Pontosabban az úgynevezett kopt ábécé, hanem maga a nyelv. Még ha figyelembe vesszük azt a tényt, hogy az ábécé-ben vezették be a második században, hogy aktívan használják a munka az első században a mai napig.
I. A rövid története az egyiptomi nyelvet, míg a kopt
Az ókori egyiptomiak fejlesztették beszélt nyelv felvételi rendszer több mint 60 évvel ezelőtt. Talán eredetileg használták kronológia. Az elején minden szó felel meg egy szimbólum jellegét. Természetesen ez a hagyomány volt ítélve, mert a hatalmas mennyiségű szókincs, ami megjelenik. Ezután kezdték használni, a karakterek, amelyek megfelelnek a konkrét hangok, amelyek egymással kombinálva megfelelnek a hang formájában a szót. Audio vonal hieroglifa függött, milyen korai fejlődési szakaszában a megfelelő szó hangzott el. Tehát az új karaktert rendszer, az úgynevezett „száj” ejtik a „ro”, és elkezdte, hogy megfeleljen a „r” hangot. Mintegy 130 hieroglifák voltak hangmegfelelések. Egyes kijelölt egy hang, a másik - egy kettő vagy három hangok. Sokkal több karaktert adtak hozzá, hogy jelezze a gondolatai vagy szavai erősítés értékeket. Ezek általában az úgynevezett „ideogrammák”, nekik köszönhetően a karakterek száma nőtt 4000. Ezeket gyakran nevezik „piktogramot”, és ők hozták a több azonosított hieroglifák, hogy több mint 4000. Ez a levél gyakran nevezik hieroglifikus, gyönyörűen írt és színesen festett. Ez létrehozásához használt feliratokat az egyiptomi műemlékek és a különböző szövegek papirusz.
Egy oldal egy kéziratot kopt.
Ezzel párhuzamosan a fejlesztési hieroglif írásban, a második típusú írás született. Ez a fajta írás nem volt több, mint egy egyszerűsített nézet, mint a rendkívül munkaigényes és hieroglif írás. Kezdetben úgy vélték, amelyet a papok fenntartása a levéltár a templomok, és később kezdték használni a magatartása köztisztviselők a rekordok az uralkodók, aki tanulmányozta a papok. Mivel a származási úgynevezett „hieratikus” szilárdan az ilyen leveleket nézeteit. Ugyanazt a karaktert, de a jel egyszerűsíteni. Nincs bizonyíték arra, hogy a több ideogrammokat ilyen hieroglif írásban felelt.
Mentése terjedelmes típusú írásban az elején a visszaesés az állam lehetetlenné vált. Így az ie V. században, hogy kifejlesztett egy új írásrendszer, ami könnyebb volt, hogy írni és benne körülbelül 10% a karakterek, amelyeket korábban használt. Ez az új típusú írás az úgynevezett „népi”. Kézzel írt írás, csúnya, mint a korábban használt betűtípust karakterek ellensúlyozta viszonylag kompakt. Számos dokumentumot írt a levél kedves, de a felvétel a templom falai nem teljesültek.
II. Eredeti kopt között egyiptomi Gentile
Abban az évben 313 BC Nagy Sándor meghódította Egyiptomot. Általános Ptolemaiosz és a többi követői voltak, hogy végre a szövetség Alexandria, Egyiptom. És ez állt egyszerűen a létesítmény egy egyetemes kultúra. Egy ilyen kultúra, természetesen az volt, hogy egy görög vagy görög. Együtt a kultúra és a nyelv jött, így magasan képzett körök szükségesnek tartották, hogy tanulmányozzák a görög és az erő a gyerekek megtanulják a nyelvet az üzleti célból megszerezni kiváltságokat. A görög ábécé volt jelentős előnyt a démotikus, az utolsó létezett Egyiptomban. Összehasonlításképpen: a démotikus ábécé 400 karakter, egy kis százaléka, amely hang, és a többi ideogrammák; a görög ábécé 24 karakter, és mindegyik egy hang.
Fontos megjegyezni, hogy a görögök kölcsönzött levelüket az egyiptomiaknak a rendszeren keresztül a föníciaiak, akik gyakran utazott az ókori világban. Végzése során a kereskedelmi kapcsolatok föníciaiak kölcsönzött az egyiptomi ábécé és ez alapján hozott létre egy kisebb számú szimbólumot jelentő hangok, és mindenki egyetértett. Mivel utaztak a Földközi-tenger és kereskedtek Görögország, hogy nekik saját verzióját az egyiptomi írásrendszer. A görögök viszont feldolgozott helyesírási és hozzá néhány magánhangzókat. A rendszer, ami végül lett az alapja a kialakult egy új rendszer az egyiptomi írás, azaz Kopt.
Egyiptomi papok eredményeként a terjedését a görög nyelv hátrányba. Jövedelemforrás és hatalom a templomok nagyban függ a termelési és értékesítési mágikus amulettek. De most azok, akik megengedhették maguknak, hogy vásároljon egy amulettet varázslatokkal írt egyiptomi, nem tudott olvasni. Ha nem tudták használni őket, persze, nem fognak vásárolni őket. Annak érdekében, hogy a gazdasági és vallási összeomlás, áttértek a rendszer átírásával feliratokat a amulettek. Az új rendszer tartalmazza a görög karakterek, illetve bizonyos karakterek démotikus script utalni azokat a hangokat, amelyek nem létezik a görög nyelvet. A gazdasági siker egy ilyen rendszer kényszerítette a papok kibővíteni a felhasználásra: előállításánál horoszkópok és így tovább. Karakterek száma kölcsönzött a démotikus ábécé, végül leesett. Az ezt követő levél erősen szabványosított és között szokás az ókori egyiptomiak.
III. Eredeti kopt keresztények körében egyiptomi
Kereszténység Egyiptom köszönheti megjelenését az evangélista Szent Márk. Nagyon valószínű, hogy először jött Alexandria nagybátyjával Szent Barnabás a korai 50-es években az első században Ez történt köszönhető, hogy jöjjön le, hogy neki pletykákat Apolló, aki a képviselő tökéletlen kereszténység. Miután állandó Barnabás Ciprus, a Szent Márk visszatért Egyiptomba, és kezdett terjedni az Isten szavát a zsidók. Az örökölt, hogy elhagyta a Szent Márk Egyiptom - egy keresztény közösség, amely eredetileg állt átesett a befolyása a görög zsidó megtértek. Míg a kereszténység észrevétlen maradt a befolyásos zsidó közösség Alexandriában. A háborúk után a zsidók az első negyedévben a második század és az azt követő megsemmisítése az alexandriai zsidók keresztény létezés Egyiptom nyilvánvalóvá vált.
Az első egyértelmű jelei a jelenléte az Egyház, ártott a hírnév. Két prédikátorok gnosztikus, eretnek, aki különböző időpontokban a közepén második században utazott kívül Egyiptomban. Nevük Basilides és Valentine. Az utóbbit hírhedtté, miután kísérletet, hogy a hely, a római püspök. Mindenesetre, ezek a tanárok befolyásolta az érkezését a missziós Pantani, aki valószínűleg jött, hogy hirdesse az ortodox tant kereszténység gnosztikus közösség. Érkezéskor, rájött, hogy valójában a közösség rendkívül ortodox keresztül prédikált a Szent Márk és követői. Mivel Panton volt híres tanár, aki megbízott egy kis keresztény iskola azoknak, akik Istent akarta szolgálni, és hogy megtanulják az alapokat a kereszténység. Megérkezése után nem sokkal, az első püspök egyiptomi eredetű, Szent Demetrius püspöke lett Egyiptom 189 AD
Közötti kommunikáció Patani, missziós és a kommunikáció. Demetrius, igen nagy, és nagyrészt keresztény közösség az egyiptomi, egy valóban Isten áldása. Így indult el egy mozgalom kezelése egyiptomi parasztok. Alexandria School válhat egy iskola előállítására misszionáriusok, és az irányt a tevékenységüket.
IV. nyelvjárások
Most azt látjuk, hogy a két független kísérletet kell írni az egyiptomi nyelv az új leveleket hoztak. Mindegyiknek megvolt a maga egyedülálló ez a motívum, a megközelítés és a célközönség. A megjelenése sok nyelvjárások hozzájárult a népesség megoszlása a Nílus mentén. Mindegyik jellemezte különféle magánhangzók ugyanazt a szót, és néhány jelentős különbség szókincs. Pogányok elejétől igyekezett létrehozni egy írott nyelv semleges nyelvjárás saidskogo. Mivel kísérletet tettek régen voltak eredményes, sikerült gyakorlatilag megszünteti bármilyen hatása a nyelvjárások a kopt nyelvet. Keresztények, másrészt, dolgozott a javára az emberek, és létrehozta az egyes nyelvjárási írásai. Azonban sok ilyen nyelvjárások használtunk Saidsky nyelvjárás volt a domináns. Egy másik tényező, amely befolyásolta az nyelvjárások volt a gyengülő kopt nyelv az arab.
Kopt papot. Forrás: