Kirill Koktysh nemzeti társadalmi-kulturális kódok összehozza az embereket

Orvos Államtudományi Kar docense Moszkvai Állami politikai elmélet -, hogy a modern média befolyásolja rokon eljárások.

- Mi a szerepe az Unió a folyamat média játszani?

- Média óriási felelősség, mert nem csak a jelentés a tények - alkotnak képet a világról. Ha áttérünk egy mélyebb, alapszinten, a molekuláris és atomi, akkor megértjük, hogy a média alapján a társadalmi-kulturális kód, amely meghatározza egyediségét minden civilizáció, bármely ország bármely oktatás.

Ezek a kódok valóban van egy módja annak, hogy olvassa el a tényállásra, amelyek egyébként úgy tűnik, csak információt. Például Kínában, ugyanaz a történet Ivan a Bolond, amely áthalad megközelítőleg azonos a kaland, mint a natív Ivan. Csak a kínai „bolond” megy teljesen az ellenkező módon, és megérdemli a dicséretet, hogy pontosan mit is megy teljesen más.

- Azaz, hogy mi a jó és mi a rossz, mi a helyes és mi a rossz - gyakran meghatározza a nemzeti identitás?

- Igen. Társadalmi-kulturális kódok - valami nagyon érdekes. Egyrészt, teszik kedvező gazdasági kapcsolatok a különböző országok között, mert a különbség teszi lehetővé, hogy építsenek egy win-win gazdaság, ahol az egyes országok, mind a résztvevők szakosodott valami mást. Ezen kívül, lehetővé teszi, hogy tartsa az érintett területen, amikor az egyik oldalon egy másik érdekes. Lehetetlen, hogy beszéljen a saját tükörképét, és élvezze azt.

Amit kapunk ma? A modern újságírás ma már áthelyezték egy másik szintre, és működik mélyebb, mint 20 évvel ezelőtt. Ez akár űrlapokat, vagy éppen ellenkezőleg, elpusztítja a meglévő szociális és kulturális kódok. Ebben az értelemben, akkor elég könnyen vezethet manipuláció egyszerűsége és a klip, a tudat és a hiányos információ, hogy az a tény, hogy szigorúan véve, a kommunikáció között az elit és a társadalom is teljesen megsemmisült.

- Vannak olyan technológiák, mint hatással?

- Tény, hogy a technológia elég idős vagy, én nem írom le, még a jelenlegi. Ha arra gondolunk, a végén a XVIII században, Nagy-Britannia úgy döntött, létfontosságú a maguk számára a probléma, hogyan kell eladni Indiában a textil, de a probléma az volt, hogy a brit termelés, a brit gyár drágább és kevésbé a minőség, mint az indiai, a brit első kiéhezett 3.000.000 szövő Benáreszben. Az sem segített, majd egészen ötletes megoldást találtak: a brit indiánok elkezdte magyarázni, hogy mit jelent, hogy szabadon, elkezdte művelni a szabadság fogalma. Ha megteszi a munkálatok a brit filozófia az időszak, a koncepció szerint a szabadság, mint az export fogalom, meg fogja találni egy nagyon egyszerű válasz arra, hogy szabadon - szüksége vásárolnak nagyváros, és mindenki látni fogja, hogy Ön szabadon, civilizált ember.

- Meglehetősen sikeresen. Ehhez Britannia kivetett, az úton, a koncepció az egyéni szabadság egy újabb fogalom - a koncepció az áruk szabad áramlása, valamint a szükséges választói demokrácia. Ezután egy nagyon érdekes dolog. Ha van pénz sétálhat szabadon a két ország között, és a választások - ez mindig egy része a nagy erőforrásokat, akkor koncentrálni a ponton, ahol a megfelelő mennyiségű erőforrásokat, majd a választás azok számára, akik értik a folyamatot, pedig egy verseny a vállalatok, bár a társadalom úgy néznek ki, mint a versenyt jelöltek. Mindenki boldog, minden jó, minden a szabályokat betartják, és minden játékos kap egy saját: valaki megkapja a vezérlést, hogy valaki - az öröm részt venni a folyamatban.

- Hogy mit szabad tudunk támaszkodni?

- Ez az egyik a társadalmi-kulturális kódokat. Milyen szabadság művelni: az egyén, a társadalom és az állam. Az újságírók mindig sokkal érdekesebb szabad társadalomban, mert maga az egyén, furcsa módon, mindig nagyon kicsi - ez a bőr, a barlang, az étel különböző variációkban. És amint a szabad társadalom kezd, akkor beszélhetünk az igazságosság, a nép akaratát, a másik nagyon érdekes dolog. Tudod, hogy néhány magas célokat, és valamilyen módon, hogy elérje őket.
Hívja a mai újságírás -, hogy megtanulják, hogyan kell dolgozni ezekkel a társadalmi-kulturális kódok, hogy megértsük, hogyan kell dekódolni őket. Nem programozási, nem kell, hogy agymosást az olvasók, de ha rip a fátylat a szöveget, és magyarázza meg, hogyan ténylegesen programokat úgy működik, akkor lesz elég sokat.

- Öné - Minszk, a szülei - a polgárok Minszk. Akkor kivetíteni kivonatok Fehéroroszország?

- Ha pedig a fehérorosz témák - pozitív építése a fehérorosz szellem csak ma lenne nagy a kereslet. Ez fehérorosz stílus: Keresés az összes konstruktív, ahelyett, hogy veszekedni. Ennek bizonyítéka - tartott a közelmúltban a minszki X International Media Forum.

Az első, ahol kereshet és kialakítani a saját jelentésük és társadalmi-kulturális kódok - rendre a szerepe Fehéroroszország a kelet-európai térben. Minsk bíróság precedens, amikor Minszk lett a közvetítő a békefolyamat a régióban. Úgy gondolom, hogy abszolút minden lakója a kelet-európai régióban, beleértve Ukrajna, érdekli, hogyan kell a békét, mert kezdődik az összes többit. Mivel a háború elpusztítja az érzékek és elpusztítja a gazdaság, akkor tönkreteszi életét. Ebben az értelemben, hogy bővítse a békefolyamat és be kell vonni a békefolyamat a többi kelet-európai országok - Fehéroroszország méltó specializáció, amely erősen támogatott nemcsak Kelet-Európában, hanem a világ többi részén.

A második irány - eurázsiai. Élünk egy új geopolitikai valóság, hogy derült fény elég erős, és a válság értékek Európában és az európai-orosz kapcsolatok. Ezek az értékek a válság közvetlenül érintette a megereszkedett értékesítés. Leegyszerűsítve az áru ma szabadult rést az orosz piacon, és az eurázsiai piaci kapacitás mintegy 70-90 milliárd euró (feltételezve, hogy a forgalom az EU és Oroszország mintegy 450 milliárd dollár).

Fehéroroszország, mint egy ipari országban ma van egy kis mozgástér ideje, hogy növelje a kérdés az ébredés volt az ipari személyazonosságát, és ragaszkodik ahhoz, hogy ez legyen értékes része az eurázsiai Unióban. Mert egyrészt, ez egy út a Köztársaság végül megtalálja a jelentéssel, amely a 23 év óta a Szovjetunió összeomlott, az összes költség tartósított növények. Most ezek a növények kezdenek el működni teljes teljesítményen. De ismétlem, ez a munka, és ez elsősorban az újságírói munkát.

- És az újságírás itt?

- Meg kell magyarázni, hogy a termelés és a jelentős gazdasági szerepe az eurázsiai Unióban - ez a szuverenitás, mert nem azon alapul, a függetlenség és a kölcsönös függés, ha valaki képes valamit, nem tehet más, ez, ha középpontjában folyamatok.
Tehát a második dolog ma egy korlátozott ideig még lehet és kell tenni -, hogy szembenézzen a problémák a gazdaság, a problémák a termelési és megvizsgálja, hogyan lehet rendezni az eurázsiai Unióban, ami alatt áll, nem csak fogyasztanak, de azt is, hogy -Ez termelnek. Ez egyébként már a termék a saját, amelyek túlmutatnak a fehérorosz, de ez az eurázsiai szocio-kulturális kódok.

Beszéltem Kirill Vorobyev

Arcát a SZEMÉLY
Koktysh Cyril E.