Hetednapi baptisták - ez
Az első közösség a Hetednapi baptisták tekinthető ülést Mill Yard (London) 1651-ben [1] irányítása alatt Dr. Peter Chemberlena. Stephen Mumford (Stephen Mumford), hetednapi baptisták Angliából érkezett Rhode Island 1665-ben, és nem talál-e olyan közösség, hogy tartsa be a szombatot, belépett a baptista gyülekezet imádja vasárnap, Newport (Pastor John Clark . (1609-1676) S. Mumford és követői látogatták meg ezt a templomot, míg 1671-ig ő alapította az első amerikai Newport templom hetedik nap baptisták származott röviddel azután, hogy a gyülekezetek Pennsylvania és New Jersey, ahonnan átterjedt az északi .. - Connecticutban és New York a déli -. Virginia North. th és Dél-Karolinában. [2] Subbotniki körében is megjelentek a németek Efrat, Pennsylvania (1735), és szervezett, mint a német vallási közösség Hetednapi baptisták 1814 Általános Konferenciája Hetednapi baptisták, mint egy teljesen önálló egyesület a Hetednapi Baptista templom jött létre 1801-[3]
Hetednapi baptisták, mint a többi baptisták hinni:
- Írások (39 könyv az Ószövetség és 27 újszövetségi könyvek), mint az egyetlen és abszolút forrása a keresztény hit és gyakorlat (elve A Sola Scriptura).
- Egy Isten három személy (az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek). Ő egyedül méltó fogadására becsület és dicsőség.
- Elutasítják az istentisztelet képek, szent ereklyék és a Boldogságos Szűz Mária, mint a bibliátlan gyakorlat (elvileg Soli Deo Gloria).
- emberi üdvösség kegyelemből hit cselekedetek nélkül. A férfi a bűnös természet nem tud semmit, hogy kiérdemeljük Isten tetszését. Ezért Jézus Krisztus meghalt a kereszten és feltámadt a halálból, mely azok számára, akik hisznek neki örök életet ingyen (Sola gratia elv).
- Újjászülettek (kezelés) - egyetlen aktus a bűnös az Istennel való megbékélés, ami abból áll, hogy átalakítja az emberi élet (újjászületés) a Szentlélek által. Az ébredés történik Isten válasza őszinte bűnös imáját, amelyben vallja, hogy Jézus Krisztus az egyetlen Úr. Ezt csak a hit alapján (elve Sola fide).
- Az üdvösség miatt újjászületni. Ez nem befolyásolja a megváltás elfogadása a szentségek, vagy tagság bármely templomba, de csak egy igazi kapcsolat Krisztussal, aki az egyetlen közvetítő Isten és ember között. Elutasított emberi Papok és közbenjáró (elvileg Solus Christus).
- Egyház - egyetemes közössége, akik üdvösséget, függetlenül a vallási, amelyhez tartoznak. Ez a templom az egyetemes (egyesít minden keresztény) és láthatatlan.
- Gospel megparancsolta minden keresztényt, és végre kell hajtani az egész világon.
- A keresztség az egyik a két felszentelt Jézus Krisztus által, a melyet adott az Egyház számára. Után elfogadott hitvallást (nyilvános nyilatkozatot újjászületés), és csak a kora miatt. A keresztség kell tenni az összes vízbe merítéssel öntés után használati továbbított hármas formula. A keresztség egy kifelé elismervényt Jézus Krisztus ura élet és ennek alapján a tagság a helyi templomban. Baptisták elutasítja a csecsemők keresztelése és úgy vélik, semmis, ésszerűtlen, ellentétben a tanításait az Újszövetség és különösen káros, hiszen felveti a megváltás nélkül tudatos, személyes megtérés (újjászületés), és ezért tekintik szentségnek vagy rítus, amely a forrása az isteni kegyelem. Baptisták ismeri a kegyelem forrása egyedül Krisztus.
- Az úrvacsora második stílusú, elkötelezett, hogy megemlékezzenek Jézus halálát, amelynek során a hívek, hogy a kenyér és a bor, mint egy szimbólum a szenvedés a kereszten. Hetednapi baptisták elutasítja a tanítás átlényegülés (a valóságos jelenlétét Jézus Krisztus szentségében) és a szentségek, az eucharisztikus kenyeret nem tekinthető áldozatnak.
- Látható Krisztus második eljövetele a világ vége, az utolsó ítélet és a feltámadás a halálból.
- Az egyház szétválasztása és az állam és a lelkiismereti szabadság. [4]
Ezen túlmenően, a hetednapi baptisták úgy vélik, hogy a szent nap, amelyet Isten az embernek már a világ teremtése, ez egy szombaton (a szombat kapott az ember bukása és a Mózes törvénye). Összhangban a hitvallása London 1689 hetednapi baptisták úgy vélik, hogy a Tízparancsolat ugyanaz, mint az isteni erkölcsi törvény, amely kötelező minden ember számára. Úgy vélik, hogy az Újszövetség megerősíti azt a gyakorlatot szombat ünnepe a keresztény egyház az I században. e. Példaként Jézus Krisztus, az apostolok és a korai keresztények, akik a saját véleménye, hogy tartsa meg a szombatot. Ugyanakkor, a hetednapi baptisták azt állítják, hogy a bevezetése vasárnap mint az Úr az Egyház csak halála után az apostolok. Ez a tény azt hiszik, a későbbi kompromisszumra pogányság. nem rendelkező maga alá bármely számlapénz alapján volt [4].
szervezet
Hetednapi baptisták, mint a többi baptisták (. Cm Baptist hitvallás), tartsa gyülekezeti forma templom kormány: minden helyi gyülekezet önálló, és a tagság a nemzeti szövetségek Baptista templom a hetedik napon önkéntes. A cél a nemzeti szövetségek elismert nem gyakorol legfőbb hatalmat a közösség, de a tevékenységek koordinálását teljesen autonóm helyi egyházak, fenntartása doktrinális egységét a Hetednapi baptisták alapvető kérdésekben a hit, a kölcsönös támogatás és az evangelizáció, valamint a közigazgatási és jogi képviseletet az országban. A lelkipásztorok és diakónusok által választott helyi gyülekezet, és nem nevezi felülről. Imaházak tulajdonát képezik a helyi közösségeket.
modernség
Amellett, hogy az elismerést a szombatot. helyett vasárnap. szent nap, nincs más jelentős különbség a Hetednapi baptisták és más baptisták nem lett (lásd. Faith Baptist). A testület az Általános Konferenciája hetednapi baptisták (USA és Kanada) található Janesville, Wisconsin. Missziós Társaság irodája Westerly, Rhode Island. és egy bizottság keresztény nevelés - Alfred Station, NY. Általános Konferenciája baptista gyülekezetek az Egyesült Államokban és Kanadában, a hetedik napon pedig tagja a baptista Világszövetség.
Hetednapi baptisták és az első adventisták
Kezdés szombat adventisták annak a ténynek köszönhető, hogy néhány New Hampshire adventisták voltak hatása alatt Rachel Oakes Preston (Eng.) Orosz. ), Amely egyértelműen a Hetednapi baptisták, 1844 imádni kezdték a szombaton. Egyikük, William Farnsvors, egyszer reggel vasárnap szolgáltatás bejelentette, hogy ezentúl ő kívánja megtartani a szombatot szerint a negyedik parancsolat. Támogatta mintegy 12 fő; ez volt az első hetednapi adventisták. [6]