Egy orosz nő sorsa (Nitsyna - Matrenin Yard története szerint - és a történet Ova - Pelageya -)

A nők boldogságának kulcsa
A mi ingyenes voloik
Elhagyott, elveszett
Isten maga!
NA Nekrasov

Tanár: az orosz nő sorsa aggódott és aggasztotta az írókat. Hogyan tartsuk meg a kedvességet, ne aggódj, ha a világ olyan kegyetlen és igazságtalan, ha nincs senki, aki védelmet és túlélést kíván, remélve, hogy csak magadra vágyik? Példa arról, milyen utakat választanak egyszerű paraszti nők, akik ezrei hazánkban Matrenin Dvor és Pelageya művei.

- Ki a Matryona?

Matryona Vasziljevna, az A. Solzhenitsyn hősnője "Matrenin Dvor" története egy egyszerű, magányos öregasszony. Élete kemény volt, sok gond és bánat esett részéről: hat gyermek nem élt három hónapig, a férj nem térhetett vissza a háborúból. Matryona nem sajnálta semmit rokonai, szomszédai, sőt idegenek számára sem. Ha a kollektív gazdaságon trágyát kell kivinni, ha szántóföldi szántásokra vagy betakarításra van szükség, mindenki hozzáment hozzá, tudván, hogy nem fogja megtagadni. És Matryona nem tagadta meg tőle, segítően segített nekem, és nem fizetett a munkáért.

Tanár: - Mesélj nekünk Pelagia-ról

Pelageya Anosova, az F. Abramov Pelageya regényének hősnője egy pék, aki hajnalról sötétedésre dolgozik a pékségben. Ezenkívül kezelnie kell a házat, tisztítania kell az udvarot, és gyógynövényeket kell kaszálni, és hogy a férjének legyen ideje kényeztetni a betegeket. Az egész élet egy egyenletes napok folyamatos sorozata, a túlzott munkaerő mellett. Még ő sem engedheti meg magának a pihenést: az összes munkát ő tartja. Pelagia élete nem kevésbé nehéz.

Tanár: Nagyon fontos, hogy egy nőnek otthona legyen, olyan család, amelyben szeretettel, tiszteletteljesen egymásra, gondoskodni kell, fontos, hogy a gyerekek felnőnek. Mi a tragédia a Matryona életében és a női sorsban?

- ifjúságában a sors hideg volt Matryonával. Csak egy szerelme volt Thaddeusnak. - Azon a nyáron. Elmentünk vele a kertbe, hogy üljünk. Itt volt a liget, ahol most a lovak udvarát levágták. Nem hagytam anélkül, hogy sok ... - mondja Ignatich történetét. De Thaddeus háborúba ment, és három évig eltűnt. Faddey fiatalabb testvérének, Yefimnek a házassága határozta el a sorsát. Úgy döntött, hogy belép a házába, és nem zsoldos motívumokra: "Az anyjuk meghalt. Nem volt elég kezük. Hirtelen Thaddeus, aki visszatért a magyar rabságból, mindkettőn "elfojtotta": "Ha nem a bátyámra volna, akkor mindkettőt megölném!"

Thaddeus élete felbecsülhetetlen: úgy tűnik, férjhez ment (Matryona is házasodott Lipovkáról), újjáépítette házát. Úgy tűnik, hogy semmi baj nincs: született Matryona hat gyermekével. De az atrocitások Faddeus, verte feleségét. Nem volt boldogság Yefimel és Matryonával: a gyermekeik nem éltek túl.

Miután Yefim nem tért vissza a háborúból, könyörgött Matrena egy eldugult Matrona felesége, Thaddeus, a legfiatalabb lány, Kira, és nevelte tíz évben, mint a saját.

- e tekintetben lehetséges-e Pelagia tragikus sorsa? Első pillantásra minden jó neki: a férj nem bánt, és nő a nő, amelyben Pelageya nem szereti a lelket?

- Pelagia még mindig erős volt és határozott volt ifjúságában. A férje, Paul azonnal engedelmeskedett neki, gyenge karakter volt. Amikor látta a férjét a háborúban, Pelagia azt mondta: "Remélem rám. Ne karcolja meg a hajamat, csak te. Mint mondta, ő ezt tette: soha nem lépte át a klub küszöbét az egész háború alatt. Pelagia azonban nem érezte különösebben tiszteletét a férjének. Amit Paul tényleg volt, csak akkor értette meg, amikor eltemette: "Jól van, mint egy ló, mint egy gép, Pavel dolgozott a kollektív gazdaságon. És megbetegedett a kollektív mezőgazdasági munkában is. A pilóták szánra szálltak haza. És ki értékelte munkáját az életében? ". Megérti, hogy nem is értékelte a munkáját, mert nem fizetett érte. És csak a temetkezési falubeliek kedvesen szólnak Pálról, de már semmit sem hall. Alka lánya, akinél Pelageya nem szerette a lelket, menekült a tiszttel a városba. Hálátlannal és mohón nőtt fel.

- a fikcióban ismételten hangsúlyozta, hogy a munka az élet alapja. A munkához kapcsolódóan nyilvánvalóan nyilvánvalóvá válik egy személy jellege. Mi a Matryona hozzáállása a munkához?

- Matryona nélkül nem tudott szántani, más nőkkel együtt, amelyet egy ekékbe vetett, és magához húzta. Senki sem tagadhatja teljesen közömbös segítséget, legyen az közeli személy vagy valaki más. Gyakran elhagyva sürgető üzleti tevékenységüket, annak ellenére, hogy nem érzik jól magukat, segíteni fogják a szomszédokat vagy a kollektív gazdaságot. Őszintén örül, hogy valaki más jó aratásra készül, miközben soha nem fog születni a homokon: "Ah, Ignatich, és vele egy nagy burgonya! Én vadászni kezdtem, nem akartam elhagyni a helyszínt, igazán tényleg! " Matryona öt tésztát vett fel. A munka megszabadítja a haragtól, nem teszi lehetővé a lelkében semmi rosszat.

- Először Pelagia egy szarvasmarha udvaron dolgozott: a piszok szörnyű volt, egészen a térdig. Ellentétben Matrona, Pelagia foglalkozni lelkiismerete „hogy nem öröm, nem szórakozás, aludt egy idegen férfi.” Szükségből, a gravitációból döntött, és ugyanazt a helyet kapta a pékségben. Teljes erővel dolgozott a lelkiismereten. És ez a hatalom a munkából származott, a Pelagia hozzáállásától. A pelagiai pékségben a tisztaság. Ahogy megpróbálta kenyér "szellem" - ő vette a vizet a különböző kutak tesztelésére, tűzifa választotta gyanta, így korom nélkül! Az első osztályú lisztet követelt, és a frissen sült kenyeret sovány olajon cukorral zsírozva, majd vegyen egy kenyeret a kezedbe: "Nevet és mocskos. A szájban kérdezi. Megolvasztja a sütőt, harminc vödör vizet emel, száz fekete és hetven fehér kenetet tölt. Ezért nehéz, hogy egy új Pelagia pekarihuUlyanku rendetlen, a fajok szinte hánytam „izzadt, zsíros, mosatlan haj fényét, mintha szemhéj soha nem volt a fürdő.” Elviselhetetlen, hogy megnézzük a kandírozott szamovárt és a mosdót, egy fehérítetlen kályhában, mert a Pelagia a lelkiismereten dolgozik.

- mind a hősnő keményen dolgozott az életükben. Az orosz nyelvben a kifejezés - az elviselhetetlen munkaerő elnyerése. Mi "tett" Matryona és Pelagia?

- Mivel nem a pénzért dolgozott egész életében a kollektív gazdaságban, hanem a "botok" számára, Matryona nem kapott nyugdíjat, nem mentett meg ingatlanokat a halálért. Piszkos fehér kecske, béna macska, ficus - ez volt az. Matren ruhái teljesen közömbösek a ruhákhoz: "Nem mentem ki vásárolni dolgokat, és megmentettem őket, mint az életem. Nem kergett a ruhák után. A ruhákért, díszítőelemekért és gazemberekért. "

- Életének egyharmada Pelagia volt éhező. 1933-ban "éhesen meghalt apja és testvére". A háborúban nem volt jobb. A háború után, a szeme előtt, a fiú, az elsőszülött, elszáradt, mert "teljesen mossa a melleit" Pelagia-ból. Azóta Pelageya felismerte a "rongy" árát - ez egy olyan áru, amellyel egy darab kenyeret cserélhettek. Mindkét kézzel kezdte a manufaktúrát, mert tudta: ez nem egy szalag, nem selyem a ládában, hanem maga az élet. Hatalmas napok tartják a lányát, a férjének, magának.

- az állam köteles gondoskodni az állampolgárokról, az emberekről, akik őszintén dolgoztak, egészségüket és erejüket. Hogyan tükröződik az állam szerepe ebben és a másikban?

- keserűséggel arra kell válaszolni, hogy az állam úgy tűnt, hogy elfelejtette Matryonát: nem kap semmilyen segítséget tőle. Valahogy élni, meg kell mennie az állomáshoz, hogy ellopja a tőzeget más nők mellett.

- Pelageya nem csak senkire támaszkodik. Egész életében megpróbált megmenteni: olyan, és nem rosszabb, mint mások. Abramov azonban sikerült megmutatni, hogy a falu lelkileg könyörög. A Pelagia kénytelen lopni. Ő visel egy vödör moslék a pékségben a disznó: más szóval, csavarás nélkül húzza, nincs szeretet, nem lopás, nem alkalmazkodás, még ilyen nehéz munka nem nyeri el a tisztességes élet. Mielőtt meghal, megkérdezi tőle: mit ért el, mit ért el, miért kínozták? És nem talál választ ezekre a kérdésekre. Erős, keményen dolgozó nő elvesztette egy olyan világban, ahol semmi sem ismerős neki: nincs férje, sem lánya, nincs munka, és ezért nincs boldogság.

- mi a falusiak és Matryona aránya?

- aki sikerült felismernie a főszereplő erkölcsi tisztaságát és szépségét ", amelyet még a férje, aki eltemette a hat gyermeket, félreértette és elhagyta. furcsa nővérek, sógornő, vicces, hülye, mások számára ingyen?

- mi a kapcsolata a falubeliekkel a Pelagia-val?

- Pelagia, szemben a Matryonával, aligha nevezhető igazlelkűnek. Egész életében a "jó emberek" vonzódott, és a szükséges ismereteket tette. Olyan tulajdonságai vannak, mint az irigység, a harag, a kegyetlenség és az ambíció. Pelagia nem megy gratulálni húga-in-angyal, mivel ez nem tartozik a kör a választottak, hanem elment, annak ellenére, hogy a fáradtság a látogatás Peter Ivanovics, ahol sok a megfelelő embereket. A pékségben töltött évek során szokott lenni a nyilvánosság előtt, mivel tiszteletben tartotta a kenyérhez és a pékhez való hozzáállást. Sokan irigyelték őt: "Elegáns. Elegánsan élni! ". Valóban érdekes volt megnézni a házat: egy új palatető, egy üvegburkolatú tornác. Fürdőház, pince, kút és kert - minden kéznél. Sokan elítélték: "Kulachiha! A szülő házát tönkretették! ".

A tanár a "Alka" történet részleteit olvassa:

- Abramov folytatta a "Pelagia" történetet, az úgynevezett "Alka" -nak. Ez az egyetlen lánya, Pelagia, Alka, aki a katonasággal elmenekült a városba, lánya, aki nem vett részt sem az apja temetésén, sem az anyjának temetésén. De ő visszatér a faluba, és meglepődtem, hogy hallja a szót Khristoforovna: „Van két lány élt - fájt tetszett szeretett vizet. Ilyen, azt mondják, víz, nagymama, és nincs senki a világon. Mindannyian a Paladin határán futottak. Paladin az anya társelnöke. Milyen ritka, amikor az utat nevezzük az anya nevének! Paladia a Pelagia faluja, otthona. Szóval a késő apja hívta. Ez azt jelenti, hogy a falubeliek megőrzték Pelageya jó emlékezetét. Azt jelenti, tudatosan ő élt, azt jelenti, becslése a munkáját, emlékszel!

- Két orosz nő - Matryona és Pelagia sorsa nyomon követhető. Megtanultuk, hogy mi közös közöttük, és mi a különbség? Nem lehet segíteni egy másik Matryona, Matryona Timofeevna sorsának felidézésében az Nekrasovról, "aki jól él Oroszországban". Ők különböző korszakok képviselői. Véleménye szerint megváltozott-e az orosz nő sorsa? Készüljön fel a következő leckére írásbeli választ a kérdésre.