A „egyistenhit” (tawhid

"Monoteizmussá" (Tauheed / التوحيد)

A szó a „tawhid» (توحيد) arab:

A „tawhid” származik az arab ige „vahhada» (وحد / يوحد), ami azt jelenti, »megköti, hogy tegyen valamit / valakit egy, az egyetlen, aki nem.«

Ha azt mondod: „Senki ne hagyja el a házat, kivéve Ahmad”, ugyanezen okból te csak Ahmad (vahhada / وحد), aki lehetővé tette, hogy elhagyja a házat.

Ha azt mondod: „Senki feláll a székéből, de Khalid, csak ő,” Ugyanezen az alapon te Khalid volt az egyetlen, aki lehetővé tette, hogy keljen fel a helyükről.

Így a „tawhid» (توحيد) az arab nyelvet.

Jelentése „Tauheed» (التوحيد) mint Syariah kifejezés:

إفراد الله فيما هو من خصائص الله

Tawhid - ez a hit, hogy minden kizárólagos jellemzői tartoznak csak neki.

إفراد الله بالألوهية و الربوبية و الأسماء و الصفات

Tawhid - az a hit, hogy a Mindenható Allah az egyetlen a következő szempontokat:

3) a "nevét és attribútumait" (asma wa syfat / الأسماء والصفات).

A tudomány az egyistenhit három részből áll:

1) monoteizmussá fennhatósággal (Tauheed Ar-rububiyya / توحيد الربوبية).

2) monoteizmust istentisztelet (Tauheed al ulyuhiyya / توحيد اللألوهية).

3) Monoteizmus nevek és adottságok (Tawhid al-Asma „wa al-syfat / توحيد الأسماء والصفات).

1) egyistenhit a szuverenitás (Tawhid al-rububiyya) - az a meggyőződés, hogy Allah (esetleg ő fölemelkedik és Megdicsőült) az egyetlen, aki 1 - létrehozása. 2 - az övé. 3 - irányítja az univerzumot, 4 - ad a tétel (Rizk).

Azt is lehet mondani, hogy az Egység szuverenitás - ez a meggyőződés, hogy Allah az Ő isteni cselekedetek, mint például: teremtés, neve a tétel (Rizk), hasznosítás, a gyilkos, így le az eső, a csírázás növények ... és így tovább ..

Allah azt mondja:

ألا له الخلق والأمر

ولله ملك السماوات والأرض

„Ahhoz, hogy Allahé uralma az eget és a földet” [2].

قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت

ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون

„Mondd:” Ki mégpedig akkor egy csomó ég és a föld? Akinek hatalma a hallás és a látás? Aki a halott az élő és az élő halott lesz? Ki irányítja a dolgokat? ”. Azt fogják mondani: „Allah”. Mondd: "Hát nem félnek Allah?„[3]

2) monoteizmussá imádják (tawhid al-ulyuhiyya) - az a hit, hogy csak egy Allah (lehet ő fölemelkedik és Megdicsőült) imádták Őt egyedül az emberek szentelik az rítusok (ibadah), mint például az ima (namaz) post (syyam), zarándoklat (hajj), a remény (tawakkul) fogadalom (Nasr), félelem, remény, szeretet, és így tovább. d.

وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون

„Hoztam létre a dzsinnek és az emberiség, kivéve, hogy kell imádni Me” [4].

واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا

„Szolgáld Allah, és nem kapcsolódik hozzá társítja” [5].

وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون

„Mi nem küldött, mielőtt bármilyen messenger, aki nem inspirált:” Nincs istenség [méltó istentiszteleti], kivéve engem. Istentisztelet Me! ' „[6]

3) egyistenhit nevek és tulajdonságok (Tawhid al-Asma „wa al-syfat) - a hit, amely azt mondja, hogy Allah kell fordítani azok a tulajdonságok, amelyet ő maga írja le, és azokat, akiket le az Ő Messenger (béke és áldás Allah ). Ez a tulajdonságok teszik tökéletessé a tökéletességet. Ebben az esetben egy muszlim nem próbálják megragadni a mély lényegét és tulajdonságaik (takyif) nem kell, mint nekik (tamsil) nevét és attribútumait Allah alkotások, nem torzíthatja őket (tahrif) értelmezése ellentétes módon az explicit jelentés tartalmazza az arab nyelvet, és nem szabad megtagadni tőlük (ta'tyl), megfosztva őket az értelmét.

ليس كمثله شيء وهو السميع البصير

„Nincs olyan, mint neki, és ő - hallás és a látás” [7].

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون

„Az Allah - a legszebb nevek. Ezért szólítjuk Őt, és nekik hagyja azokat, akik eltérnek az igazság tekintetében az Ő nevét. Ők minden bizonnyal kap jutalmat, amiért tette „[8].

Ayat, amely mindhárom fajta monoteizmus:

رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا

„Lord of the eget és a földet, és mi a kettő között! Imádják Őt és állhatatosak imádata. Tudja másik az azonos nevű (vagy hasonló)? „(Korán, Szúra 19. vers 65)

1) A három monoteista részben vannak összekapcsolva, mindegyik elválaszthatatlanul összefügg a másik. És így, aki teljesíti az egyik oldala monoteizmus, és nem felel meg a másik, akkor nem tekinthető monoteisták (muvahhidom)

2) Tisztában kell lennie azzal, hogy a hibás pogányok (hitetlenek), amely harcolt az Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) elfogadta az egyistenhit a szuverenitás (Tawhid al-rububiyya). Felismerték, hogy Allah a Teremtő, és ő ad az embereknek a sok, így nekik ételt, megújítja és halált, az Ő ereje javát, és kár, hogy kezeli az életfolyamatokat. Mindazonáltal ez a tény nem teszi őket követők az iszlám, a bizonyíték erre a Mindenható Allah szava:

قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون

„Mondd:” Ki mégpedig akkor egy csomó ég és a föld? Akinek hatalma a hallás és a látás? Aki a halott az élő és az élő halott lesz? Ki irányítja a dolgokat?”. Azt fogják mondani: „Allah”. Mondd: "Hát nem félnek Allah?„[9].

3) monoteizmussá imádják (tawhid al-ulyuhiyya) - ez a fő témája a hívás a próféták, mert minden más cselekmények épülnek erre az alapra. Anélkül, hogy ez a rész az egyistenhit minden igaz tetteket nem lesznek érvényesek. Mivel nem tartása monoteista imádat szó, a férfi biztosan beleesik az ellenkezője, vagyis a politeizmus (kibújik).

Allah azt mondja:

ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين

„Te és a elődei is inspirálta:” Ha lesz hozzászoktatni társult, akkor hiába lesz a tetteket, és akkor biztosan talál magának egyik vesztes „[10].

ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

„Mi hírnököt küldött minden közösség,” imádják Allah, és ne Taghut! „[11].

Megbeszélés tengely között a próféták és az ember futott át a kérdést, hogy az egyistenhit (Tawheed). Ezért muszlimok kell adni ennek a tudománynak igen nagy figyelmet, hogy tanulmányozza a kapcsolódó kérdések, és hogy megértse alapjainak monoteizmus.

1) Mit jelent a szó tawhid arab?

2) Mi a „Tawhid”, mint a kifejezés saría?

3) Nevezze három részre Tawheed.

4) Mi monoteizmust felségterülete (Tawhid al-rububiyya / توحيد الربوبية)?

5) Mi a monoteizmus istentisztelet (tawhid al-ulyuhiyya / توحيد اللألوهية)?

6) Mi az egyistenhit a nevét és attribútumait (Tawhid al-Asma „wa al-syfat / توحيد الأسماء والصفات)?

7) Van-e összefüggés között al-Tawhid és az al-rububiyya ulyuhiyya, mi ez?

8) Van elég hinni az egyik szakaszt a Tawheed és nem hisz a másik, indokolja meg a válaszát?

9) Miért a pogányok korában a Próféta (béke és áldás legyen vele) nem vették figyelembe monoteisták, noha azt hitték, hogy Allah az egyetlen Teremtő?

10) Melyik az egyistenhit szakasz prioritás, hogy minden olyan, a prófétáknak?

11) Ne feledje, a vers hivatkozást tartalmaz mindhárom szelvényben a monoteizmus.

Készítette: Abu Yasin Ruslan Malikov alapján
Anyagok a könyv "al-al-Tawhid Muyassar"
(Sheikh Abdullah ibn Ahmad al-Huveyl)
www.whyislam.to

  • A „egyistenhit” (tawhid
    Különösen fontos a monoteizmus és a méltóságot. 2. lecke

Mivel Ádám atyánk, az egész emberiség vallott tiszta monoteizmus. Az emberek nem tudják, más istenek mellett Allah, és nem ...

  • A „egyistenhit” (tawhid
    Certificate :. „Nincs istenség [méltó istentiszteleti], de Allah” 3. lecke

    Mivel a speciális figyelmet a téma fontosságára lásd a sürgős szükség további közzétételét az ügy. Gyakran előfordul, hogy sok orosz nyelvű muszlim munkái a „La ...

  • Előadás №2: A tudás az iszlám Aqidah - adó egy muzulmán

    Muszlimok kell tanulni Aqidah. Meg kell érteni vele, hogy mit alapul, amely ellentmond az, ami miatt érvénytelen, vagy ...

    Kapcsolódó cikkek