A lelked
Krisztus szenvedését - a kilátás az MD
Ebben a cikkben azt szeretné, hogy néhány fizikai szempontból a Szenvedély - a szenvedés Jézus Krisztus a kereszten. Követjük Őt Gecsemáné a tárgyalás és a kínzás a korbácsolás útján a kereszt Kálvárián, az utolsó szenvedést a kereszten.
Staypes, a függőleges része a kereszt volt, általában ásott a földbe, és ítélték kénytelen cipelni 50 kg vesivshuyu kapufáról - patibulum - szabadságvesztéssel hely a vesztőhelyre. (A vásznak művészek a középkor és a reneszánsz Krisztus viseli a teljes kereszt teljesen. Így nincs történelmi vagy bibliai bizonyíték.) A legtöbb modern festők és szobrászok ábrázoló kereszt liszt, úgy gondoljuk, bár a szegeket vertek a kezét. Azonban a római források, és az adatokat a jelenlegi kutatások mutatják, hogy valóban a körmök ne lógjon a csukló - tenyér nem állna megereszkedett test. A hiba oka valószínűleg egy félreértés Jézus szavai Thomas:”. Hozd ide a te ujjad, és íme, a kezem! „(János 20:27). Anatómusok, az ősi és a modern, mindig úgy a csuklóját részeként a kezét.
Cím (plakk, amely megmondja, hogy mi a bűncselekmény elkövetése szerencsétlen) szokásosan előtt a menet, majd a keresztre szegezve feje fölött az áldozat. Ezt a lemezt tetején található a kereszt, és adott neki egy fajta jellegzetes alakja a latin kereszt.
A testi szenvedés Krisztus kezdődik Gecsemáné. Úgy véljük, csak az egyik szempont a gyötrelem, ami fontos számunkra szempontjából fiziológia: a véres verejték. Fontos, hogy csak az egyik evangélista, aki említette - az orvos, az apostol Luke. Azt mondja: „És mivel egy fájdalomtól imádkozék komolyan; és verejtéke olyan volt, mint csepp vér a földre hulló „(Lukács 22:44).
Modern teológusok kínálnak a különböző ábrás értelmezése ennek a mondatnak, minden alkalommal, amikor azon a tényen alapul, hogy ez egyszerűen nem lehet. Tény, hogy nem volt érdemes minden munka - egyszerűen fordítsa az orvosi szakirodalomban. Hematidrosis, vagy véres verejték, - a jelenség rendkívül ritka, de többször is tanúja dokumentálni. Az állami szélsőséges érzelmi stressz apró hajszálerek a verejtékmirigyek kigyulladhat, majd a vér keveredik a verejték. Ez a folyamat okoz súlyos gyengeség és néha sokk.
Valószínűleg, akkor gyászolni a tény, hogy nem összpontosít az árulás és a letartóztatást. Kénytelenek vagyunk, hogy kihagyja a szerves és fontos része a történelem, hogy koncentrálni a tisztán fizikai szempontból a keresztre feszítést. Éjszaka Jézus fogta, és húzta előtt a főpap Kajafás, ahol Ő hozta a Szanhedrin előtt. Ott volt, hogy ő volt az első fizikai trauma okozta katona ütött Jézus az egész arca, hogy a kérdésekre reagálva Kajafástól elhallgatott. Ezután az őrök bekötötték, és elkezdte, hogy kigúnyolják, követelve, hogy ő vakon ismeri mindegyik; leköpik, csapott az arcába.
Reggel Jesus, kopott, sérült, szomjas és álmatlan éjszaka vezetett keresztül Jeruzsálembe a várat Antonia, ami található Pretoria - Palace ügyész Júdea Poncius Pilátus.
Lesz, persze, a híres cselekmény Pilátus, aki megpróbálta a felelősség áthárítása a Heródes Antipás, Tetrarch Júdea. Szenvedés nélkül, úgy tűnik, nem a fizikai bántalmazás a kezében Heródes Jézus visszatért Pilátushoz.
Előkészítése korbácsolás. A fogoly könny ruhák és kötött kezét a pole a feje fölött. Kétséges, hogy a rómaiak követték a szabályokat zsidó-ság. Az ókori zsidó törvény megtiltotta, hogy bichuemomu több mint negyven fúj. A farizeusok, mindig kövesse az állandósult a jog tiszteletben tartását, ragaszkodtak ahhoz, hogy a támadások nem voltak több mint Harminckilenc (ebben az esetben még huddling a számla, akkor biztos lehet benne, hogy a törvény nem törött). Római legionárius előrelép. A kezében ostor - flagrum (flagellum). Ez egy rövid ostor ami több nagy bőr ostor, a végén amelyek mindegyike kapcsolódik két kis golyó ólom vagy a csont.
A síp az ostort - és vad fúj esik a váll, a hát és a Jézus lábait. Kezdetben, csak az ostort vágjuk át a bőrt, majd mélyebbre hatolnak a bőr alatti szövet. Vér szivárog a kapillárisok és vénák, majd elkezd ostor jet izmos artériák. Ólom (csont) golyók alkotnak kiterjedt zúzódások, hogy gyorsan alakulnak nyílt sebek. Hamar kiderül vissza egy megcsonkított rendetlenség, amelyeken függ hosszú csíkokra bőrt. Látva, hogy verték közel a halálhoz, a százados parancsokat megállítani korbácsolás.
Jézus, szinte öntudatlan, függetleníteni, és leesik a burkolólap, vérzés. A római katonák gúnyt a zsidó a vidéki városban, aki képzeli magát a király! Úgy dobja a vállán a köpenyt, és kezüket a cukornád; teljes szórakoztató hiányzik csak a koronát. Katonák konstrukció hasonlóság koszorú tüskés ágak, amelyek általában menni tűzifa, és tedd a fejére, és nyomja tüskék mélyen a bőrbe. Található, a fej különösen sok az erek, és ezért Jézus több vérzés indul újra. A katonák gúnyolták, hit az arca, majd húzza ki a kezét a cukornád és sztrájk fúj a fejét, így a tövis mélyebbre ásni. Rengeteg naglumivshis és charter, az utolsó, annak véres szórakoztató, ezek letép a lila tőle, ami már sikerült felszív a vért, és tartsa be a hátsó. Ez okozza elmondhatatlan fájdalom Jézus - mintha korbácsolás folytatódott; és a sebek újra elkezd vérezni.
Ezzel szemben a zsidó szokás szerint a rómaiak visszaút ruháit Jézus. Aztán emelő őt a vállán a nehéz kereszt bar - patibulum, a menet az elítélt Krisztus, hogy keresztre feszítsék, két bűnöző és hóhérok - római százados katonák élén, lassan halad a Golgotán. Ahogy megpróbálta Jézust után a sokk okozta vérveszteség súlyossága határokon számára elviselhetetlen. Megbotlik és elesik; nyers fa belevág nyílt sebek a vállán. Megpróbálja felkelni -, de az erők nem hagyták. Ezután a százados, alig várta, hogy kivégzés időben válasszon a járókelők markos Simon Cyrene, és azt mondta neki, hogy elbírja a kereszt. Jézus követi őt, fürdött hideg, ragacsos verejték - következtében a sokk. Végül az utat 600 méterre a vár Antonia a Golgotán befejeződött. Jézus ismét szakadás a ruhákat, így csak a megengedett zsidók kötszer, amely derékon joct.jpg (25568 bytes)
Megkezdése előtt a végrehajtás Jézus kínált bor mirha - a gyenge fájdalomcsillapító - de ő nem hajlandó inni. Simon elrendelte, hogy egy bárban a földön. Jézus szorított és nevelt kezét az oldalán. Légiós érez a mélyülő a csukló és gyorsan áthatol a hatalmas vas-szeg, vkolachivaya mélyen a fába, majd gyorsan mozog, hogy a másik oldalon, és ugyanezt a második csuklóját. Hands ugyanakkor kissé besüllyed, tudják mozgatni. Bár Jézus lóg a kereszten rajta felhúzására bázis és szögezték rajta címet. A felirat így szól: „Ez Jézus, a zsidók királya” (Máté 27:37).
Aztán keresztbe tette a lábát, így őket enyhén behajlítva a térd, és húzza le a lábát, Pierce minden emelő hosszú köröm. Most feszítették áldozat. Annak a ténynek köszönhetően, hogy ő rendezi lassan mozog a súlyt a körmök a kezében, fájdalmas tüzes fájdalom áthatol az ujjait, majd - a kezek és szakadt az agyban - a körmök a csukló, nyomást gyakorol a középső ideg. Felhúzta hogy megnyugtassák a növekvő fájdalom és teljesen magával viszi súlyát a lábán áttört. Volt egy új támadási perzselő fájdalom egy törött idegek között a csontok tarsus láb.
Következő kezek gyengül, és az izom bilincs erős görcsökkel kísért folyamatos lüktető fájdalom. Most nem tud felzárkózni: mellizmok megbénult, mert ez a mulasztás és a bordaközi izmok. Ő tud lélegezni, de nem tud lélegezni. Jézus küzd felkelni, hogy legalább egy rövid lélegzetet. A végén, a tüdőben és a véráramba felhalmozódik a szén-dioxid, és a görcsök részlegesen alábbhagy. Időről időre sikerül költsége hatalmas erőfeszítések, hogy utolérjék magasabb és lélegezni életadó oxigént. Kétségtelen, hogy ez az ilyen pillanatokban, mondta, és a hét rövid mondatokat, amelyek rögzítik az evangéliumokban.
Az első címzett a római katonák, akik elváltak ő ruháit, sorsot rájuk: „Atyám! bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek „(Lk 23,34).
A második - a bűnbánó gonosztevő: „Bizony mondom néked: Ma leszel velem a paradicsomban” (Lk 23:43).
A harmadik -, hogy a rémült és szívű János, a szeretett apostol: „Íme, a te anyád!” És Mária, az anyja, „Nő ,! íme a te fiad! „(János 19: 26-27).
Negyedik - kiáltással kétségbeesés, az elején a 21. zsoltár: „Istenem, Istenem! miért hagytál el engem? „(Mt 27:46).
Órákkal e véget nem érő kín, görcsök, ahonnan hamarosan burst az ízületek, csomók fulladás, égő fájdalom a hát ispolosovannaya vezetés közben fel és le a durva fakeresztet. De ez még nem minden. Ezzel kezdetét veszi egy új gyötrelem: zúzás mellkasi fájdalom, növekvő arányban a szívburok lassan megtölti a szérum és tömöríti a szív. Ismét utalva a 21. Zsoltár: „Én kiárad, mint a víz; minden csontom elfogyott a közös; A szívem, mint a viasz, megolvadt közepette a belsőségeim „(Zsolt 21:15). Majdnem az egész - veszteség a folyadék a szövetekben kritikus szintet ért el: tömörítési a szív küldi a legújabb súlyos sokkok a szövet vastag lassú vér, megkínzott tüdőt Kétségbeesetten megragad egy friss levegőt; Szárított szövet jelet küld áramlását az agyba.
„Miután Jézus, tudva, hogy minden dolog véget ért, beteljesedjék az írás, monda: Szomjúhozom” (János 19:28). Ez - az ötödik, hogy azt mondta a kereszten.
Ismét emlékszik a prófétai Zsoltár 21: „Erőm kiszáradt, mint a cserép, Május én nyelvem hasítják az én szájpad, és te vitt be a halál porába. " (Ps 21:16).
Szájához tálcák szivacsot olcsó savanyú bor, ital, a római legionáriusok. De úgy tűnik, nem tud inni; A teste hamarosan búcsút az élet. Érezte a hideg halál, azt mondja: „Elvégeztetett” (Jn 19,30). Igen, beváltási végre. Most hagyja testét meghalni.
Az utolsó erőfeszítés elképzelhetetlen Ő kiegyenesíti a lábát, vesz egy mély lélegzetet, és kimondja az utolsó szavai: „Atyám! kezedbe ajánlom lelkemet „(Lk 23:46).
A többit tudod. Zsidók kérték, hogy távolítsa el a keresztre feszített test a határon, így a nézetek nem meggyalázzák a szombatot. Jellemzően a feszület elkészült az a tény, hogy az áldozatok megszakított földön maradt. Ezután az emberek nem tudták utolérni a kereszten, az egész terhet esett a mellizom, ezért gyors fulladást bekövetkezik. A katonák tette a két tolvajt, de Jézushoz, látták, hogy ez már nem hajthatja.
Úgy tűnik, annak érdekében, hogy megbizonyosodjon arról, halála, az egyik a legionáriusok beledöfte lándzsáját közötti résbe az ötödik borda, szívében, áttört a szívburok. John szerint „az egyik katona lándzsával átszúrta az oldalát, és azonnal jöve ki vér és víz” (János 19:34). „Víz” itt az úgynevezett folyadék a szívburok Vér folyik a szíve. Így van egy nagyon meggyőző post-mortem bizonyíték arra, hogy a mi Urunk meghalt nem a szokásos keresztre feszítés és fulladásos halált, de az akut szívelégtelenség miatti sokk és a nyomás a szív a pericardialis folyadékban.
Ez a jelentés - csak egy gyors pillantást a gonosz, hogy az ember képes okozni egy személy. és az Istennek. Amit láttunk hagyott minket szomorú és depressziós. De milyen boldog és hálásak vagyunk azért, amit az KÖZVETLEN erre - a végtelen irgalmát Isten az embert, a megváltás egy csoda, vár a fény vasárnap reggel!
Truman S. Davis,
MD,
M.Sc.
Alapján anyagok az „örök hívás” újság