Szellemi megvilágosodás és értékorientációt a politikai tervezés
Előadás a kerekasztal „A szellemi és erkölcsi értékeket a modern orosz társadalom: a szociológiai view” tartott keretében XIX Christmas olvasmányok ...
Ismét új parancsolatot írok néktek, a mi igaz õ benne és ti bennetek
mert a sötétség halad, és az igaz világosság már fénylik (1Jn 2: 8.)
Oktatási kialakítva, képződés megvilágosodott
Szellemi megvilágosodást - tevékenységek visszaállítását célzó intergenerációs kommunikáció, valamint a nagyon csatlakozás (vallási és civilizációs kód) alapján az évszázados hagyományok, és ennek következtében a kultúra-vallás, amely formák és a „készlet” értékhierarchiát. Fidelity civilizációs hagyomány, amely lehetővé teszi az emberek egyrészt, hogy megőrizzék identitásukat és kulturális-történelmi típusát ( „valódi gyökereit”), és másrészt, hogy fölé emelkedik szűk etnikai horizonton. Ezek a tulajdonságok megkülönböztetik a lelki megvilágosodás a jelenlegi egy szekularizált társadalomban, oktatási rendszer, megy vissza a korszak az úgynevezett több okból is, ugyanaz a szó. A két „változat” az oktatás együtt létezik, és döntő hatással nem csak a választott oktatási stratégiák (ebben az esetben a pozíciók számát az oktatási rendszerek eltérnek az oktatási rendszerek), hanem a természet a stratégiai tervezési és előrejelzési területén a hazai és külföldi politikát.
Ez több kérdést is felvet kapcsolatos, hogy a rendszer úgy kell érteni a lelki megvilágosodás, meg kell közös erőfeszítések, amelyek az elkövetkező években. Annak érdekében, hogy ezekre a kérdésekre válaszolni, tudomásul vesszük csak néhány tulajdonság, az oktatási rendszer jellemzőit.
Az első - egy teljesen önkéntes oktatás, amely valójában megkülönbözteti az oktatási rendszer - az elsődleges és általános, szakmai és felsőoktatás. Az oktatási rendszer mindig jár a „obyazalovke korlátozott” hard-up, ellenőrzése „a kötet az oktatási szolgáltatások” és jelentés. Mi a jó az oktatás, az oktatás katasztrofális következményekkel jár, ahol minden történik és nem azért, mert a külső források, hanem csak és kizárólag a belső igényeket. Emiatt például talán a legfontosabb szövetségese lelki megvilágosodás válik filmművészet - művészi és dokumentációs, ami majdnem mindig úgy néz ki, némiképp, amikor benne van a tisztán oktatási projektek. Bizonyíték lehet az éves fesztivál „Sugárzó Angel”. A rendszer a lelki megvilágosodás film olyan, mint otthon, mert a művészet maga is a legjobb formáját, és alapjául egy tisztán önkéntes alapon: a személy szabadon nézni, vagy nem nézni. Ebben a tekintetben nem erőszakos természetű. Persze, mondtam nem betudható, hogy a művészet, ápolja a satu, és így megszerzi a hatalom lelki gyógyszerek „süket”. Itt van, hogy sor kerül, úgy tűnik, a határ a jó és a rossz.
A második jellemző lelki oktatási rendszer - a kiegészítő és a kompenzációs funkciókat. amely lehetővé teszi, hogy kompenzálja az elkerülhetetlen semmis, különösen az emberi tudás és szellemi kultúra elkerülhetetlenül a folyamat az oktatás minden szintjén, ami különösen hangsúlyos, mint a specializáció. lelki oktatási rendszer, amely minden esetben legalább részben átfedi a közoktatás rendszere, célja, hogy ne csak bővíteni az iskolai vagy egyetemi tudományok, érdekek, kulturális tájékozódási pontok, hanem megváltoztatni a szint maga az ember lelki szükségleteit.
És végül, az utolsó, az ötödik és a fő jellemzője a rendszernek a lelki megvilágosodás - a benne rejlő missziós funkciót, ami lehet értelmezni egy széles, világi értelemben vett, és a szűkebb értelemben vett - teológiai-vallási (mindenki tudja: az út az üdvösséghez - a szűk és zsúfolt, de az egyetlen lehetséges). Minden attól függ, a megértése a misszió - és mivel a végső cél a célkitűzések hierarchiája, és elsődleges funkciója, valamint a magasabb hivatás, és hogyan tálaljuk. Az utóbbi, de a legmagasabb értelemben jogosultak elismerése és vallási missziós art a különböző műfajok és szervezett támogatása, beleértve az állami és a civil társadalom.
Ideológia és az oktatás, a tervezés és szolgáltatás
Orosz társadalomban megszabadult ideológiai függőség ( „az egyetlen igaz tant”), amely mesterségesen fenntartott évtizedekig jól működő rendszer a szovjet „politikai képzés” égető szüksége, hogy hozzon létre egy új oktatási rendszert, amely képes betölteni a tátongó űrt, és mindenek felett, a hiányosságokat a szellemi kultúra ismerete és megítélése a világban, mert a szent helyen soha nem üres. És vannak üregek, amelyek tele ma frank szennyvíz, beleértve a „oktatási szolgáltatások, hogy” nincs kapcsolata sem az oktatás (az azonos „seksprosvet„gyerek) vagy a tudás a világ (tankönyvek a modern történelem), sem az oktatás a lélek (a dózis adaptáció az orosz kultúra a vizsga), a korszak militáns ateizmus és az azt követő „átmeneti időszak” bal elég sokat. Miért nem nyilvánvaló még félénk kísérletet a helyzet javítására? A válasz nyilvánvaló: egy éretlen civil szervezetekkel és a korrupt államgépezet bizonyítja a képtelenség, hogy milyen sorrendben, ami kell szolgálnia a közoktatási rendszer a mai Oroszországban, mert a bizonytalan kilátások az ország fejlődése, fő célkitűzése a reform.
Így a vízzel együtt újra önteni, és a gyermeket. Elpusztítása ideológiailag egy bérelt, mégis hatékony és életképes közoktatási rendszer, amely nem csak terjedt kétes ideológiák, hanem mindenki számára hozzáférhető legyen a társadalom tudományos ismeretek széles körű tudományágak a tudomány és a humán, nem mi teremtettük bármi mást, ami megáll a teljes eróziója kultúra. Az ugyanazon oktatási rendszer, hanem inkább „az oktatási szolgáltatások” megy keresztül állandó reformok nélkül világos végső cél (nincs országos „obestselivaet” stratégiát és leértékeli az összes ágazati stratégiák), elvileg nem képes elvégezni a szerepe, hogy az oktatási rendszer.
Az egyetlen erő, amely hozza az élet a nagyszabású országos oktatási projekt, válhat az orosz ortodox egyház, amely még őrzi az értelmét és szellemét a megvilágosodás tevékenységeket. De beszélt, hogy szükség van a lelki nevelés az emberek, és hogyan különbözik a kor eszméinek a felvilágosodás vagy a közoktatási rendszer, amely működött a Szovjetunióban, tisztában kell lennie azzal, hogy milyen csendben megtörténik néha helyettesítése fogalmak, jelentések és értékek. Felvilágosodás által elkövetett emberek, mint tudjuk, nem csak hordozzák a „világosságul a pogányoknak” (Lukács 2:32), hanem forrásává vált sötétség, ha a pedagógusok maguk elfelejtette az, aki megteremti a világos és sötét formák. És a „Jaj azoknak, akik a gonoszt jónak mondják és a jó - rossz, aki a sötétséget a fény és a fény - sötétség” (Is 5:20).
Mi mögött ebben a helyzetben, és hogy van-e legalább egy kis töredéke az igazság? Annak érdekében, hogy erre a kérdésre válaszolni, akkor az utat egy fordított piramis (piramis értékek), amely csaknem azonos elemekre, mint a piramis-szabvány. Az egyetlen különbség az, hogy a legmagasabb pontja a fordított piramis - egy múló érdeklődés vagy őszinte kultusz Mammon, és az volt az alapja a korábbi csúcs - az elismerése az Isten akarata, és imádják a Teremtő. Sőt, ez a „korábbi top” lehasítással, oly módon, hogy megőrizzék legalább némi stabilitást. Isten nem csúfoltatik, de azok, akik lehetővé teszik a pusztítás a hierarchia, nem számíthat az üdvösséget. By the way, az úgynevezett fenntartható fejlődés fogalmát, ami látható szinte a fő politikai képlet globális integráció és több - mint üdvös tan, hogy az emberiség, nem más, mint kísérlet arra, hogy hozzon létre egy támasztó rendszer a fordított piramis. Ezek a kísérletek csak késlelteti az összeomlás, hogy miért lenne szükség, hogy törekedjen a stabilitást, hol van? Természetesen az emberi világ, amelyben nincs helye a legmagasabb értékeket, sem a tanárok, hogy ők hozzák a világra van ítélve: „Bizony mondom néktek, hogy legyen elviselhetőbb Szodoma és Gomorra az ítélet napján, mint annak a városnak” (Mt 10:.: 11).
Az állítólagos véletlen „kód”, és a parancsolatokat, a grandiózus szovjet tapasztalatok az építőiparban a megtakarítás jégeső a földön, de részvétele nélkül Isten az oka a viszonylag hosszú az ilyen jellegű ideológia nem lehet kétséges. Ennek szemléltetésére, a legjobb, hogy továbbra is az idézet, amit fentebb idézett vett a beszéd a prímás az orosz ortodox egyház. Szerint Őszentsége „A legerősebb ideológia hazánkban. Miért volt erős? Miért túlélte három generáció, a másik ideológia Németországban - az egyetlen? Mivel az ideológia, hogy létezett hazánkban, kihasználva a keresztény gondolat. Az emberek hű maradt. nem azért mennek a templomba - nem tudtak részt venni őket, lelki értelemben, vezette őket a föld alatt. De azok az értékrend alakult ortodoxia. Mi volt az ateista ideológia, amely miatt az ember megy, hogy megfeleljen a golyók, illetve, hogy az életét a szóló a vasúti? Semmi, mert ateista ideológia nem hisz a jövő életben, ami azt jelenti, hogy minden hívást, hogy az élete értelmetlen, mert egy életet. És bárki válaszolni - igen megy el az ideológia, egyszer élünk, szeretnék szeretni, hogy egy család, azt akarom, hogy a hazai és a kényelmet. Hogyan lehet ösztönözni a személy, hogy keljen fel, és menj a támadást, ha a halál után nincs semmi? De az emberek mentek. És nem csak azért, mert zagranotryady állt mögötte, de ugyancsak a lelkiismeretért. Az embereknél a genetikailag dolgozott keresztény erkölcsi ötlet. De az ideológia, nem működik. Nem kell semmilyen ideológiát. Népünk egy erős és tiszta keresztény rendszer [2] értékeket. "
Mint látható, az életképességét még a legerősebb ideológiák függ, hogy mennyi ideig lesz képes élősködik a hagyományok és a szellemi és erkölcsi kultúra, elválaszthatatlanul kapcsolódik a vallási identitását az emberek és nevelkedett több generáció. Ma cserélni a ideológiák legyengült vagy feledésbe merült, jönnek az új tanok igazoló történelmi szükségszerűség a globalizáció és a jellegzetes kulturális egyesítése - látszólag törvényes trend, amelynek nincs alternatívája. Ennek alapján ez az ideológia, van egy nyilvánvaló, de gyakran implicit cseréje hagyományos életmódjukat új algoritmusok, viselkedését helyettesítés nemzeti kultúrák egyetemes szubkultúrák, nem ismernek országhatárokat, sem felekezeti korlátozásokat, de jól alkalmazkodik a különböző formái forgalmazásának minden területén az emberi tevékenység, ideértve politikai. Ezért - a fúziós hivatásos politikusok, amely lehet tekinteni, mint egy külön szubkultúra, kereskedelmi szubkultúrák. Ez a folyamat nem tekinthető egyfajta korrupció, bár a korrupció jelentős tényező. De nem vesszük észre ezeket ok-okozati összefüggések, nehéz az ember számára, hogy tudja, „hol az út a lakás világos, és hol van az a hely, a sötétség” (Jób 38:19), folytatva a szokás hívni nevelési módszerek kulturális legitimáció satu.
Maga az ötlet az oktatás a kezében radikális politikus elkerülhetetlenül átalakul lelki Christian minisztérium szüksége az ellenkezője - mind szellemében, mind az anyag, amíg megszületett a destruktív eretnekség és a teljes tagadása a keresztény hitet. Ebben az esetben a felvilágosodás nem motiválja a hit a tudás erejét, és a félelem az ismeretlentől elem eredő hitetlenség. Definíció szerint, M. Horkheimer és T. Adorno, lényegében a „felvilágosodás - totalitárius. Absztrakció, a felvilágosodás eszköz utal a lehetőségek, mint a szikla, a gondolat, hogy ez nem szünteti „és a felvilágosodás is - nem az, hogy más, mint” egy csoport, aki később mitológiai félelem. " Ennek lényege nem annyira a büszkeség az emberi elme, mint kísérlet minden áron, hogy leigázzák a természet, hiszen a „felvilágosodás ég még az utolsó maradványait az önbecsülés. Az egyetlen dolog, az emberek szeretnék tanulni a természettől, így ez hogyan használják teljesen leigázzák őt a férfi. Semmi más lényegtelen. „[3]
Oktatási lelkesedés nemcsak eredményezte mozgalom megjelenése az oktatás és a tudomány, a hagyományos „put” - létrehozott intézmények a hagyományos társadalomban, ahol tartjuk a hierarchiában alapuló értékek uralma Isten akarata és egyesíti az ember Istennel, de csökkent a fejlesztési politikai projektek többek között a globális. Tehát volt egy szakadék az oktatás, a kommunikáció keresztény nemzedék ( „az Úrral, egy lélek lesz az Úr.” - 1Korinthus 06:17) megpróbálja megtörni a kapcsolatot idő, viszont az értékrend, hogy nincs hely maradt benne sem Megváltó sem apostolai felvilágosodás.
Ez az, amit John írta. Rikuperati. Elmondása szerint, a felvilágosodás a maga sokszínűségében és integritását nem egyezik a szellemi vagy kulturális eredete a francia forradalom: „Ez az európai egyetemes jelenség, hogy alkalmazkodjanak a különböző időpontokban és kulturális körülmények között vált inkább áldozat, mint melegágya a forradalmi terjedési modellek. Természetesen a forradalom kölcsönzött a filozófusok az ideológiai anyag, de használni közvetetten, a változó minden, ami benne egy közös és egyetemes. Továbbra is nyitott probléma velejárója minden megközelítést, hogy megpróbálja meghatározni a jellemzőit minden korban, összehasonlítva a korábbi vagy későbbi korszakok - a probléma historiográfiai rekonstrukciója a felvilágosodás. Eleinte részt vesz a fejlesztési, a forradalom maga után - az ő ellenségei. Ezután, a védelem a felvilágosodás állt ideológusok. Restoration elhatárolódott tőle, bár nem teljesen, és a Harmadik Köztársaság, másrészről, a szolidaritás vele. 1930 rekonstrukció a filozófiai felvilágosodás. „Tartottak az arcát a náci fenyegetés [4] Ha továbbra is a „rekonstrukció” listán, hosszú lesz, és a különleges helyet tart, mint már említettük, a hazai tapasztalat.
Valerij N. Rastorguev, Ph.D., egyetemi tanár a filozófia politika és a jog nevű MSU. MV Lomonoszov
