Legutóbb miért teremtette Isten az embert
Gyakran hallom, hogy az emberek azt mondják: "Miért teremtette meg Isten az embert, hogy szenvedjen, és a pokolba menjen?
Isten tervei nem voltak azzal, amiért vádolják. Aki olvassa a Bibliát, tudja, mi eredetileg.
„És monda Isten: Alkossunk embert a mi kép, miután a képére, és hagyd, hogy uralkodjanak a tenger halai, és több mint a madár a levegőben, és több mint a szarvasmarha, és az egész földön, és minden csúszó dolog, hogy kúszik a földön. Isten teremtette az embert saját képére, Isten képére teremtette őt; hím és nőstény teremtette őket. És Isten megáldotta őket, és monda nékik Isten, Legyetek termékenyek, szaporodjatok, töltsétek be a földet, és győzzék meg: és uralkodik a tenger halai és az ég madarai és minden élõ felett, ami mozog a földön. És monda Isten: Ímé én adtam néktek minden növényt, a mely az egész földön levő magot és minden fát, melynek gyümölcse van; - Te [ez] lesz az ételért. " 1: 26-29)
Hol láttad az emberi szenvedést? Nem egyszerűen itt vannak. A szavak: "Legyetek gyümölcsözőek és szaporodnak, töltsétek meg a földet, és birtokoljátok azt, és uralkodjatok a tenger halán és az ég madarain, és minden élőlényen, amely a földön csúszó." ne beszélj szenvedésről.
emberi szenvedés kezdődik később, amikor egy személy sérti egyetlen Isten, a tilalmat: „És parancsola az Úr Isten az embernek, mondván, minden fa a kertben vehetsz magadhoz szabadon enni, de ne egyétek, mert a nap a fa a jó és a rossz, tudva, hogy te megízlelsz, meghalsz halállal. " (2Móz 16-17)
Az Ádám bordájából teremtett feleség megtévesztette a kígyókat. Nem ment fel Ádámhoz, hanem feleségéhez ment: "A kígyó sokkal ravaszabb volt, mint a mező minden vadállat, amelyet az Úr teremtett. És a kígyó azt mondta az asszonynak: Isten valóban azt mondja-e: Ne egyen semmit a kertben? És az asszony azt mondta a kígyónak: a fákból gyümölcsöt tudunk enni, csak a fa gyümölcsét, amely a menny közepében Isten azt mondta: ne etessétek őket, ne érintse meg őket, hogy ne haljon meg. És a kígyó azt mondta az asszonynak: Nem, nem fog meghalni, de Isten tudja, hogy azon a napon, amikor megeszed, a szemed kinyílik, és olyanok lesznek, mint az istenek, akik jól ismerik a gonoszt. És az asszony látta, hogy a fa jó ételhez, és kellemes a szemnek és a vágyakozásnak; és elvette a gyümölcsét, és evett; és ő is a férjének adta, és evett. (Mózes 3: 1-6)
Ebből nyilvánvaló minden gonosz az emberi életben. A gyümölcszel ültették be. Erről itt írt:
"És amit megkértél, elmondom neked: a gonosz elvetették, és még nem jött el az ideje annak felszámolására. Ezért addig, amíg bevetett nyilvánít, és a hely, ahol a koca rossz, nem kell törölni - nem jön az a hely, ahol a jó minden. Mert a gonosz mag magja az elején kezdte Ádám szívében, és mennyi gonoszságot eddig teremtett, és szülni kezd, amíg a cséplő nem jön! Bíráld magaddal, hogy a gonosz magvak hány szeme a gonoszság gyümölcseit eredményezte! Amikor a számtalan fülét betakarítják, milyen hatalmas cséplõre van szükség ehhez! Hogyan és mikor lesz? Megkérdeztem; mi a nyarunk kicsi és boldogtalan? Ne siessen, felelte, magasabb, mint a Legmagasabb; mert hiába sietsz, hogy magasabbak vagytok tőle, túl messzire mennek. Ne kérdezzétek ugyanis az igazak lelkét a kapukban, mondván: "Mennyi ideig reméljük ezt? És amikor a gyümölcsét bosszú „Erre ő válaszolt nekem Jeremiel arkangyal:” Amikor végre a magok száma benned, mert a mérleg Mindenható lemérjük a világ most, és mérjük az idő mérésére és a szám a sorszámozott órák, és arra ösztönözhetik nem gyorsul, amíg amíg egy bizonyos intézkedés teljesül. " (3 Ezzám 4: 28-37)
Az engedetlenséghez a káromok jönnek: "A feleség azt mondta:" A szorzáskor növelem a bánatát a terhességben; fájdalmasan gyermekeket viselsz; és a te vágyad a férjededre, és ő uralkodni fog rád. És monda Ádámnak: Mivel meghallgattátok a felesége szavát, és ettetek a fáról, a melyet parancsoltam néked, ezt mondván: Ne ettél tőle, a föld megátkozott érted; bánatában mindenkor életedet eszel; Tüskék és mocsok hoznak nektek; és megeszi a mező füvet; a te orczád verejtékében kenyeret eszel, míg vissza nem térsz a földre, ahonnan elhoztad, mert por vagy és porhoz térsz. (Mózes 3: 16-19)
Meg tudja mondani: "Nos, és itt vagyunk"? Mindannyian Ádám leszármazottai vagyunk. Az Ádámra és Éva-ra kivetett átkot nemzedékről nemzedékre váltották át. Vajon Adam hal meg abból az ígéretből, hogy "a halál meg fog halni"? Természetesen nem. Egy fizikai testben 930 éve élt. Istennek lelkileg meghalt. Megölték azt a részét, amely a legfontosabb volt.
Az ember olyan szellem volt, aki a testben él és lelke van. Az ember az élő test lelke lett. Isten nem akarta, hogy a lélek irányítsa a testet. A szellemnek ezt kellett volna tennie, de meghalt. Az érzelmekből, akarásokból és gondolatokból álló lélek elkezdte uralni az emberi testet. Mi történt, mindannyian elmentünk, mielőtt újra született volna.
A felsõ születés újbóli születésünket eredményezi testünkben. Most olyan erõfeszítésekre van szükségünk, amelyek megakadályozzák az engedetlen lélek lelkünknek. Ebből a célból olvassuk el az Írásokat, megújítva az elméjüket. Az a program, amelyet a Sátán feltartott a fejünkben, az Isten programjává kell változnia, "megújítva a tudatunk szellemében".
Krisztus keresztségének áldozata után a cselekvés történt: "Az élet Lelke törvényének Krisztus Jézusban a bűn és a halál törvényéből engem bocsátott ki. Mert a mi a törvénynek, gyengült a húst, tehetetlen volt, Isten elküldte Fiát a bűnös testhez hasonló, [áldozat] a bűnért, elítélte a bűnt a testben, hogy a törvénynek igazsága beteljesüljön bennünk, kik nem test szerint járunk, hanem Lélek szerint. Azok számára, akik a test szerint élnek, úgy gondolják a testet, hanem azokat, akik a lélekben vannak, a lelki lélekről. A test gondolatai a halál, de a lelki elme az élet és a béke, mert a testbeli elme ellenségeskedés Isten ellen; mert nem engedhetik meg Isten törvényét, nem is tudják. Ezért azok, akik a testben vannak, nem tetszenek Istennek. De nem a test szerint élsz, hanem szellemben, ha csak Isten Lelke él benned. Ha valaki nem rendelkezik Krisztus Lelkével, ő nem az ő. De ha Krisztus benned van, akkor a test meghal a bűnért, de a szellem él az igazságért. " (Róm 8: 2-11)
Figyeljen a szavakra? "Mert azok, akik a testben vannak, húsosan gondolkodnak, de azok, akik a Lélekben vannak, a Lélekből származnak." Amit magunkban foglalunk, a szellem vagy a test magától függ.
Annak érdekében, hogy ne kelljen sok időt mondani. Minden földi gonosz egy személyből származik: "A szív inkább megvetette az egészet, és teljesen elrontott; aki ismeri őt. " (Jer 17: 9)
A fatalizmus - a latin "fatalis" - sors által meghatározott - hit a lét előre meghatározott természetében; világnézet, amely azon események elkerülhetetlenségére alapozott hitre épül, amelyek már korábban be vannak nyomva, és csak "nyilvánvalóvá", mint az adott tér sajátosságai.
"Sokan keresik az uralkodó [jóindulatú] arcát, de az ember sorsát az Úrtól kapta." (Prov.29: 26)
Vajon sorsát veszi-e egy személynek, aki egy korábban írt forgatókönyvben mozog? Természetesen nem. Ha így lenne, akkor az embernek nem volt szabad akaratuk. A szabad akarat nem a korlátozások hiánya mindenben, amit akarok, de szabad akarat, ha van egy ember választása: tenni vagy sem.
Az a tény, hogy egy ember mérte életévét, akkor ez így van. Hasonló az is, hogy Istennek van egy terve a földön születettek számára. De ahhoz, hogy teljesítsük ezt a tervet vagy sem, döntünk magunknak.
Miért nem távolította el Sátánt az elejétől? Ha ezt tette volna, akkor nem volt senkiünk, hogy kiválasszuk, kinek szolgáljon. A robotoknak nincsen szükségük Istenre. Egy ember maga választja Istent.
Olvashatsz a szenvedésekről a Jób könyvében. Megmutatja nekünk, mi történik a mennyben. Az Istenről és a Sátánról van szó. A kommunikáció.
Leírták, hogy egy személy szenvedhet? Olvassuk: "Isten egyszer beszél, és ha nem veszik észre, egy másik alkalom: álomban, éjszakai látásmódban, amikor az alvás az embereken találja az ágyat. Aztán megnyitja a férfi fülét, és lezárja az ő utasításait, hogy vegye el az embert minden vállalkozástól, és távolítsa el tőle büszkeségét, hogy elvegye a lelkét a mélységből és az életét a kardtól való vereségből. Vagy meditál a betegségben az ágyában, kegyetlen fájdalomban minden csontjában, és élete kenyérből és lelkéből fordul el a kedvenc ételéből. A húsa eltűnik, úgyhogy nem látható, és csontjai láthatók, amelyek nem voltak láthatóak. És lelke közeledik a sírhoz és az életéhez - halálig. Ha van egy tutor angyala, egy ezer, hogy mutasson egy embert az egyenes útjára - [Isten] meg fog könyörülni vele és azt mondja: "Szabadítsd ki a sírból; Találtam egy ajánlást. A teste friss lesz, nem pedig ifjúsága; ő visszatér az ifjúsága napjaihoz. Imádkozik Istenhez, és irgalmas neki; örömmel néz az arcára, és visszatér az igazsághoz az emberhez. Ő fogja nézni az embereket, és azt mondja: vétkeztem és az igazságot fordítottam, és nem adtam nekem; Megszabadította lelkemet a sírból, és az életem fényt lát. Most, mindezt Isten két-három alkalommal egy emberrel veszi el a lelkét a sírból, és megvilágosítja őt az élők fényével. " (Jób 33: 14-30)
Csak tőlünk függ a helyes vagy rossz választás. Csak az életet vagy a halált választjuk: "Mint tanúk előttetek, ma ma a mennyet és a földet nevezem: az életet és a halált felajánltam, áldást és átkot. Válassza ki az életet, hogy te és az utódaid élhessenek; szereted az Urat, a te Istenedet, hallgasd meg a hangját és ragaszkodj hozzá; mert ez az életed és napjaid hosszúsága, hogy lakhasson azon a földön, amelyen az Úr megesküdött apáidnak, Ábrahámnak, Izsáknak és Jákóbnak, hogy adjon nekik. " (Mózes 30: 19,20)
A mennyben vannak haragok haragja azok számára, akik a földön élnek. Amikor ezek a poharak tele vannak az emberek bűneivel, az Isten haragja kiömlik, és a személy meghal. Ez történhet az Isten által kijelölt idő előtt.
Az Isten gyászolása nem biztonságos. Nem szereti azokat, akik az ő életében morognak. A mormogság elégedetlen Istennel, aki elvárja, hogy egyszer felemeljük a seggünket, és megváltoztatunk valamit az életünkben.
„Örüljetek és ujjongjatok, mert nagy a ti jutalmatok a mennyben ...” (Matf.5: 12)