Isten hívását, hogy szolgálata
„Kiderült, hogy a bátyja nem használja a” Urim és Tumim „és a hangok az égből nem, és még megfelelő álmai nem vett részt. Mi ez, ha nem hazugság?” Mi az? Más módszerek Isten kinyilatkoztatása nem is létezik? Azt hiszem, hogy hibás az a személy, a hazugság, mert a szűk tudás és tapasztalat - a bűn nem kevésbé súlyos. elvégre - rágalmazás.
„És monda Mózes az Úrnak: Uram, nem vagyok beszédes, és ez volt tegnap, és a nap előtt, sem azóta, hogy szólottál a te szolgáddal, de én vagyok, és kukává Úr. Ki adott szájat az embernek, aki néma? ?? vagy süket, vagy látta, vagy vak, nem én, az Úr, ezért megy, és én leszek a te száddal, és tanítani, mit kell mondani, hogy te „(Iskh.4: 10-12).
Nem elég azt mondani: „Azt akarom”
A hivatás szolgálatában ... Miért van erre szükség? Miért nem elég, hogy van egy jó oktatás, és képes szónok és javasolják az a többség? Szolgáltatás Istennek mérjük egyéb feltételek, kivéve azokat, amelyek értékes világi társadalomban. A legfontosabb ezek közül - Isten részt a választási személy a minisztérium.
Nélküle nem ajánlott, hogy elkezdi használni a szolgáltatást. Ez logikus, hiszen ha valaki úgy döntött, hogy Istent szolgálják, akkor meg kell választani maga Isten. Nem elég, ha csak az ember, hogy jöjjön ki, és azt mondják: „Azt akarom”. Isten kezét, hogy megérintse a férfit. Különösen hívás Istentől van szükség, ha előtte a vezető fontos, hatalmas kiterjedésű a probléma, amit nem tud elvégezni.
Néha elfelejtjük, hogy imádkozzon, és szólítsd Istent, amikor megyünk át a földet, de érdemes nekünk egy kicsit megváltoztatni a helyzetet, a körülményeket, és akkor Isten lesz az első, aki megkeresi a szívünkben. Kérdezd meg az ima erejét a pilóták tudják, a repülőgép, amely ment hirtelen hideg csökkentése és megmenekült az összeomlás, vagy az utasok a „Titanic”, amely csodával határos módon túlélte a balesetet, a huszadik század elején?
A történet Mózes hívó rögzített 4. fejezete a könyv az Exodus, taníts minket a helyes hozzáállás, hogy Isten hívásának, hogy a minisztérium. Ez tartalmazza azokat az elveket, amelyek segítenek, hogy helyesen határozzák meg a prioritásokat az Úr szolgálatában.
Úr Isten meghallja a kiáltást népét.
Mielőtt a Mindenható Isten volt a házi feladat, hogy népét az egyiptomi rabszolgaságból. 400 éve az emberek panaszkodik, hogy a rabságban az egyiptomiak, az emberek sokkal erősebb, mint ők (Iskh.3: 7-9). A zsidókat szállított a felügyelők, akik kénytelenek voltak gyúrjuk ragacsos agyag és gyártására tégla. Nem volt hely együttérzés, senki nem hozott egy vízzel fáradt és halvány egyszerűen csak hivatkozik az oldalon, ahol voltak ítélve a lassú halált.
Isten meghallotta a nyögés és kiáltás népétől: „Az Úr azt mondta: Láttam nyomorúságát népemnek, az egyiptomi és hallottam, hogy sír, mert a sanyargatóik, tudom, bánatukat le, hogy megmentse őket a kezét az egyiptomiak és azokat ki, hogy a földön mind a jó földet, és egy nagy, folyó tejjel és mézzel „(Iskh.2: 7). Ez nem azt jelenti, hogy még nem hallottam. Csak Isten tudja, hogy mindennek megvan a maga ideje. Ez könnyen belátható, ez a példa a zsidók rabszolgái Egyiptom, de ez nem könnyű, hogy íme az életünkben. Amikor érezzük a fájdalmat és a szenvedést, szeretnénk megszabadulni tőlük gyorsan, várjuk azonnali isteni beavatkozást. De néha ez nem csak azért, mert ismer minket elég jól, és ahogy a jó orvos, érti mi betegek vagyunk, és amikor a sebészeti beavatkozás szükséges (1Kor.10: 13).
Amikor nézem a helyzetet a zsidók egyiptomi, azt hiszem, nem Isten is azonnal megsemmisíteni és a fáraó, és felügyelők, és törölje Egyiptom maga a föld? Van egy csapásra a jobb kéz nem tudta kiszabadítani a zsidókat? Tehetném. Csak, ellentétben velünk, gyakrabban azt hiszem, hogy rajtunk kívül az univerzumban nincs egy, az Isten kell tekinteni az emberekkel. Tudja, hogy a világegyetemben van nem csak ő, hanem az emberek Ő teremtett. És ez lenne a velük nem számít, mi történik, esik, vagy valami más, még mindig ott vannak, ott, és akkor lehet hozni egy ésszerű kapcsolat a szerelmes belé.
A szerepe Mózes közbenjáró Isten és emberek. ártalmatlanítási módszer, amelyet Isten úgy dönt, akkor is furcsának tűnhet. Isten a közvetítő közte és az egyiptomi fáraó. Gyakran előfordul, hogy korunkban a tárgyalások közötti közvetítők által használt különböző országokban. Ez a modell, hogy Isten az, aki már megkezdődött. Az emberek csak másolja a modell az Isten. A közvetítő szerepét Mózes volt hivatott elvégezni.
Mózes - egy érdekes személyiség. Az elbeszélő róla kezdődik az anya őt, a pici baba a kosárba ragasztással (Iskh.2: 3), amely, mint Noé bárkája úszott a folyón. Kosár kikötve a parton, hol volt a Fáraó leánya. Ezúton hívjuk baleset, vagy még szerencse. De, mint gondolná, nem éri meg erre a „szerencse” Isten?
Gyakran lehet olyan rövidlátó, hogy azok tulajdonítanak sikert az élet vak szerencse vagy a sors, nem veszik észre, hogy Isten érdekel minket. Ő kezd figyel minket nem idején a hívást, és sokáig. Jeremiás próféta, az Úr azt mondta, a következő szavakkal: „Mielőtt kialakult téged a hasa tudtam téged, és mielőtt kijöttek a méh I megszentelt téged prófétának a népek te” (Ier.1: 5). Isten terve, és hívják fel, hogy előre tervezett. A Biblia azt mondja, hogy Isten tudja, mindannyian, még mielőtt a testünk képződik. Sőt, hogy Istennek nagy tervei vannak a kis zsidó gyerek nevű Mózes.
Miért választotta Isten Mózes?
Előnyök.
Szükségünk van Istenre volt az, aki lehet, hogy elég merész azt mondani, hogy a fáraó, képes lenne menni hozzá, és megkérem, elég: hagyja, hogy a népet, hogy tudott imádják Istent (Iskh.5: 1). Erre nem volt megfelelő szolga. Slave, szennyezett agyag, nem ismerte, és közel van a fáraó. Mózes által elfogadott fáraó leánya, tudott beszélni vele. Tudta, hogy a nyelv kik szóltak a Faraónak, és volt saját megközelítést alkalmaz az ember, akit jól ismert.
Mózes zsidónak lenni, különben az emberei nem fogadja el. Furcsa lenne, még a mi korunkban, ha a jelölt a vezetők hazánk (Moldova) hirtelen lett egy afrikai, arab vagy amerikai. Azt mondják: „Ő nem közülünk való, és megérti, minket!” Isten vigyázott rá. Mózes zsidó volt, jóllehet a művelt és tájékozott egyiptomi törvények és szokások, de ez egy leszármazottja zsidó szülők a Lévi törzsét (Iskh.2: 1).
Mózes eszembe a történet, hogy Isten választotta József és Jézus megmenteni népét. Joseph volt, hogy az uralkodó Egyiptom annak érdekében, hogy megmentsék a külföldiek az éhségtől. Mózes, hogy a fia a fáraó lánya, hogy szabad az embereket a rabszolgaságból. Jézus Krisztus volt, hogy legyen egy zsidó, hogy megnyissa a Mennyek izraelieket, és légy férfi, hogy az evangélium minden ember számára.
Hátrányai.
Annak ellenére, hogy az előnyök, amelyeket Mózes volt, tudta, hogy saját korlátait. Ő nem dicsekedni álláspontját, hanem éppen ellenkezőleg, meglepett, hogy Isten képes megválasztani őt (Iskh.4: 1). Azt mondta, hogy beszédhibás (Iskh.4: 10). Talán attól félt, hogy nem így van folyékonyan a nyelvet a zsidók, talán még egy erős akcentussal. Többször kérte Istent: „Ne hallgatnak rám?” Elvégre ő nem él a saját körülményei, aligha összegyúrjuk agyag velük ... A szemük volt elkényeztetett fia fáraó, egyiptomi, távol az igényeinek közönséges rabszolgák zsidók. ETL világos. Tehát az emberek hajlamosak arra, hogy meghúzni a határt a „saját” és a „mi”.
Itt egy jó példa. Amikor a templomban vannak külföldiek beszélnek hozzánk, és azt mondják, hogy van hazánk jövője és reméljük, hogy csak meg kell nézni, hogy Isten és a munka őszintén fokozatosan változik a helyzet a dolgok a társadalomban, hajlamosak vagyunk azt gondolni: „Vajon tudja életünkben? Vajon megérti a problémákat? ő egy gazdag ország, ahol nincsenek problémák! "
Ebben a „külföldi” ez volt Mózes a zsidókat. Ezért is oly sokszor kétségbe vonta, hogy az emberek hallgatnak rá? Az emberek rabszolgasorban 400 éve. Ezalatt az idő alatt elfelejtette a szabadság ízét. Mivel az emberek nagy többsége a Moldovában, a zsidók nem hiszem, hogy azok az emberek, hogy a jövőben ... Mózes volt, hogy a népet Égyiptomból, az egyetlen életforma, hogy tudták! A nehezét a probléma Mózes, meg tudjuk érteni, ha ez a helyzet áll fenn vele. Hisszük, hogy az emberek, akik ígéretet nekünk a legjobb idők hazánk és népünk? Valószínűleg nem. Sok, bár, és most rossz, de jobb, mint az ismeretlen jövő.
Faktora Isten jelenlétében.
Isten azt mondta, hogy ő lenne Mózes: „Az Úr azt mondta: Ki adott szájat az embernek, aki a néma, vagy süket, vagy látta, vagy vak, nem én, az Úr Most azért én lesz a te száddal, és megtanítlak téged mi ??? beszél „(Iskh.4: 11-12). Ez a jó hír, hogy minden egyikünk sem akarta, hogy hallja, nem? Félünk életkörülmények, aggódunk egy tucat alkalommal egy nap, de mi van, ha azt halljuk Isten hangját. „Én veled leszek, és beszélni fogok rajtad keresztül!” Isten bizonyosságot Isten kezét vállunkra csúszott a lábunk a helyszínen. Ha Isten maga mondja, hogy vele vagyunk készen, bárhol! Isten fordul félénk és gyáva bátor és ékesszóló ember.
Nézd meg Péter apostol, aki tábortűz tagadta Jézus Krisztus, és talán remegett, mint a nyárfalevél (In.18: 15-27), és hasonlítsa össze Peter pünkösdkor, bátran hirdetve az üzenetet a megfeszített és feltámadott Úr (Csel 0,2: 14-47) A különbség szignifikáns, nem? Akár az oka minket? Nem, de Isten megérintett minket.
Amikor Isten megérint bennünket minden általunk megszorozzuk, és mi nem - ott. Emlékezzünk, amikor Jézus tanítványai megrettentek, mert nem tudják, mit etetnek az embereket. Az öt kenyeret és a két halat tűnt számukra nevetséges! De az a tény, hogy Jézus jelen van, minden megváltozott! Érintése telíti, de továbbra is a teljes élelmiszer-kosár (János 6: 1-14)!
Isten megnyugodott Mózes aggodalom nyelv. Isten küldte, Aaron (Iskh.4: 14). Itt Isten alapkövét egy érdekes modell: együttműködés a szolgáltatást. Maga Isten példát az együttműködés az emberekkel. Tudott mindent megtenni magát, hanem az, hogy együttműködnek velünk. Pál apostol azt írja, hogy a Jézus Krisztus Egyháza „mi - vannak Isten munkatársai” (1Kor.3: 9). Isten azt akarja, hogy a minisztérium, már együtt egymással. Ritkán egy személyben, kiderül a teljes körű tehetségesek szükséges szolgálni. Sorolja fel a lelki ajándékok fejezetben felsorolt 12 1Kor megerősíti, hogy Krisztus Teste van egy hely a megnyilvánulása a különböző ajándékok különböző tagjai. Egyikünk sem önellátó. Jöjjön egy jó ötlet (látás), a másik pedig átadhatja ezeket az elképzeléseket mások (közlemény). Jól meg lehet mondani (prédikáció), a másik - jól kifejezni ezeket a gondolatokat papírra (írni a könyveket), néhány jó szó, egy nagy embercsoport, és valaki - egy nélkülözhetetlen beszélgetőpartner egy beszélgetés szemtől szembe. Pál apostol azt írta, hogy „a test sem egy tag a test, de a sok” (1Kor.12: 14).
Az együttműködés elve a szolgáltatást.
Mózes és Áron például látjuk Isten együttműködés elvét. Még az emberek egy mondás, hogy „egy a területen - nem egy harcos.” Isten azt mondja Mózesnek: „Nem fogsz egyedül Veled megyek és még mindig megy, Aaron.”. Ez már a csapat szállítók Mózes egy, hanem ő küldött együtt Aaron. És Isten, akkor lesz képes megtenni valamit, ami túlzott, hogy egy Mózesnek.
A 4. fejezetben a könyv az Exodus, példát láthatunk az együttműködés akcióban. Isten azt mondja, hogy Mózes azt kell mondanunk, hogy az emberek, Mózes azt mondta a szavakat, hogy Aaron és Áron, lezáró lánc, már jelenleg is foglalkozik az emberek (Iskh.4: 15-16).
Isten hívása nagyon is garantálja a sikert a minisztérium, ha hű marad hozzá. Ex. 04:31 azt olvassuk, hogy annak ellenére, hogy Mózes emelték az egyiptomi média, hogy ő valójában egy idegen közt „az emberek azt hitték, és amikor meghallották, hogy az Úr meglátogatta Izrael fiai, és látta, hogy a szenvedés, és meghajolt és imádták „(Iskh.4: 31).
Nehézségek a minisztérium.
A minisztérium Mózes a jövőben nem volt könnyű. Kiválasztott minket gondolkodni a szavak csak a kezdete az ő vezetésével. Mózes a jövőben meg fog jelenni a fáraó előtt, és nehéz, nagyon nehéz út vezet ki őket Egyiptomból. És még akkor is a nehézségeket nem lesz vége. Rabszolgák, aki eljött a sivatagban, majd vissza akar térni Egyiptomba, így a szokásos és megszokott számukra (Iskh.14: 10-12), megfeledkezve arról, hogy a jövőben felkészült Isten, jobb, mint a múltban. Nemegyszer úgy szemére Mózesnek, mondván: „Hová hoztál?”. Mivel a képtelenség, hogy ideiglenes nehézségek legyőzése nem látják a megígért föld folyó a tejjel és mézzel.
Mózes maga nem látja ezt a „föld a remény” (Iskh.34: 4), de Istennél, ő fogja vezetni az embereket, hogy a határ. És Mózes azt mondta: „És nem volt több próféta Izráelben, mint Mózes, a kit az Úr tudta szemtől szembe” (Vtor.34: 10).
Tanulságai Mózes hivatása.
Isten választások - ez egy fontos pont az életünkben. Ez nem mindig történik, amikor mi vár rá. Mózes nem nézett az ég egész nap. Ő terelte juhok Jethro ő apósa, és ahol Isten hívta. Isten jön bele a mindennapi életben, hogy behatol a biográfia és kéri Őt szolgálják.
Mit tanulhatunk a történet Mózes hívás?
1. Isten joga van megválasztani a minisztériumban. Úgy dönt, nekünk a nagy és nemes Isten dolga, hogy nélküle nem tehetünk. Nem kell nekünk. Szükségünk van rá. És amikor ez megtörténik, akkor használja minket.
2. Isten úgy dönt, abban az időben, amely tudja, csak neki, de azt tervezi, hogy előre meg. Ez azt jelenti, hogy mindannyiunk számára van Isten tervében.
3. Ha Isten úgy, hogy ez nem a vég. Isten felkeresi ő jelenléte az élet az ő választottait, és segít neki, nem számít, milyen nehéz volt, hogy szolgálja. Megígérte, hogy Mózessel, és ő is maradjon velünk, amíg a végén a kor (Matt.28: 20).
4. Isten ad az Ő választott a szükséges tulajdonságokat és az alkalmazottak, hogy szolgálja. A szolgáltatást, akkor soha nem lesz egyedül. Együtt Isten szólítja a munka és a többi ember. A kérdés, amivel szembe velünk, úgy hangzik, mint ez: „Készen állunk, hogy együttműködjenek velük?”
Hagyja, hogy a történet Mózes segít azonosítani a minisztérium az egyház Jézus Krisztus, mert a miniszterek szüksége Isten népének, a mezők már fehérek (János 4: 35). Isten nem hagyja abba Mózes. Mózes után nevezte Joshua, Samuel, David, Jeremiás és Ezékiel, Peter és Paul. Isten megvalósítja Tervei át nekünk ma. Ő olyan emberekre van szüksége, akik kiállnak érte, és vezesse az embereket előre, annak ellenére, hogy a nehéz időkben. Ha Isten hív, hogy a minisztérium, emlékezzünk a történet Mózes, a hit és a hajlandóság, hogy engedelmeskedjenek neki. Végül is az ő hivatása - a legfontosabb és legjelentősebb ami megtörténhet az életünkben. Uram, dicsőség örökkön-örökké.