Hogyan készítsek szkriptet színházi előadásra?
A forgatókönyvterv javasolt változatában a hangsúly főleg a "provokáció" fogadására, mint a cselekvés fő motorja.
A játék és a látvány kétféle szórakoztató, a különbség, amely között
természetesen nem csak a szakember számára, hanem a leginkább kifogástalan résztvevők számára is.
Az első esetben színésznő - énekelt, táncolt, felkapaszkodott a pilóta mögött, és elkényeztette a többi gyerekességet.
A másodikban - csak megfigyeljük mások, nagyjából empathize velük, vagy hideg, de ne próbáljon valahogy befolyásolni létezését.
A játékos színházi előadás a játékot és a látványt lenyomja.
A nézőnek lehetősége van közvetlenül részt venni a
befolyásolja, hogy mi történik a színpadon.
Azonban, ami "játékos", nagy
fejfájás a forgatókönyvírók számára.
Hogyan lehet bekerülni a nézők figyelmébe a színpadi helyszínen zajló eseménybe, hogyan vehetjük őket be a teljesítménybe - a szkript forgatókönyvének megfelelően?
Próbáljunk létrehozni egy szkript vázlatot.
Ebben az esetben - "koschei", "Vasilisy" "Ivanushki", de lehet "Barmalej", "Dr. Dolittle", a "régi-Hottabych" vagy "labda", "sapka-Laki" "Gnom" és t n.
Tehát a színpadon rossz Koschey Immortal jelenik meg, aki kijelenti, hogy a gyermekek számára nem lesz ünneplés, mivel ellopta Vasilisa a gyönyörű mágikus koporsót.
A kezdeti esemény (a koporsó lopása), amely a bemutatás megkezdése előtt történt. tehát provokáció. arra irányítva, hogy a gyerekek elfoglalják Vasilisa oldalát, és később segítsék őt.
Jelentés az első történet, és intézkedik a góc sávos oldali provokáció, nem kell magát Koschey. Ezt tanulhatjuk Vasilisa-ból és néhány futó állatból. Még jobb, az eredeti esemény fog történni a közönség előtt, és játékos formában. Például, ha mielőtt a bemutatót a „jó és rossz” Koschey intézkedik lobby állami kötés készség és a találékonyság, mint amelynek eredményeként a gyermekek Pomo-gut neki köcsög mellkasát -, mert még nem tudom, az igazság, hogy nem tudja elképzelni, milyen következményekkel fog vezetni őket játék. Ebben az esetben a Koshchei provokációja nagyon erős következményekkel jár, mivel a gyermekek a "bűncselekmény" részévé válnak, bár önkéntelenek.
A fő esemény. Vasilisa, aki segíthet, már nem asszisztens!
Így az intrika súlyosbodik: most a gyerekeknek meg kell menteniük Vasilisa-t, és vissza kell adniuk a koporsót.
A gyerekek által tapasztalt bűntudat aktiválja a "szovjetellenes" akciókat. A gyermekek kénytelenek lesznek arra törekedni, hogy megkeressék a Vasilisa megmentését, a megváltás módját és a hősöket, akik képesek segíteni ebben. Tegyük fel, hogy a választás Ivanushka-ra esik. Mi legyen ez a hős? Ha az író szuperhős lett, akkor további drámai fejlődés nem zajlik le. Ivanushka könnyedén legyőzte Koshcheit, ami azt jelenti, hogy nem volt szükség tündérmesék indítására. A győzelmet, amelyet nehéz és megérdemelt, a gyermeket kell megnyernie, és az első győzelmet, amelyet Ivanushka felett kell megnyernie. Végül is, Iva-nushke, az orosz mesék legjobb hagyományai szerint, nem akar semmit, semmit sem, és általában lustaság. Lehetséges, hogy fél Koshcheitől. Így a gyerekeknek össze kell vonulniuk, egyesíteniük kell akarataikat és energiájukat, hogy meggyőzzék Ivanushkát, hogy bátorítsák és segítsék őt.
Ezért jöttünk a központi eseményre. a nézők megkapták a maximális hangulatot, egy hős készen áll a Koshchei kihívására. Az író feladata, hogy ez a "hadsereg" győzelemhez jusson. Mi tud segíteni a gyermek-nézők legyőzni az ellenséget?
Először: Koshchei túlzott önbizalma.
Másodszor: az ellenség "fájdalmas" pontjainak ismerete.
Például Koshchei izgalmát, aki a előcsarnok elején egy koporsót nyerhet neki, előfordulhat, hogy tönkreteszi.
Be kell vonnom a gyerekeket a Koshchei elleni küzdelemben? Feltétel nélkül! Természetesen a legegyszerűbb módja - a program egy harc, ahol Ivan legyőzni az ellenséget. De akkor azonnal befejezzük a show-t és feloldjuk a közönséget otthon, mivel nem tudunk semmit adni a gyerekeknek, az ilyen reprezentáció pedagógiai értéke nullához közeli. Sokkal jobb, ha lehetőséget ad a gyerekeknek arra, hogy korrigálják az elején elkövetett hibákat. Ezután a gyerekek megtanulják a győzelem ízét, de ez egyedül megéri. Ezenkívül megtartjuk a küzdelem intrikáit. Koschey erős ellenfél, tudja nyerni, ha a gyerekek rosszul a „harc” nem jelenne akarat, kitartás, találékonyság. Természetesen, ha van egy játék ötlet, a harc meg kell jelennie a darazsak nova játékok, versenyek, szórakoztató, szórakozás. A célkitűzések a játék elleni küzdelem, a legkülönbözőbb: elterelje Koshchey (vagy társult) a védelmet a koporsót, provokálni Koshchey az intézkedések, amelyek eredményeként fog helyesírás Vasilisa, egyéb feladatok diktálta a cselekmény. Ennek a harcnak a formáiban az írónak képesnek kell lennie arra, hogy megismerje tudását, beleértve a játékok, versenyek, "prikolov", viccek stb. Ismeretét. képzelete (a gondolkodási képességet új formáinak szerencsejáték és módosíthatja a régiek), egyéb készségek, mint a képessége, hogy át jellemzőit az OD-Term tárgy vagy jelenség, másrészt fekvő lapos sti elképzeléseinket, stb
Természetesen Koschey csatlakozik ehhez a harchoz, és el kell viselnie, nyilvánvaló, hogy a szerep előadójának a massovik - szórakoztató, showman, szervező teljes arzenáljának kell lennie. Ivanushka a gyilkosokkal győzedelmeskedik, és Koshcheit segítői és szolgái segíti. A végső esemény - a Vasilisa megmentése - a legnehezebb és legigényesebb játékmenet eredményeként kell megtörténnie.
De van egy script a gyerekeknek. Amikor a Vasilissa-t megmentették és visszatért a koporsó, egy ünnepséget kellett tartani - a fő esemény.
Végül is, a gyerekek megérdemelték ezt a szabadságot a gonosz erők ellen.
Itt a forgatókönyvírónak jogában áll a lehetőségek széles választékát kínálni: szórakoztató koncert, mesés diszkó, rajzfilmek vagy valami nagyon érdekes.
Nem állítottam magamnak a célt, hogy tudományos-szerű munkát készítsek egy ünnepen és egy játékon: már eléggé megteremtettek velem.
A fenti játékszabályok rendszere nem az elméleti kutatásokhoz, hanem a gyakorlati használathoz.
Ez a könyv olyan embereknek szól, akik - képességeik, készségeik és tehetségük miatt - nagy és kis ünnepeket hoznak létre.
Szanatóriumokban, panziókban, nyaralókban és üdülőhelyeken dolgozó animátorok; kulturális szervezők, akik klubokban, házakban és kulturális központokban dolgoznak, kulturális és rekreációs parkokban, kulturális és szabadidős központokban; az iskolán kívüli intézmények alkalmazottai: a gyermekek és a fiatalok kreativitásának házai és palotái; ők vezetik, tömegesen szórakoztatják, különböző koncertszervezők műsorvezetői; színészi előadások, ünnepi rendezvények és ünnepségek színészei és rendezői. Ezek azok az emberek, akiket egy mondatnak nevezhetünk: A jó hangok mesterei.
Nagyon sajnálatos módon, ma az egyedülálló és nagyon ősi szakma emberei nagyon rossz játékpoggyászok alapján dolgoznak. És az a feladatom, hogy megmutassam, hogy a játék sokrétű jelenség.
A jelen cikkben szereplő játékelméletek nem tiszta formában vannak. Mindannyian összefonódnak egymással. És egy olyan jelenség egységében van, mint a Game. Nem lehet házat építeni a téglából. A cementszuszpenziónak rendelkeznie kell. Ő teremt egy falat külön téglából. De a fal nem állhat megalapítás nélkül. És az alapítvány rituálék és hagyomány. De a legfontosabb dolog ugyanaz a más ... Megfigyelhető, hogy a ház nélkül a személy gyorsan öregszik, összeomlik, és az első romok, majd - romok. Tehát a játék. Emberi figyelem nélkül ez egy relikviává válik. És az ember, aki a játék nélkül van, sokszínűségében megszűnik. Fehér, a Rainbow teljes palettája. Tehát a játék ragyog, mint a Rainbow - a játék elvének sokfélesége miatt.
Természetesen a "Man - Game - Holiday" témát a másik oldalról lehet megközelíteni ... Pontosabban - a többi oldalról ...
Például - az ember és az elemek közötti játékkommunikáció részeként.
Ezek a következők: Air; vízzel és vízzel; tűzzel és tűzzel; a Földdel és a Földdel; Snow és Snow ... És általában kíváncsi, ki játszik azzal, akivel: az ember az elemekkel vagy az emberrel van?
A szél dörzsölje a hajamat, mintha megpróbálná meggyőzni: "Dobd el mindent! Elmentem egy "kite" elindításához. "A tavaszi mormogó áram szintén" csalik ". Csábít (legalábbis gyerekkoromban): "Kezdjük a hajókat!" Ma a gyerekek tudják, hogyan készítsék el a hajókat papírból, habszivacsból, fából? És papír galambok és sárkányok - tudják? És mikor volt az utolsó alkalom, amikor láttad a hó erődöt az udvaron? Erős játék a "hógolyókat"?
Tehát mi akarjuk a jövő generációitól, ha megfosztjuk tőlük a lehetőséget, hogy az ünnepen (és következésképpen Istennel) megérintse a játékot a sokszínűségen keresztül. Ismétlem: ez lehetséges, és ez a fordulat a "Game and Man" témára. De ez a téma már egy másik könyv.
Visszatérve azonban a játékelméletek fent leírt rendszeréhez. Nézd meg, milyen feladatok vannak a nyaralásban, milyen feltételek vannak ott, és ezért választani a játék elvének játékait, ami fontosabb és szükségesebb itt. Meggyőződésem, hogy a játék nélkül nincs igazi ünnep. Jó pihenést, mint a tűz, és az emberek a vidám érzés - mint egy szikra: nem „a Bárány” (bárányok levágása), és a „Ágnes” - „Fények az Isten.”
Véleményem szerint ez az ember létének lényege, mint Isten Providence.
Ez körül a népszerű, élénk nyaralás, mint a tábortűz körül, és összegyűjti a istenek és őseink (amely azonban - az azonos), és fűti érzékeinket, és mi az öröm, szomorúság dalaink, megcsodálta a tánc, megy keresztül, amikor Mi versenyeznek.
És ezért az emberekhez, akkor - a jó hangok mesterei - kötelesek ismerkedni egy ünnepek létrehozásához és létrehozásához szükséges törvényekkel és technikákkal, és alkalmazni őket a gyakorlatban ...
És örülök, ha ez a könyv segít.
De a búcsújáték ...