A szerkezet a filozófiai tudás - studopediya
Episztemológiai oldalán a fő kérdés, hogy a filozófia
Episztemológiai oldala az alapkérdés a filozófia, a pre-put: empirizmus (szenzációhajhászás) és a racionalizmus.
Alapítója empirizmus Francis Bacon.
Empirikusok véljük, hogy a szerzett ismeretek alapján eshet csak a tapasztalat és a szenzoros érzékelés ( „Nincs semmi az elme (a tudat), amely nem lett volna, mielőtt a tapasztalatok és érzések”).
Az alapító racionalizmus (a latin aránya -. Mind) Feltételezve etsya Rene Descartes.
Az alapötlet a racionalizmus, hogy az igazi (hiteles) ismeret lehet következtetni csak maga az elme, és nem függ a szenzoros élmény. (Először is, tényleg csak mindenben kételkednek, és a kérdés - az ötlet -. A szellemi tevékenységgel Másodszor vannak igazságok, amelyek számára nyilvánvaló ok (axiómák), és nem kell semmilyen kísérleti bizonyíték, - „Isten létezik”, „A négyzet egyenlő szögek „” Az egész nagyobb, mint a rész”, és így tovább. d.)
Mivel egy adott irányba van allokálva irracionalitásnak (Nietzsche Shopengauėr). Szerint irrationalists világ kaotikus, nem imeetvnutrenney logika, ezért soha nem fogja tudni az elmét.;
Az episztemológiai oldalon a fő kérdés, hogy a filozófia kapcsolódik a „gnoszticizmus” és a „agnoszticizmus”.
Képviselői gnoszticizmus (általában materialisták) úgy vélik, hogy: a világ megismerhető, a lehetőségek végtelenek tudás.
Az ellenkező nézet birtokában agnosztikus (általában idealisták): a világ megismerhetetlen, a lehetőséget a tudás korlátozott kognitív képességek az emberi elme.
Jelenleg, annak ellenére, hogy az ezer éves quest Philos-FOV, az alapvető kérdés, hogy a filozófia nem megbízhatóan megoldani ontológiáknak-cal vagy ismeretelméleti oldalon, és valójában öröktől fogva (megoldatlan) filozófiai probléma.
Mielőtt megvizsgálnánk a kérdést, a szerkezet a filozófiai tudás, szükséges bemutatni néhány fogalom - ez az objektum és szubjektum. A filozófia a téma - az egyik alapvető fogalmakat és a forrása a tevékenység, aktivitás, a megismerés. A téma - az, aki cselekszik, irányítja, ami a figyelmet. És mivel a forrás a tevékenység szolgálja az emberek általában, hogy elsősorban és tárgy nevét. Object - van valami, ami befolyásolja a téma, ez egy passzív oldalán a kapcsolatot. Befolyásol, vagy a tudás, a megfigyelés lehet bármilyen darab a világ: a természet, az emberek, a saját gondolatait. Objektum és a szubjektum - a fogalom viszonylagos.
Van még két másik fogalom - objektív és szubjektív.
Célkitűzés említett valamit, ami nem függ a tudat és az akarat, vagyis a belső világ.
Szubjektív - az ellenkezője a cél, a kijelölés belső világunk vágyak, gondolatok, érzések - mindent, amit tapasztal közvetlenül.
A valós életben, az objektív és szubjektív folyamatosan egymásba. Az együttműködés fő célja a tudományos figyelem azt a célt szolgálja a világ, hogy egy adott tudomány vagy fedezze fel a világot függetlenül ember, minden ember, függetlenül a világon. A téma a filozófia ugyanaz az ember az ő viszonya a világhoz, hogy van, mik a kommunikáció és interakció az ember és a világ. A világ, amely feltárja a filozófia -, és az azt körülvevő tér, a földi jellege, köre az emberi kommunikáció, vagyis minden sokféleségét a valóság, amellyel az emberek érintkeznek, minden, ami alá az emberi hatások és aktívan érint bennünket.
Lehetséges kapcsolatok a világ a férfi nagyon sok, és ezért a szerkezet a filozófiai tudás tudja különböztetni a szakaszok számát.
1. Ontológia - egy elmélet lény, azaz a tanítás, ami létezik, a lét és formáját. Annak jelzésére, hogy létezik egy forrás, azaz azt az elvet, amely lehetőséget ad arra, hogy minden dolog, jelen lehet, és ott volt a koncepció, hogy. Így az ontológiai probléma - a probléma, hogy objektív valóság az alapítvány, amely a mindennapi valóság.
Kereséséhez ókori Görögországban, hogy - a keresést primitív kérdés, melyek közül legalább minden dolgot. Megléte a középkorban egyenlő volt Istennel, mert az Isten minden vallási eszmék és dolgozik minden életet lehel. A 16. - 17. században a problémát, hogy ügynek tekintik probléma az ilyen megnyilvánulásai, mint a tér, idő, ok-okozati összefüggés. A 20. században még az az elképzelés, hogy a világ fennállása csak akkor érthető keresztül az emberi lét, és ezért értelmetlen keresni azt a mezőn a tiszta tudomány. A koncepció, hogy tisztázni lehet csak az ember, ahol az objektív és szubjektív elválaszthatatlanul összekapcsolódik.
Az ismeretelmélet figyelembe kell venni a következő kérdéseket:
- A kapcsolat a szubjektum és objektum a tudás;
- az arány a tudás a valósághoz;
- lehetőségét kognitív folyamat;
- A feltételek és kritériumok az igazság és az érvényesség a tudás.
A központi probléma az ismeretelmélet az igazság fogalma, az igazság fogalma. Néha még kiemelni, hogy a filozófia éppen az igazság a keresési folyamat.
5. Az egzisztenciális problémák - ebben a részben beszélünk a problémákat a mindennapi élet, a mindennapi életben. Ez a probléma az emberi megértés és félreértés az emberi sors és a szabadság, a remény és a felelősség. Ez az irány van a legnagyobb hatása a tömeges tudat.
A legfontosabb fogalmak az egzisztenciális filozófia három:
Mintegy ezek a fogalmak vannak csoportosítva az alapgondolata a filozófia a lét és a fő témája a lelki világ az ember és sorsa a személyiség a mai világban. Az első jellemzi a személy marad más számára, amikor úgy viselkedik, mint egy a sok közül. A második kifejezi mély lényegét a létezés, az egyediség, egyediségét az ember és az ő sorsát. Ha a létezése ember még, mi az, hogy pont az egzisztenciális álló lehetőségét is. Harmadszor - ez személytelen valóság, ez a valóság, amely független az emberi lét. Ez a környezet az emberi lét, a világ gondja.
6. antropológia - a tudomány az ember helyét a világban, amelynek célja, hogy hozzon létre külön emberi tulajdonságok, amelyek megkülönböztetik őt az állatoktól, és keresse meg a generikus ember lényege. A lényeg a filozófiai antropológia, hogy kiderüljön, az alapjait az emberi lét, az emberi egyéniség és kreatív lehetőségeket az ember. Filozófiai antropológia megpróbálja elmagyarázni, hogy a saját emberi természet tőle, és rajta keresztül a legtöbbet, és a jelentését és jelentőségét a világon. Tág értelemben egy filozófiai tanítás a természet, a természet és a sors az ember, amely egyesíti számos antropológiai iskolák és áramlatok. Ez a fajta filozofálás érkező felfogása az ember és az ő egzisztenciális jellemzőit.
7. A filozófiai elmélet kultúra - a kultúra a szó azt jelenti, két jelentése van. Az első értékelés, amikor a kultúrát érteni rendszer személyiségjegyek, hogy van egy rendszer egyetemesen érvényes elvek, amelyek meghatározzák az irányt és motivációt az emberi tevékenység, a viselkedés és intézkedések az ember. Tágabb értelemben - a filozófiai értelemben, amelyek szintén a kulturális szakemberek, antropológusok és más tudósok - a kultúra - ez emberi módon cselekedni, minden megjelent köszönhetően az emberi tevékenység. Így a filozófia kultúra - szakosztállyá világ filozófia, feltárása a kultúra szerves bizonyosság, és tipológiai jellemzői és minták a fejlődés. Amellett, hogy a problémát az etnikai kultúrák, azaz kultúrák különböző népek, a kultúra filozófia is kérdésekkel foglalkozik az elit és a tömegkultúra, a kulturális örökség, a kulturális identitás, stb ..
8.Metodologiya és tudományfilozófia - ha ismeretelmélet megoldja a problémát, hogy lehetséges-e tudni, hogy a világ, a módszertan közvetlenül foglalkozik a probléma, mi legyen a módja, hogy tudjuk, hogy a tudás megfelelő volt, azaz a megszerzett tudás a megismerés folyamata az igazság. Módszertan formálására elvek, módszerek, technikák és formák ismerete. A tudományfilozófia a folytatása a hagyományos módszertani kérdések, de a tartomány szélesebb érdekeit.
- kommunikációs kapcsolatok tudósok között;
- integráció és a differenciálás a különböző ágazatok tudományos ismeretek;
- jelenlegi tudományos modell a világ;
- aránya a tudomány és az emberi tudás;
- filozófiai problémák a fizika, a kémia és így tovább.
10.Filosofiya vallás - a vallás önmagában nem elméleti jellegű. Ez a fajta kilátások, feltételezve, hogy Isten vagy istenek, mint az alkotók és a szervezők a valóság. Vallás határozottan jellemző kultikus hogy gyakorlati lépéseket, hogy kapcsolatba léphessenek nagyobb erőket a valóság. Azonban a vallás nem korlátozódik a kultusz és rituális, valójában ideológiai világnézet oldalán, amely körül a filozófiai viták folynak. Emellett vallásfilozófiai (keresztény, muzulmán, buddhista), ott is az ezoterikus filozófia.
11. Etikai - filozófiai tudomány, az erkölcs, amely tanulmányozza a morális szempontok személyiség fejlődését, és hogyan kapcsolódnak a valódi emberi viselkedés etikai normák és fogalmak megfelelő. Ez az elmélet az erkölcs.
12. Esztétika - ez egy szép elmélet, a tanulmány a természet és formái a kreativitás a jogszabályok szépség.