A szent helyek Altai
Titokzatos ország Belovode
Közel két évszázaddal korábban az elején a huszadik század elején, az Altaj volt egy legendás ország, az úgynevezett Belovodye. A geo-referenciái - völgy Buhtarmy Uimon és folyók. Sajnos, most ezeken a helyeken földrajzilag tartozik a kelet-kazahsztáni és Altaj Köztársaság. Azonban gyakran Belovodye bármilyen búvóhelyet a hegyekben, vagy a lábánál.
Veresége után a Kínai Dzsungáriában közepén a XVIII területén jelen Érc- és Gorny Altaj (ezeket a neveket fixáltuk csak 1916-ban) alakult területen, ahol eddig nem volt közös kormány, szilárd határok, így az emberek, hogy gondoskodjon egy elszabadult élet „király nélkül.” És mi elmenekült itt elsősorban a vallási alapon után osztott az orosz templom nikoniantsev (nevében a reformista pátriárka) és a régi hívők, akik nem fogadták el ezeket a reformokat. Ezek az úgynevezett óhitűek, szakadárok, Kerzhakov (Kerzhenets emberek a folyó), chaldonami (az emberek a Don) és kőművesek (élt „egy szikla mögé” - a sarkon). Amennyiben a konzervatívok is szertartás a korábbi templom kanonok, megőrzése szokásaikat. Családjuk volt erős, a válás nem engedélyezett, az ősi szent szövetségeket blyuli. A elszakadók nem engedték, hogy elképzelni dohányt vagy termelt komló travanushku és Mead, amelyeket helyben készítettünk komlómentes 40 gyógynövények és a méz. Tea és a burgonya nem ismerik sokáig. Egészen a közelmúltig az altaji falvakban lehet tekinteni, mint egy disszidens-szibériai dobott ételek, ahonnan kezelni egy kívülálló. Ez egyébként segített konzervatívok, hogy elkerüljék tömeges fertőzés. De a hatóságok királyi és kommunista szervezett üldözés az orosz szakadárok. És a világ legjobb gazdák azok, akik ragaszkodnak a régi hit, és még a németek-Mennonites - nagy dolgozók és a nagy szerénység!
Nem egyszer elment egy félreeső helyen egykori lakói a kis és nagy Baschelaka, Chechulihi, Abaya, Belova, Butachihi, Korobiha, Zmeinogorsk, Kolyvan és más településeken. Nagy csoportok ember, a különböző áramlatok (bespopovtsy, osztrák, futók és mások), vitték a hegyek és Khrisanf Semen Bobrov, Fedor és Nicholas Palomoshnovy, Ostanin, Seredtsovy.
Hivatalos statisztika a folyamatos növekedés a hajtások. Például 1857-ben a futás volt 282 fő, és 1858-ben - már 389 Bijskij rendőrkapitány köteles jelenteni a kormányzó: „A falu, a szomszédos hegyekben - csak szakadárok, és mintha azok szolgálatban körül bejárata az Altáj”.
LELKI FEAT
De a mentor áramlási pomerániai régi rítus Ilya (más források szerint - Ivan) Demidov 1828 csökkent a közös szökést, úgy döntött, hogy a lelki feat lélek megtisztítása. Ő menekült az Altáj-hegység, a rítus haj ing és egy vas lánc, kopott közvetlenül a bőrön. A legfontosabb, hogy a lánc Ilia dobott a gödörbe. Hamarosan csatlakozott hozzá egy másik hívő hit kozák Job Bychkov. Sajnos, a pontos helyét a remete bravúr ismeretlen.
Szerint a szibériai történész Igor Poberezhnikova, a XVIII Szibériában mintegy 45 önálló immolations. Kijelölt „égett” konzervatívok tisztelt szentek. Például 1811-ben a „mártíromság csontok”, a falu Shipitsyn épült kápolna, a mai napig, persze, nem maradt fenn.
űrlények
Ugyanitt 1962-ben elpusztult egy halom, amely azonban nem más, mint a földön nem található. Az amatőr kutató, 4 méter magas hegy egy ember alkotta emlékmű esett az autó mellett, amely elhagyta a pályán mostanáig fennmaradt 11-astroblems kráterek. Ezek a tetején a halom Bulgakov fedezte fel a köveket, amelyek az ő véleménye, meteoritic eredetű. Négy további hasonló astrobleme kialakítva a másik végén él a N-szerű terület, valószínűleg a XVII és XVIII században, valamint az érkezés előtt az Altáj orosz emberek. És itt tölcsér méretben (260-50 méter átmérőjű), és a térkép úgy néz ki, mint egy vonat - autó törmelék szétszórva szigorúan egy sorban. Igényel komoly kutatási kérdések: miért van a füvön a kráterek fenti gazdagabb? Azt javasolták, hogy ez a jelenség annak köszönhető, hogy a mutáció, a sugárzás. Ez azt mutatja, egy anomália és tánc iránytű. Lehetőség van arra, hogy itt a parlagon hagyott nagy darabjai a meteorit.
Beírni. Kitől?
A fennsík Ukok egyik geológusok a 70-es a múlt század találtak egy öt méteres kereszt. Azt mondják, hogy az ugyanazon a területen, nem messze a kerület központja Kosht-Agach a hegyen van egy 50 méteres kereszt. Jellegük ismeretlen számomra. Talán ez jelzi tengriantsev imádja a kereszt időszámításunk előtt. A Krasznoscsokovói járás egy érdekes természeti emlék -Skalite „ikonosztáz” nevű hegy Big kolostor. A kis barlangot az alakja az ikon Szűzanya. Egyedi barlang templom mellett a mészkő bánya. Amikor az üzleti vezetők gyűltek össze, hogy fúj, hogy készítsen mész, a helyiek jött a rock és azt mondta: „felrobbantani velünk!”
Ez ugyanaz a neve, a rock és a Turochak terület, ahol a rezidens Udalovki Ivan Sychev a 60-as a múlt század kivágták vésővel basrelief Lenin. Tehát van valami, hogy imádni kell, mint az emberek hívők és ateisták.
Az egyik első megemlíti felfedezésének sziklarajzok Altay kelt 1785 évben. Ezután talajkutatók Lawrence Fedenev és Nyikita Shangin talált 13 mérföldre a folyó torkolatától a barlangban Buhtarmy „írásai az ősi népek.” Szerencsére másolt ezeket az ősi és mentse őket az utókornak. Különösen, hogy hamarosan a barlangrajzok elpusztult valaki.
Széles körben ismert, barlangrajzok található Chui és Kurai sztyeppék máshol. Itt az ideje, hogy ezeken a helyeken, amelyek szakaszon több száz méter, az úgynevezett „Altáj feliratokat.” Sajnos, szikla rajzok könyörtelenül elpusztult. Azonban a munkavállaló Biysk helytörténeti múzeum Boris Kadikov tartani őket formájában száz Sziklavésetek - nyomtat speciális papírra.
CIVILIZÁCIÓS BARBARS
Szörnyű veszteség tanulmány a történelem egy kis ország okozott a fejlesztési szűz földeket. Az utasítás szerint az akkori vezetők azt mondták, hogy szántani is, mit lehetne vgryztsya részesedése. Ő egyszerűen hullámzik nemcsak ugar, hanem lebontották a régi sírok. Az eke sokkal erősebb fegyver, mint egy lapáttal bugrovschikov és modern sírásók.
Sajnos, szinte semmit ezekből temetkezések a mai napig nem sikerült megőrizni. Legtöbbjük a földdel egyenlővé, ami emlékeztet a kövek alá eső ekevas szántás közben. Álló ásatások szinte nem történt meg. És ha végeztünk, akkor.
A kortársak szeretnek dicsekedni, hogy ők civilizált emberek. De, sajnos, ők nagy barbárok, mint azok, akiknek sír elpusztult.
TRAILS zarándokok
A közepén az üldözés a templom megjelent több helyen imádták. Például a szent hegyen a folyó Loktevke, szent hegyek kő világítótorony közelében, a falu fények, a szent barlang közelében, a falu Kúria. Az ő „felfedezés” alkalmazottak „hatóságok” azzal vádolják a hívők. Volt apáca Ulalinskogo kolostor Maria Mikhalev ítélték öt év száműzetés Kelet-Szibéria és Timothy Chekmarev - öt évre munkatáborba.
Az új hit?
Úgy tartják, hogy az Altáj - a bennszülöttek ezeken a helyeken - abban az időszakban a fejlesztési orosz terület többnyire pogányok. Ők voltak körülvéve népek vallja ortodoxia, a buddhizmus és a Lamaism, ami tovább erősítette az Altáj az a gondolat, hogy szükség van egy egységes, jó isten Burhan. A hitelességét sámánok (kamam) esett, a helyi emberek kevésbé érdekli a jó és a gonosz Erlik Ulgen, tánc és üvöltve sámánok.
Ki tudja, talán egyszer Burkhanism vagy más meggyőződésre rendelkeznek az emberek fejében. Végtére is, sok a nagy próféták, köztük Wang azt mondta, mondván, hogy az elkövetkező korszak, egy új vallás, amely megváltoztatja a jobb emberek közötti kapcsolatokat a világon.