Története a dráma Osztrovszkij a „Vihar”
Az ébredés és a növekvő társadalmi gondolkodás e döntő szakaszában az orosz élet jutott kifejezésre rengeteg vádló irodalomban. Természetesen a társadalmi harc volt, hogy a gondolkodás az irodalomban.
Külön figyelmet az orosz írók 50-60x év vonzott a három témát: a jobbágyság, a megjelenése az arénában a közélet egy új erő - különböző soraiban az értelmiség és a nők helyzete az országban.
Mivel a exposer a „sötét királyság” Osztrovszkij Yeshe járt játszik előtt írt „The Storm” ( „népét - sochtomsya” és mások.). De most, befolyása alatt az új társadalmi viszonyok, ő hozza a témát feddés szélesebb és mélyebb. Ő most nem csak kiteszi a „sötét tsarstzo”, de azt is mutatja, hogy milyen mélységben fordul elő tiltakozzanak a régi hagyományok és hogyan Az Ószövetség életmód kezd összeomlani a nyomás alatt az igények az élet. Elleni tiltakozás elavult élet alapelvei kifejeződik a játék első és leginkább az öngyilkosság Katerina. „Jobb, hogy nem élnek, mint élni!” - ami azt jelentette, öngyilkos Katerina. Ítélethozatalt közélet kifejezve egy tragikus formában az orosz irodalom előtt a dráma „Vihar” még nem ismert.
A tragikus konfliktus élnek érzés Catherine és holt életmód - ez a fő történet a játék. De, mint helyesen rámutatott Dob, nézői és olvasói gondolom, a játék „Nem arról van szó szerelmi viszony, de az életről.” Ez azt jelenti, hogy a vádaskodó pátosz „Zivatarok” kiterjed a különböző aspektusait az orosz élet, befolyásolja annak alapjait. Hallotta az egyik vagy másik formája a beszédek Kuligina. Kudryashov, Barbara és még szelíd Tikhon (játszani döntők). „A gazemberek te! Ördögök! Ó, ha csak a hatalom! „- kiált fel Boris. Ez - hírnöke összeomlott a régi életformát. Doom „sötét királyság” rájön még Kabaniha ezen erőszakos blyustitelnitsa domostroevskogo érdekében. „Ókortól véget ér” - mondta komoran.
Így a dráma „Vihar” Ostrovsky kiadott egy súlyos mondat, „a sötét királyság”, és ezért kell építeni, amely teljes mértékben támogatja a „sötét királyság”.
Akció dráma „Vihar” történik Kalinowo, található a bankok a Volga. Meredek, nagy folyó partján ... Vnizu- nyugodt, széles Volga, messze - békés falvak és mezők keletre a Volga. Ez a kilátás a környező területet, amely megnyitja ki a nyilvánosság kertvárosi Kalinov. „Kicsit szokatlan! Beauty. Lélek örül! „- kiált fel Kuligin. az egyik a helyiek, amely már megcsodált ötven éve, és még mindig nem ismerik hmozhet csodálni a tájat.
Ezzel a háttérrel, nyugodt, tele van a szépség és a nyugalom, a táj csendesen és simán, úgy tűnik, ez volt a sor az életét nyomornegyedben város Kalinov. De a nyugalom, hogy életet lehel Kalinouski - csak látszólagos, megtévesztő nyugodt. Ez nem is nyugodt és álmos stagnálás, közömbösség minden megnyilvánulása, a szépség, a közöny mindent, hogy jön ki a rendes házimunkát és a gondok.
Lakosok élnek Kalinov zárva van, és idegen érdekek közélet, ami jellemezte az élet a süket vidéki városokban a régi, a reform előtti időkben. Élnek teljes tudatlanságban, hogy mi történik ebben a világban. Csak zarándokok donesut olykor távoli országok által uralt „hullámzó a török szultán” és „pull perzsa szultán”, és még hogy a pletyka a föld „ahol minden ember posimi fejüket.” Hogy ezeket a következetlen és zavaros, mint a zarándok „maguk által a gyengeségeiket, nem ment messzire, és hall semmit - sokan hallottak.” De tétlen mesék a zarándokok teljes mértékben megfelelnek igénytelen közönség, és Kalinouski után ül a padon a kapunál rögzül kapuk és később éjjel a kutyák, menj aludni.
Tudatlanság és teljes szellemi stagnálás jellemző a város életében Kalinov. Mögött a nyugodt élet itt nyugszik a zord, komor erkölcsök. „A brutális módon, uram, a városunkban, kegyetlen!” - mondja a szegény Kuligin, autodidakta szerelő, tapasztalt a hiábavalóságát próbál enyhíteni a modor, a város és érvelni az emberekkel. Leírja Boris élet a városban, és egy szimpatikus mutat a sorsát, a szegények, azt mondta: „Egy gazdag, mi a teendő? ... Gondolod, hogy üzleti tevékenységet, vagy imádkozott Istenhez? Nem, uram! És nem a tolvajok, el vannak zárva, és hogy az emberek nem tekintik esznek saját de eszik család zsarnokoskodni! És hogy könnyek csorogtak mögött ezek a sávok, láthatatlan és nem hallható! "
Osztrovszkij kíméletlenül őszinte húz egy sötét élet és a „brutális erkölcsök” a város Kalinov, és az önkényesség a helyi zsarnokok és gyengítés domostroevskogo módon a családi élet, ami a fiatalabb generáció törvénytelenség és az elnyomás és kizsákmányolás a védtelen dolgozó népi gazdag, és a hatalom a vallási babona között a kereskedők, és a gyűlölet pillére „sötét királyság”, hogy minden új és a sötétség és a rutin, lógott az élet „sötét királyság”.
Top témák működik: