Próza kivándorlók harmadik hullám, a legnagyobb portál tanulmányok
Próza A harmadik hullám kivándorlók
A hosszú idő telik el az olvasó jött és a kreativitás képviselői a harmadik hullám emigránsok. Létrehozása képviselői a harmadik hullám a kivándorlók - egy sor művészi, emlékiratok Esszéista újságírói alkotásokat írók, akik elhagyták hazájukat, mivel az 1960-as évek végéig az 1980-as évek kapcsán az erőfeszítéseket 1968 óta a disszidensek üldözése. A legjelentősebb alakja - Brodsky, Sasha Sokolov, Zinik, Gorenstein, Dovlatov, Zinovjev, Aksenov, Kenzheev Limonov.
Foci az orosz emigráció - Franciaország (Maximov, Nekrasov, Vladimov, Sinyavsky, később költözött Limonov), Németország (Zinovjev, Gorenstein, Voinovich), USA (Brodsky, Korzhavin, Aleshkovsky, Aksenov, Dovlatov Mamleyev, Kublanovsky, Leo. Losev, Alexei Cvetkovot). Kanadában az „Ismeretlen” Sasha Sokolov és a brit állampolgárságot volt Zinovy Zinik.
És mégis ez volt 1987-ben fordulópont közötti kapcsolatokban az anyaországi és a diaszpóra. kivándorlók munkák kezdenek behatolni a szovjet sajtó és szerezzen egy objektív értékelést. A leginkább mélyreható értékelését kreativitás képviselői mindhárom kivándorlási hullám adta John Glad című könyvében: „Beszélgetések Exile: orosz irodalom külföldön.” Ott tartalmazza interjúk legkiemelkedőbb képviselői a harmadik hullám. Különösen van beszélni magáról és az ő munkája Aksenov, Dovlatov, Voinovich, Korzhavin, citrom és még sokan mások - szinte mindent, kivéve Szolzsenyicin.
Örülök felosztja irodalom képviselői a harmadik hullám kivándorlók a szakirodalom a sci-fi és a humoristák, esztéták, a moralisták, a realisták. Ez a besorolás nem teljes, és részben ellentmondásos. Hatékonyabb besorolásának emigráns irodalom esztétikai kellékek: bemutatott különböző változatai realizmus (Szolzsenyicin - epikus „Red kerék” Nekrasov - „Kis szomorú történet”, Gorenstein - „Zsoltár” Dovlatov - „zóna”, Zinovjev - «Homo soveticus», citrom - "ez nekem, Eddie") modernizmus (Brodsky - a próza, líra és dráma részben Kenzheev Volokhonskii, Zinik) posztmodern (később Zinik, Kenzheev, Sasha Sokolov).
Gorenstein indul, realizmus képviselője, de gyakran folyamodik az elvek a brutális realizmus, amely tükrözi az ő története „Winter 1953”. Azt írja az összes ismert és ismerős, úgyhogy egyre nagyobb értelme a horror. Miután Zola senki, mint Gorenstein, nem tudta, hogy újra az az érzés, dolgozik, mint a „kemény munka. Felül kell vizsgálni a „New World”: „A nyomtatás az új nem lehet kérdés. A bánya, amely működteti a szabad emberek képviselik sokkal rosszabb, mint a táborban. " Közben munka alapja az önéletrajzi részleteket.
Sok éven át, nem nyomtatott, Gorenstein levelek 1980-ban a Szovjetunióban.
A tábor a történet - a modell a szovjet állam. Ebben van egy „proletárdiktatúra” (mód), a „nép” és a „rendőrség”. Dovlatov azt bizonyítja, hogy a szovjet kormány - nem államforma és életforma, és ez a rács mögött, és azon kívül is nagyon hasonló. Will és zóna tükrözött egymást. A rabok öltözött szörnyű kabátok, sapkák, csizmák. De a katonák öltözött szinte ugyanazt a ruhát. Tedd foglyok és katonák egyaránt fejét kopaszra nyírják. Prisoners kivágott fa a hideg, és a katonák kénytelenek lógni egész nap a hideg, őrizte őket. bűnözők szórakozás - játékkártya és ivás (hivatalosan betiltották), míg az őrök katonák a szabadidejében - szintén kártyáztak és ivás (hivatalosan is betiltották). Ne bűnözők jön a szúró, ami gyakran végződik halállal, és egy katona környezetben is veszekedések született, az energia nem találja a kijáratot. Látva a meredeken különböztetni az intelligenciája Alihanov, amely mindkét fél számára idegen. Alikhanov félelmetes félig állat élete katonák és tisztek, ami valami normális, megszokott; Alihanov végül lesz a célja, hogy támadást.
A szokatlan történet, hogy van egy csomó nevetés. Amellett, hogy a szörnyű és borzalmas, annyira nevetett a narrátor, amely teljes mértékben bizonyítja, hogy képregény tehetség. Ez tükröződik a posztmodern betét, amelyben beszélünk a „kulturális munka” a foglyok között színpadi szocreál „Kreml Stars”, amely az érintett bűnözők. [Read az epizód.]
A gondolat, hogy ez a jelenet, hogy ha a szovjet kormány lenne nagyon humánus, és a bűnözők, tudva erkölcs és az őrök, látták, hogy a propaganda szöveg - egy csomag fekszik, és értelmezi őket nevetni. Különösen komikus utolsó szó „Lenin” ( „Ki az? Kinek a fiatal ember? Irigyellek, követei a jövőben. De jól figyelj, te ördögök! Úgyhogy a fényt te, a gyermekek a jövőben, mi Kreml csillagok!”) Ez az epizód tartalmaz implicit kritikája rendszer.
Még külföldön Dovlatov mondták, hogy a tábor témája teljesen kiderült, az ő szövegei Szolzsenyicin, ezért közzéteszi a „zóna” nincs értelme.
Amikor peresztrojka kezdett, Dovlatov íródott „ága” a szimpózium bevándorlók „Oroszország: lehetőségek és perspektívák”. Viták, veszekedések, képtelenség, hogy jöjjön egy közös megoldás - mikro-modell a jövőben Oroszország. Nem szomjúság egység kedvéért az új Oroszországban. A humor közeli számok Panaeva (prototípus - Nekrasov) Kovrigina (Korzhavin). A könyvben is vannak adatok egyszerű szöveges vicceket. Amikor szimpózium származik képviselője Oroszországban, úgy tűnik, hogy ez a stavlennitsa KGB, ez nem egy igazi képviselője Oroszországban.
A kritikusok különböző meghatározásokat jellemzője a kreatív módszer Dovlatov. hívta a módszer psevdodokumentalizmom. Létrehozása a tisztán művészeti alkotások, mindig utánozni dokumentált alapon, de 90% -a munkája mindig is komponálta az eredmény a fikció. A trend az új realizmus, és később is kapott híveit.
Együtt reális konkrét narratív, fejleszt és fantasztikus realizmus, ami a létrehozására számos anti-utópia: „A sziget a Krím” Aksenov „Moszkva 2042” Voinovich, „A francia SSR” Gladilina.
Aksyonov lehetővé teszi az alternatív történelmi fordulópont - a megőrzése a Krím fehér - és ábrázolja a Szovjetunió terjeszkedési politika által előírt totalitárius rendszerek kis nemzetek. A szigeten a Krím-félszigeten, az első, a terjedését kommunista nézeteket, majd, miután a döntés csatlakozott a Szovjetunió, diadalmas totalitarizmus.
Része a könyv tárgyát új Aksenov Gladilina „francia SSR”. Azt, kezdve a diák zavargások 1968 próbál utánozni, amit változások történnének, ha Franciaország győzött a szovjet hatalom. Minden fél, újságok, magazinok, televíziók kormányzati irányban zárva. Mindkét érdekében eltűnnek a boltok termékek sorakozó hosszú sorok; hulladék, felelőtlenség, durvaság. Korábban képzett pincérek és az eladók voltak érdekeltek abban, hogy az ügyfelek jönnek nekik, csak most nem. Az eredmény az volt, mintha egy példányt a Szovjetunióban. Gladilin arra figyelmeztet, hogy nem szükséges bevonni a propaganda kép a Szovjetunió és a szovjet valóságot.
Ez a megközelítés jellemzi a könyvet a jelenség egy harmadik bevándorló hullám: „Plateau” Kenzheeva (a kanadai bevándorlás), „From Nowhere with Love” Dmitry Savitsky (a francia kivándorlás), „Russian Service” Zinovy Zinik (száműzetésben az Egyesült Királyságban, mert általában nagyon jellemzi kivándorlás téma).
Zinovy Zinik 1976-ban Londonban, és tagja a BBC, a londoni irodalmi rovatvezetője számos újságok és magazinok. Ezzel párhuzamosan, aki részt vesz az irodalmi tevékenységet. Tisztelt regényei "orosz Service" (1981), "Russofobka és fungofil" (1984). A főszereplő - szinte mindig egy emigráns a Szovjetunióban. Zinik megközelíti a Dovlatov hogy arról ír bevándorlók humor. Azt világossá teszi, hogy a bevándorló érzi, ütő a világ, mint egy gyerek anya nélkül, aki először kiment. Egyrészt, ez érdekes, másrészt, a Bully lehet támadni, elütötte egy autó, és nem ki tudja mit. „Orosz szolgálatában” a hős felfedezi a szexuális szférában. Már nem volt fiatal, de úgy véli, annak teljes hiánya tapasztalat, és így nem érdekel, ez lesz az egyetlen érdeke.
Zinik leghíresebb alkotása - a regény „Russofobka és fungofil”. Használt technika fordított Tükrös: a Szovjetunió látható szemével külföldiek, és a Nyugat - szemével szovjet ember. Kezdetben egy külföldi (egy angol) a félelem a Szovjetunió, a haszon az ő sok barátja és az ő meghajtó színházak, múzeumok; ez megijesztette, mint ez a durva, erőteljes élet, és úgy dönt, hogy marad. Szerelmes belé fiatalember Constantine természetesen csalódott, mint remélték, feleségül veszi, hogy elhagyja az országot. Amikor egy angol fokozatosan beépül a szovjet hétköznapok (kommunális lakás, az élelem hiánya, az egyenlőtlen eloszlása iparcikk), számos körülmény, hogy nagyon szomorú. Constantine lesz rá, és kiment. Megadta magát a angol nő ellenzéki beállítottságú nonkonformista, de minden kiderült, hogy egy maszkot, és külföldön mutatta magát egy közönséges ember az utcán. Ő nem kell mutogatni, úgy tesz, mintha, és akkor nem kell semmilyen könyvet vagy múzeumok, színházak, csak kispolgári, nyárspolgári öröm lesz a központja a figyelmét (főleg, gombászás). Zinik hangsúlyozza ezt, hogy nem mindenki, aki veri a mellét, próbálnak megjelenni nonkonformista, hogy a vendégek a nyugati, sőt, az ember lelki szükségleteit. A termék nagyon erős Zinik ironikus kialakulását. A könyvet filmre több sorozatban.
Sajnos, az elején a XXI század Zinovy Zinik művében át angolra.
A háború utáni időszak volt jellemző, hogy az emberek, akik mentek a kocsi vonat, a pályaudvarokon, ének és könyörgött, és esténként csak énekelt. Ez volt az egyetlen csatorna, ahol az emberek azonosulni tudtak zhiznetvorchestvo. Sokolov képviseli ezt a primitív munka puha barátságos humor. Artwork légzési fájdalom őslakosok, nyomorék életét.
Proffer bizonytalanul reagált a szövegre: egy könyv az elitre, amelyet rosszul értékesítenek.
1981-ben a Leningrad "Hours" magazin Sokolovot Andrei Belynek nevezték el. Sokolov megérti, hogy a Nyugat kísérleti próza lehet nyomtatni, de ez az igazság az olvasó kapnak csak Oroszországban. Az ezt követő munkája Sokolov át posztmodernizmusnak, amelyet az jellemez, kötelező együttes jelenlétében két szinten - az általános olvasó barátságos és tervezett az elit. A posztmodern elveket tükrözi a regény „rózsafa” (1986), amely tükrözi a koncepció a történelem vége, érteni hátulnézetében történelem, a fejlődő lineárisan, és ha szükségképpen legrosszabb, hogy a legjobban: a történelmi fejlődés általános vezethet a megsemmisítése a földi élet.
Az évszázad második felének orosz prózájának eredményei nagyon jelentősek. A próza ellenezte a múltbeli és a jelen, a humanista eszmék hordozását. Egy problémás, tematikus és esztétikai megújulást tapasztal. A harmadik emigráns hullám íróinak prózája egyre népszerűbb a világban, és elgondolkodik a totalitarizmus ellen. És ez a húsz év utáni meleg irodalma, hogy tartozunk, hogy az országban kialakult helyzet nem csúszott valódi sztálinizmusba. Az irodalom elfojtotta a hatalmat, fontos társadalmi-kulturális szerepet játszott.