orosz retorika

Az advent az írás és olvasási ókori Oroszország szerint a legtöbb történész, az orosz nyelv, az idővel kapcsolatos a kereszténység bevezetése (988). Együtt könyv gyökereztető ortodox és az élő szó keresztény aszketikus Oroszországban van szükség annak megértésében, hogyan prédikált ható szót.

Orosz prédikátorok kereszténység lefordított szövegek a Szentírás és más irodalmi művek közvetlenül a görög, majd bizánci nyelvet. Ezért már a kezdetektől az orosz ortodox irodalomban erős volt és közvetlen befolyása a magas kultúra a görög irodalomban.

Tekinthető 4 féle beszédek: Egy oktatási (iskolai és egyházi oktatás), az igazságügyi véli, érvelés (konzultatív hang foglalkozó közügyek), divat (eulogies).

A második részben a „retorika” Makary mond a „dekoráció” a beszéd és a három „születési glagolaniya” „szerény”, arra utal, hogy a mindennapi beszéd; „High”, ami egy szókép; „Dimenziós”, ami jellemző az írás és az üzleti kommunikáció, és képviselik a fúziós „szerény” és „magas”. A végén a tizenhetedik század „retorika” Metropolitan Macarius volt a fő tankönyv a témában.

Az egész fejlődési szakaszában az orosz retorika a tizennyolcadik század készült munkáit Mihail Lomonoszov (1711-1865). „Az első orosz egyetem” - így nevezte Puskin. Ez a rendkívüli és sokoldalú, és rendkívül szorgalmas MV Lomonoszov tett felbecsülhetetlen hozzájárulást az orosz irodalom és a tudomány.

1748-ben megjelent az első tankönyv a retorika orosz cím alatt: „Egy rövid bemutatása ékesszólás első könyve, amely a retorika, azt mutatja, az általános szabályok mindkét ékesszólás, azaz oratórium és a költészet, tagjai mellett egy szerető szó a tudomány” (filológia ). Ez a teljes neve a munkaerő. Leggyakrabban úgy nevezik, hogy a „Gyors útmutató az oratórium.”

Lomonoszov, miközben az ősi európai hagyomány és meghatározza oratórium a következő: „Az ékesszólás a művészet bármely kérdésben mondjuk piros, a másik, hogy meghajoljon a véleményét képezik.” Más szóval, a verbális kreativitás szükséges, hogy véleményt, hogy meggyőzze a „mások”. Mastery verbális meggyőzés - ez a fő minőségét szónok.

Ugyanakkor a hagyományos rendszerek Lomonoszov kifejezni, és kifejlesztett, innovatív ötletek a kapcsolatot az orosz és egyházi szláv nyelven ( „Az előnyök az egyházi könyvek az orosz nyelv”), a besorolás a stílusok és műfajok saját kortárs irodalom. Ő is adott példát tudományos, történeti és filozófiai próza. Az ő „orosz nyelvtan” az első tankönyv az orosz nyelv valójában a helyes orosz beszéd szemben az egyházi szláv nyelvű tankönyvek, amelyeket írt neki. Lomonoszov nem csak tanítani, hogyan kell írni és beszélni, de jól csináld magad. Úgy tűnt, hogy azt mondják, hogy a fiatalok: „Tedd, mint én, jobban csinálni, mint én.”

Ez volt Lomonoszov műveiben bebetonozta a szétválás szempontjából ékesszólás és retorika ezen értékek, amelyek közel vannak a modern értik őket. Retorika - a „tudomány”, „tanítás”, „szabályok”, és ékesszólás - „art”, a képesség, hogy „beszélni szépen.”

1) NG Halmok. Pismovnik (hogyan írja le a betűket, 1769);

2) P. Ambrose. Gyermekek Oratory vagy Vitia körültekintő használható és Young tagjai használatra (M. 1787);

3) GA Glinka. A retorika mellett a fiatal hölgyek, akik szintén szolgálhat mind a férfiak, akik szeretik slovesnyya Akadémia (Szentpétervár, 1797), és mások.

Végén XVIII - XIX. volt egy iskolai retorika

Orosz akadémikusok, majd az Egyetem ékesszólás. A legjelentősebb retorika ezúttal tartoznak akadémikusok MM Speransky, AS Nikolsky, IS Riga.

Kezdetben a XIX századi orosz retorika időszakát éli a jólét. A könyvek között retorika különleges helyet foglalnak el vezető klasszika-filológus, műfordító, tanár irodalom Tsarskoye Selo Lyceum Koshanskogo Nyikolaj Fjodorovics (1781-1831). Övé két csodálatos munka „Általános retorika” (1829) és a „Private retorika” (1832).

Ezek az oktatóanyagok épültek a klasszikus példái szépirodalmi, és adott egy nagyon alapos oktatásban. Tanulás retorika, a hallgató elsajátította az orosz nyelvtani szövegértési készség, értelmezése a klasszikus művek, és fontos, önálló irodalmi alkotás. Emlékezzünk vissza, hogy Puskin tanítványa volt N.F.Koshanskogo. Helyezzük retorika között filológia az „Általános retorika” Koshanskogo megnyílik az alábbiak szerint:

„Nem, hogy sokan nem különbözteti meg az ember a többi állattól, mint a hatalom az elme és az ajándék a beszéd. Ez a két tehetség elválaszthatatlanok alkotnak együtt, és kölcsönösen elfogadott emberi erők a tökéletesség, a nagy légi mutasd meg neki a cél.

Az elme ereje van nyitva fogalmak, ítéletek és következtetések: itt a helyes logika. Ajándék beszéd a csodálatos képessége, hogy az érzelmek és a gondolatok: itt a téma az irodalom.

Filológia (Studia literaram) vannak osztva három fő részből áll: nyelvtan, retorika, költészet és határon esztétika. Mindegyikük az ajándék a szavak, és az intézkedések erőit, de mindegyiknek megvan a saját tárgya, az a célja, annak határait. Minden tudomány saját elmélete és gyakorlata az, mint egy művészeti ...

Kép és fajokhoz tartozó irodalmat „Private retorika” N.F.Koshanskogo, amely összeköti az orosz irodalom a klasszikus és az egyház, nyitott széles kilátások kulturális kifejezés. A könyv útmutatást ad ötféle ékesszólás: „betűk”, „beszélni”, „” elbeszélés „” »oratórium« és a »tanulás«.

Szabályzat az általános retorika alkalmazandó a személyes fajták ékesszólás figyelemreméltó könyv, AI Galic „Az elmélet az ékesszólás mindenféle prózai művek” (SPb. 1830). Ő ad leírást műfajok és ajánlások összeállításához munkák szerint a következő típusú ékesszólás: „1) monológok, 2) beszélni, 3) betűk, 4) üzleti papírok, 5), történeti művek, 6) működik tanulságos, 7) oratórikus beszédet.” Jelek a tökéletes nyelv A.I.Galich sorolja tisztaság, pontosság, egyértelműség, a pontosság és a harmónia.

Retorikai ötleteket fejlesztenek Oroszországban már alapján joggyakorlat után igazságügyi reform 1864-ben. Az elmélet az orosz igazságügyi ékesszólás írta Arsenyev, AF Lovak, B. Glinsky, P. Szergejevics (PS Porokhovshchikov).

Mivel a végén a XVIII században Európában fokozatosan gyengült érdeklődés retorika a „skolasztikus tudomány.” Oroszországban (nagyrészt hatása alatt propaganda működik VG Belinszkij) különböző okok miatt, a retorika kizárták az oktatási rendszerben. Helyét a világi oktatást tartott kötelező tanulmány műalkotások és irodalomkritikus a vélemények különböző kérdésekben a közélet. Fi (és annak elméleti expresszióját - Poetics) az egyetlen tárgy a tanítás a szakirodalom. Hogy mennyire jó vagy rossz, akkor meg tudja ítélni magukat modern iskolai programok.

Nyikolaj Fjodorovics Koshanskogo egyszer azt írta róla ily módon: „Az irodalom, bővülő köre a saját, nepremetno közelít mindenféle tanulási Ő össze akarja szedni a gyümölcsöt és Művészeti Akadémia és bőségesen meghintjük őket az emberek között ..

Minden a tudomány felfedezéseit és a művészet megszerzése az egész nép „(Idézet a könyvből Annushkin VI története orosz retorika Reader -.... M. Akadémia, 1988. - 416 p.) ..

A fejlesztés az újságírás, a második felében a XIX. a megjelenése számos újság nem csak az oktatás, hanem a promóciós politikai marxista tanok az anarchizmus, és a többiek. Most már tudod irányítani a közvélemény (PR) a megfelelő irányba, hogy erős politikai pártok és vezetőik irányba. Újságírói képességeit és tehetségét bolshevistskih hangszórók nagyban hozzájárult a győzelem a bolsevizmus Oroszországban. Azt mondhatjuk, hogy a bolsevikok nyerte az első háború a szavak, majd később a polgári harcos.

Kapcsolódó cikkek