Gyógyulás a kábítószer-függőség és az alkoholizmus, mint szellemi és erkölcsi kérdés
Jelentés a régiók közötti tudományos és gyakorlati Konferencia „kereszténység és erkölcs” ...
Amikor arról beszélünk, a beszedési a kábítószer és alkoholfüggőség, akkor tisztában kell lennie azzal, hogy az ilyen gyógyulás lehetséges, ha megváltoztatja a beteg életmódja drogfüggő. Megváltoztatásával, ahogy megértjük az élet az első helyen eltartott személy aktívan dolgozik rajtuk, a végeredmény, amelyről tudomást megtérés (metanoia a görög.), Azaz a kialakulását egy új tudat és az emberi viselkedés. Összpontosítva a tapasztalatok a Szent Atyák, azt mondhatjuk, hogy a probléma leküzdése minden más szenvedély (beleértve a gyógyszer és alkohol) lehet megoldani csak akkor, ha és amennyiben a személy fölé emelkedik saját lelki tudatlanság, dolgozik egy átalakulás lelke, változó magát és a világot. Szent Atyák már régóta megállapította, hogy a szoros kapcsolatot a hit és az erkölcs. Csak a fizikai síkon az anyag és a lelki probléma az alkoholizmus és a drogfüggőség nem lehet megoldani. Meg lehet legyőzni csak elérte a legmagasabb, szellemi és erkölcsi megértése az emberi lét. Ez ezen a szinten lehetséges konstruktív hozzáállást a problémát a kilépés a kapcsolatot. Ez szerves területén az emberi természet ad szabad változtatni a jobb, hogy lehet másképp, magához tért, hogy megtalálja az öröm, józan életet.
Az életmódbeli változások és drogfüggő alkogolezavisimogo személy megy keresztül több szakaszban a szellemi és erkölcsi választás. Az első szellemi és erkölcsi probléma a rabjává - elismerését betegsége, mint egy nagy élet problémáit. Ha a figyelmet a személyes problémák úgynevezett „függőség” áll rendelkezésre, akkor lehet, hogy kezdeményezzék az utat a megváltás. Ez az, hogy megmutassa eltökélt, hogy feladja mérgezés a test és a lélek alkoholos vagy kábító mérgek. Ezután következik egy másik szellemi és erkölcsi feladat -, hogy megbizonyosodjon arról, hogy nem lehet legyőzni a saját szenvedély. Az egyik első csapdák az utat a megváltás az ember gyakran a meggyőződés, hogy „tudom kezelni magam.” Nem remélem, hogy lépést tartson a rossz függőség, támaszkodva csak a saját, mint az könnyen belátható, hogy „aki bűnt követ szolgája a bűnnek” (Jn. 8, 34). Ez volt akkor, mint a figyelmet, hogy lehetetlen, hogy elkerülje a saját, mint a megértés, hogy a függőség - egy halálos betegség a lélek, mint a tapasztalat romos állapotában egy személy lehet a hit a Megváltó, hogy úgy érzi, hogy szükség van tőle. Az ilyen hit valóban kivédi. Hangsúlyozzuk, hogy amikor azt mondjuk, hogy az ember nem tud élni a saját alkoholizmus vagy kábítószer-függőség, ez nem jelenti azt, hogy a passzivitás és a felelőtlenség. Ezzel szemben, a szilárd elhatározásunk, hogy változtassák meg életmódjukat jár az aktív bevonását az emberi küzdelem az ő függőségek - és ez a következő szellemi és erkölcsi kihívást, hogy a függő személy foglalkozni kell.
Nagyon fontos, hogy függővé válnak (rögeszmés szenvedély) rájött, hogy mögötte a „függőség” ne csak egy rossz szokás, ami miatt a betegség, de a valóságban vannak pokoli (démoni) világ, hogy ellenálljon csak emberi erővel (akár orvosi vagy pszichológiai segítséget, sőt ezek kombinációja), anélkül, az istenhit egy kis sikerrel. Minden szakértő egyetért abban, hogy a lelki összetevője a kábítószer és alkoholfogyasztás legjelentősebb probléma, de amikor beszélünk a kábítószerekkel és alkohollal való visszaélés soha nem rögzített a figyelmet erre a fontos kérdésben. Keresztény lelkiség tényező mindig kívül marad az a kérdés, hogy a megelőzés. Például a bevezetése Basic ortodox kultúra az iskolában, találkozott nagy ellenzék, hanem azért, mert ez is a megelőző munkát, mert a kultúra lehet művelni az ember szellemisége, aki tudni fogja, mi a jó, a lelkiismeret, a törvény. Köztudott, hogy a fő szempont a megelőzés - az információ. De ahhoz, hogy elérjék, hogy a gyerekek csak azt tudják, hogy a dohányzás, az alkohol és a kábítószer - ez rossz, ez nem elég. Tanítani egy tinédzser mondani, hogy „nem” a barátja, aki kínál cigaretta, sör, gyógyszerek. De ez nagyon nehéz feladni alkohol vagy pirula, ha nevetségessé. Szükséges, hogy a bátorságot, meg kell, hogy jó belső okok, amelyek egy ilyen pszichológiai áttörés. De lehetséges, hívő, mert mindig van egy állandó motivációt adhat egy ötlet lényege a bűn és annak következményeit.
És végezetül szeretnék mondani. Az egész élet, hogy minden ember él, áll erkölcsi kérdéseket és helyzeteket. Folyamatosan meg kell oldania, és a fő eszköz az intuíció, és lehetővé teszi igazi gazdag talált Christian tudat. Kereszténység tartalmazza a legmélyebb erkölcsi elvek, amelyek azonban nem azonosítja magát a közélet tisztasága, mely folyamatosan változik szerint a szellem az idők. Hisszük, hogy a közös feladat és az ortodox értelmiség és a papság, és csak az ortodox hívők mutatkozik nemcsak szavakban, hanem tettekben is minta a keresztény élet, és ezen keresztül a lehető legtöbb ember, hogy a hit Istenben, és rajta keresztül az átalakulás egy személy, hogy ő lehet az örökös a világ életéért.