Freedom ukrán - a választás szabadságát a fogadó diletant

Alapjai Freedom Nagy

Tehát a jelenlegi átmeneti Ukrajnának az archaikus nyelv, amelynek a szíve megállt a fejlesztési Kis orosz nyelvjárás az orosz nyelv, butít egész ukrán nép, de különösen tulajdonát az ukrán elit, súlyosbítva a bolondság, még ahhoz képest, amit ez hülyeség lenne nélkül ezt a funkciót. Segített az oka során az ókorban, és ez így van.

Ismételjük meg a jól ismert - a XIII orosz fejedelemségek elpusztult, és elfogott egy része a nomádok - az elején, amit a történészek hívja a tatár-mongol iga alól. Azonban, ellentétben a kínai, indiai és Közép-Ázsiában, a nomádok nem bizonyították közvetlen hatalmat az orosz fejedelemségeket - követelték tribute, de a nomádok maguk nem volt Oroszországban, még a környezetet az arisztokrácia és tisztelgés a ember gyűlt össze a tatárok orosz fejedelmeket magukat. Ha a kán az Arany Horda nem nevez ezek fejedelmek az irodában, lehetséges lenne, hogy elfogadja azokat a történészeket, akik úgy vélik, hogy a mongol-tatár iga, mint olyan, nem volt. És volt egy megállapodás a katonai szövetség a fejedelmek, akik fizetik a kán az Arany Horda a csapatok segítettek megvédeni az orosz fejedelmek nyugati határát az orosz földet.

Ez alatt az igát a nagy Oroszország volt a saját - a szokások, a ortodox hit, nyelvüket, törvények, a herceg (ha kapott egy címkét a kán és adózik neki), és fejedelmi kíséret, nagyrészt álló orosz ugyanazok az emberek . Ha az orosz emberek éltek távol a főutak, ez az élet, a tatárok, és még soha nem látott. Nagy Oroszország gyakorlatilag mentes, és gyakorlatilag szuverén fejedelmek.

És ez a szabadság illeti meg a Prince teljes felelősséget a döntéseiért. Növekszik, ha az adók az embereket ki kell jelölnie egy vagy másik kormányzó egy adott városban vagy adjon neki egy megbízást, hogy elindítja-e a háborút, hogy erődöt ott - több ezer kérdést! És nem foglalkozott ezekkel a kérdésekkel, és a herceg tudta, hogy az emberek lázadást, és gondoskodó emberek más hercegek, és a saját fogságban vagy halál egy sikertelen harc vagy összeesküvés. És egy csomó fejedelmek gondolkodás vezet sok gondolkodni, és közelít a fejedelmek a bojárok. És ha valaki alaposan megfontolva minden, ő nem csak kapott fogant eredmény, hanem hogy dolgozzon gondolkodás képességeit. Elite umnel Nagy Oroszország, és ahogy gondolta a kérdésekre az állam, az egyik ez az elit nőtt a száma államférfiak.

Itt célszerű ismételjük meg a meghatározást a politikusok és államférfiak, ez Winston Churchill: a politikus úgy gondolja, mint ma hatalmon maradni, és egy államférfi gondol a jövő nemzedékek az állam. Fontos, hogy megértsük, különösen ma.

Ez szinte teljes szabadságot a Nagy Oroszország által kifejlesztett és a vágy, a teljes szabadság általában, és az állami gondolkodás látta a teljes szabadságot minden szögből. Például egy tisztelgés a kán az Arany Horda - a szabadság hiánya, ez nyilvánvaló, de a külföldi kereskedők áruik eladása semmi csak azért, mert Oroszország nem aljzatba a tenger és a nemzetközi piacokon, az a szabadság? És itt van egy pillantást a jövő elit a Nagy követelte Oroszországtól a szabadság minden ember, nemcsak a király, vagy csak magad.

Itt például, egy kétségbeesett kormányzó Rettegett Iván Vaszilij Ilyin Dirty intelligencia, a sebesült elfoglalták a tatárok és cióáramlást Ivan magát fogságba Diva - pet a krími kán. Rettegett Iván nem megy ez a csere és elmagyarázza: „A Diva bár Khan, és azt mondja a szegény ember, de nem akarja, hogy elviszi százezer rubel (sum Lenyűgöző - majdnem 7 tonna ezüstöt - YM) helyett díva: Divey neki százezer tovább. ... Te jött ki a fogságból, így nem hozza tatárok, nem megragad sokkal Divey rabul keresztények. És mivel a barter Diva nem jó a kereszténység ártani neki, hogy egyedül lesz ingyenes, de jött, mert az ő sérülése feküdt válnak és Divey, miután megérkezett, harcolni fog, és néhány száz keresztények jobban rabul ejt. Mi ez lesz a használata?”. Vegye figyelembe, hogy Ivan nem aggódik a kasszából, de a biztonság az ortodox emberek.

Az állam, mint egy család

Hála szolgaság előtt a Nyugat fejletlen hazai értelmiség, nézzük sorrendben cári Oroszország lett teljesen nyugati, és értékelje a rendszer Oroszországban - meggörbült. Ez értelmiség nyögi és jajgat, hogy, mondjuk, az orosz parasztok voltak rabszolgák a nemesség, és így képviseli az amerikai rabszolgák - egyesek a bilincsek a kezét, amely a felügyelő ostorral teszi a munkát a földeken. Tény, hogy Oroszország már szervezett nemcsak rossz, de nem is középkori Európában.

Iga és az azt követő tatár razziák hozta le a Nagy egy családban, és világkép alakult ki egy hatalmas családtag világnézet. Nagy oroszok kezdték nézni a saját állapotát, mint egy hatalmas ház nagy, de nagyon közeli rokonok. A család feje, persze, ő volt az apja - a király. Ebben a tekintetben a hitelességét a király tele volt: tényleg nem ugyanaz az apja, hogy bármit kárára a saját családja! És azoknak a királyoknak, akik tudták, méltó szerepét játssza az apja.

És az igazi és teljes a család tagjai a régi időkben tartották csak a köznép, és maga a király. Nemesek is tekinthető a családtagok, de nem egészen teljes értékű - család szolgái. Amíg a végén a birodalom a parasztok fordult a király, „te”, és a nemesek „te” a régi időkben, a gazdák aláírt egy levelet, hogy a király „az árva”, és a nemesek - „a szolga.”

Calling nemes - a katonai védelmét a szabad Oroszországban. De abban az időben tartása az egyik katona volt szükség a munka legalább 10-30 parasztcsalád. Ezért a herceg, majd a király rögzített nemesek paraszti család, a család nemesi táplált, a munkaerő nemesek fegyveres, a régi időkben, és még felvenni további katonákat, és megvédte az irányítása alatt a herceg vagy a király a parasztok. Farmer eke szolgált család kereskedő - egy pénztárca, egy úriember - a lándzsát.

Ellentétben a nyugati, a nemesség felé a parasztok nem voltak jogai, mint ahogy a századparancsnok, hogy katonáit. Nyugaton a hűbérúr lehetett akasztani a jobbágy, aki valójában rabszolgája jogok nélkül, ez elképzelhetetlen lett volna Oroszországban. Orosz nemes csak visszaállítani fokozat - ostoroz paraszt számára kötelességszegést, vagy szélsőséges esetben, hogy visszatérjen a királynak -, hogy küldjön katonákat. De sem bebörtönözték és börtönbe, nemhogy megölni egy úri gazdálkodó nem tudta. Csak egy kérdés, a király-apa, a kérdés csak az ő bíróság és a gyilkosság nemes jobbágy kéne ugyanazt a büntetést, mint a gyilkosság egy jobbágy nemes.

Nemesember és mit nézett ki, mint az eladó, akkor is, hogy a másik úriember farmer és kap fizetett érte. És ez tényleg így fog kinézni az eladás, kivéve, ha figyelembe vesszük, hogy egy úri gazdálkodó volt az egyetlen bevételi forrása, amellyel nemes megvédte ugyanezen gazdák. Átadás a jövedelmük forrása egy másik nemes (és csak egy úriember!), Ő volt jogosult kártérítésre. Természetesen az ilyen értékesítés törvény kizárja a szétválasztása családok.

A nemes volt a vár csak addig, amíg ő volt, és szolgált a gyerekek. Ha elkerülte, vagy dobtak egy szolgáltatást, persze, a kiválasztott jobbágyok. A szolgáltatás egy orosz nemes, valamint a szolgáltatás az ember a családja nem rendelkezik határidőket. A szolgálat elhagyását követően a 15 éves, egy nemesember, hogy egy nagy kor, hogy üljön be a várat a határon több ezer mérföldre a birtokára, és soha nem látják jobbágyok.

Van sok írni erről a témáról, de végül, hogy az I. Péter gyáva nemesek, annak érdekében, hogy elkerülje a katonai szolgálatot, önként költözött jobbágyok.

Ezután bunkó-Császár Péter III mentesül a nemesek a kötelező szolgálatot, hanem lázadás Pugachev alapvetően a probléma nem oldódott meg - a királyok féltek nemesek, és azok tudtak perverzió kapcsolatait a parasztok. Mindazonáltal tartott az egész történelem a zavargások és a gyilkos parasztok nemesek általában betartják a nemesek a megértése, hogy ki kicsoda - megértése, hogy Oroszország az ötlet egy család. Szabad család, mert az egész családja egy család.

A boldogság egy rabszolga

De mindez az következik, hogy az orosz elit, kérve, hogy biztosítják az egész Oroszország, hogy javítsák a tudat, mert különben nem tudott megbirkózni a feladatokkal.

Érdekes, hogy ma, ha kizárjuk a liberális értelmiség (sőt, a nem-orosz paraziták), a többi politikai irányzatok egyszerűen nem szabadok Oroszországban. Nem jelentenek, hogy Oroszország diktálja, hogy néhány külföldi parlamentben, sőt részvételével orosz képviselők.

Ezért szükséges foglalkozni a szabadság, vagy inkább annak megértése az emberek a különböző világnézetek, pontosabban különböző mentális képességeit.

Van egy tévhit, hogy a rabszolgaság elnyomja senkit. Ez egy tévedés. Elnyomja a szabadságot. Miért?

Mert szabad ember, mint korábban írtam a herceg, aki arra kényszerül, hogy a felelősséget a döntések, de nehéz, mert hiba esetén a büntetés a szabad ember elkerülhetetlen.

Anélkül fogalmát használva a rabszolgaság, ez adta a jó példák Engelhardt az ő „Levelek a falu”. Ő, mint a kétféle gazdálkodók - a tulajdonosok és nehozyaev. Az első munka a kiosztására, és a második kísérlet, hogy bekerüljön a szolgáltatást a gazdag emberek, például, mint egy munkás a földesúr. És a szabad házigazda, és egy munkás egy évre elvégzi ugyanazt a mennyiségű munkát (munkás még több), csak a tulajdonos megkapja a bevétel ebből a munkából, és a munkás által fizetett földesúr. És Engelhardt megmutatta a várakozás, hogy mit fizet a munkás, amellett, hogy ez az élelmiszer és a családja, ez egy egyszerű fillért sem. Szabad ugyanabban a fogadó, a hozam az allokációs ugyanazért a munkáért kap sokszor több. Azonban azok számára, akik feladják földet a földesúr és beiratkozik, mint egy munkás (lelkiismeretes), hogy van egy kiadás. Miért?

Mivel a szabad házigazda kap sokszor többet csak a betakarításkor. És, hogy a termény szeretne szem előtt tartva - meg kell érezni, hogyan kell kezelni a földet, hogy vagy sem, és milyen műtrágyát, ha a növény, mi a növény, mikor indul a betakarítás - számos megoldás, amelyek mindegyike függ, lesz aratás, vagy sem. De ha nincs termés, akkor ez az éhség. Itt vagy serpenyőben, vagy hiányzik. És az éhezés nem csak a tiéd, de a felesége, a gyerekek. Ez a felelősség és a szükség semmilyen felelősséget elme és a bátorságot, hogy elbírja, szükségünk van a tudás és a folyamatos igény, hogy megtalálja őket. De a szabadság és ugyanakkor javítja a szem előtt tartva, hogy tanítja a helyes döntés, és nem tanár több tehetséges, mint felelősséget.

A tényleges felelősség és azokban a napokban, nem sok lett volna képes, és ma az élet minden területén csak beszélni felelősség, de hajlandó azt maguknak, szinte semmi. És ez is az oka a tömeges befuddling lakosság.

Tehát, aki a fejedben nem számít egy munkás. Igen, munkás munka inkább, kevesebb pénz, de a munkás és a család, és maga a munkás a fogadó adagokat és tűzifa - tele vannak egész évben, és meleg. Nem hisz a fejedben (és ki tudja, hogy jobb, mint magad?) Nem kell a szabadság - nem hisz a fejedben retteg a szabadságtól. Azt kell, hogy a rabszolgaság, amely stabil szolga, cirkuszt és kenyeret. Slave, hogy jó legyen - nincs szükség a felelős döntéshozatal minden gondolni - ez az üzlet tulajdonosa. És amikor ostobán gyakorlatba átültetni a fogadó megoldások, a felelősség az eredmények nem viseli - fogadó megoldások, és válaszoljon. Mert szolga nélkül személyes szabadság nem az élet, és a málna.

A klasszikus tekinthető rabszolga felkelés ókori Róma vezetése alatt Spartacus. Tegyük félre, és nem talált ki a cél a lázadók -, hogy valóban a keresett információt? Teljesíthető az a tény, a felkelés. A nagyon csúcs a felkelés során, amikor a lázadók csatlakozott mindazok, akik akartak, valamint a családok lázadó rabszolgák összesen 70 ezer ember. Ez a 7 millió rabszolgák az ókori Rómában! És 99% -a rabszolgák az ókori Róma az ő szolgai élet nagyon boldog. (Nem akarom, hogy dobja a híd a mai Oroszország és a Donbass, de azt hiszem, majd át az olvasók).

Ez azt jelenti, hogy a szolga - ez nem egy nagyon okos ember - megtartja hallgatott szabadságát? Távol legyen! Ő csak amit vágyik, és vágyik, ő csak a lány és a beszélgetések! Beszél, és azért, mert a butaság, és abból a tényből, hogy az a szabadság is szem előtt tartva egészen más, mint okos.

Okos ember - egy valóban szabad az elme és a lélek - a szabadság azt jelenti, a lehetőséget, hogy megfelelően jár el saját döntéseket csak.

A bolond ember - slave a természet - a szabadság azt jelenti, a lehetőséget, hogy eladja a jó gazda. Nos, így például az Ön 200 fajta kolbász a boltban vagy vízummentes szórakoztató Európában, vagy inkább az elméleti lehetősége az ilyen szórakozás.

Tény, hogy az ukrán elit továbbra is szükség van, hogy tisztelegni, amit ő nem tudta legyőzni a nagy orosz ideológia, mint 23 éve, amelynek során Ukrajna, egyébként, legalábbis formailag független. És a többi „szabadságszerető ország”, a észtek és a lettek, a csehek és a többi horvátok, a nap után a „felszabadítás” futott kérni a járom Európa és a NATO. Még Lengyelországban, amely a méret elég egy állam, és hogy az ő szoknya, azonnal rohant, hogy kérje a gazdag tulajdonos.

Mi - az elit ezen nemzetek szabadságát okos ember szükséges ??

És érdekes, mert semmi sem ezek az emberek nem hajt a járom. Hagyja figyelmen kívül Svájcban és Svédországban, ami nem is emlékszem, hogy a szabadságharc, és tiszteletben tartják egy pillantást Finnországban. Igen, van valami, hogy emlékezzen Finnországban, de van ingyenes! Ne mássz NATO vagy az EU-ban. De ezek a morális törpék, hogy a meghajtó?

Ezért az elit a korábbi „testvérek”, és úgy néz ki, az orosz, a hülye „Vatnikov”: Orosz bolondok nem érti, mi a boldogság -, hogy el tudja adni magát rabszolgának, akik hasznot!

Rabszolgák nem elég okosak ahhoz, hogy megértsék, hogy a tulajdonos egy okos szolga nem szükséges - a tulajdonos maga okos. A bolond-slave ígérhetek semmit, de miután felvették, adj neki nem kedvezett. A jó gazda sok kár, mint mondják: „Miért fizetne többet?”.

De térjünk vissza az elme az ukrán elit -, mert orosz törzs, ahol az ilyen nonszensz?

Helyénvaló felidézni az állítólagos „világ első” Orlyk Alkotmány több, mint egy vazallus írni.)))

Most Online

Jelenleg 0 felhasználó és 7 vendég.

8 óra és 5 perce

17 óra 15 perccel ezelőtt

1 nap 16 óra

1 nap 17 óra

2 nappal ezelőtt, 06:00

2 nappal ezelőtt, 10:00

előző ◈ a következő