A téma a bűnbánat, a vers Tvardovsky „helyesen memória”, Alexander Twardowski
... kimondatlanul. Hogyan hagyhatnám
A hiányos ezt a beszédet,
Amennyiben ez a kivonás, hogy hozzá -
Tehát megosztani az igazság elhanyagolt.
nonstop bolygó
Évek és napok vezető visszaszámlálás.
Kimondatlan - és a bánat nem ...
Nem, nem mondott égés.
Kezdetben a költő lesz hozzá „nem mondott”, mint a feje a vers „A távoli - kiterjedését.” Ezután a fejeket alakultak, mint önálló termék, a továbbiakban: „az emberi emlékezet” - az utolsó, a végső termék, a költő. Vers felszívódik a hangulat és motívumok a költő, hogy TWARDOWSKI tervez végrehajtani az önéletrajzi play „Pan”, majd akartam írni prózájának, de még létrehozott egy verset. Ő sietett beszélni a mindennapi érint:
... Nem a már godochkov -
Nem jogosult késleltetni magam
Nyújtani. Gore kell viselnie -
Még van idő, késedelem nélkül
Dumb fájdalom szavakat felöltöztetni.
A fő téma a vers „az emberi memória” - bűnbánat. Memória probléma alakul ki itt a probléma a jövő generációkkal szembeni felelősségüket, mert nem értik a múltban, hogy „Ki elrejti a múlt féltékenyen, hogy nem valószínű a jövőben harmóniában.” Nincs jogunk elfelejteni a szörnyű múlt, mert érint mindannyiunkat, még azok is, a „kívülállók”, aki nem látott esemény: És mellesleg - foglalkozó:
Hol találom meg őket? Minden elkötelezett!
Nincs jelek és hegek,
Tehát mimoezdom, futólag,
nem magát
Tehát át azok, akik ...
Készen álltunk menetelni.
Mi lehetne ennél egyszerűbb:
Ne hazudj. Ne félj,
Hű az emberek.
Ahhoz, hogy szeretik szülőföldjüket-anya,
Annak érdekében, hogy számunkra, hogy a tűz és a víz.
És ha ez - és adja az ő életét.
Mi nem számítunk abban, optimisták, és nem csak a boldogság kellett várni az élettől. Ebben a fejezetben a sorok között, van egy ómen zord történelmi valóság tragikus korszaka konfliktus.
A második rész a vers az úgynevezett „Atyának Fia nem válaszol.” A neve is termel elterjedt hivatalos bélyegzője a Sztálin-korszak. Az idő, amikor a gyerekek kénytelenek voltak elhagyni a szülők; amikor az apja jelentette a fia, és az apa a fiának, - ideje a félelem. Ellentétben a Sztálin formula (fia apja nem reagál), abban az időben volt már egy másik kifejezést - „a nép ellensége”:
Pontosan öt szó ... De évről évre
Ahhoz, hogy semmi nem jön szava
És a címet fia egy ellenséges
Még amikor jöttek a törvényt.
TWARDOWSKI magát az első 30-as években a rendszer tette a nagyon tarthatatlan helyzet, amit leírt a második fejezetben a vers. 1934-ben kizárták a harmadik fokozatot, mint a „fia egy ököl”:
Reading a vers, most úgy érzi, a teljes mélységében a tragikus érzéseket tapasztalt Twardowski. Ez nem hiba, a szokásos értelemben vett, és egy nagy történelmi tragédia vált személyi katasztrófa érte, mint sokan mások az ő generációja. Fájdalom Twardowski egyértelmű: apja keményen dolgozott (emlékszik a leírását apja kérges kezét a vers), van esze és a vitalitást. Ez kisajátították nem annyira erős gazdaság által megszerzett kemény munka, sok extravagáns viselkedése: kalapban, elkerülték más parasztok, kezelésére őket arrogáns volt, feleségül a lányát dvoryanina- freeholders (csődbe). Szenvedtem az egész családnak. Children of „a nép ellenségei” Nem volt könnyű:
És az egyik jellemzője a törvény
Már egyenlővé a sorsa minden:
Son ököl il fia népbiztos,
A fia a parancsnok il pop ...
A megbélyegzés egy születésnapi ünnepelt
Baba ellenség vért.
És minden úgy tűnt, hogy hiányzik
Ország branding fia.
Twardowski azon, hogy miért, sokáig kénytelen elrejteni a származási másoktól, felháborodott kifejezés Sztálin:
Fia az Atya nem válaszol.
Mivel eltávolította a jel most
... A végén a merész csapások,
Várj vidáman, nem elrejteni az arcát.
Köszönöm az apja minden nemzet,
Hogy elengedtem néked apa
Native ...
TWARDOWSKI nem akarnak lemondani az apja tényleg nem akarja használni a tehetség, hogy legyen egy „Nepomniachtchi rokonság.” Ezen túlmenően, Sztálin nyilatkozata csak egy szép gesztus, valóban Nos, semmi sem változott, a hozzáállás a gyerekek „ellenség”, az ország maradt. Sztálin akarta, hogy az a személy, akinek az állam sokkal fontosabb, mint a család, az eszmék, a szocializmus - személyes boldogságot. TWARDOWSKI hangsúlyozza, hogy az elutasítás a rokonság - a legtöbb gyáva árulás:
Tiszta feladat szent -
Annak érdekében, - a végső cél - egyenes
Commit az utat a testvér
És más legjobb titok.
És a lélek az emberi érzékek,
Nem súlyosbító, megkímélve magát.
A korszak követelte elnyomása a személyes nevében az állam:
Felejtsd ahol származott,
És észre, nem mondanak ellent:
Kárára szeretet az apa a népek -
Minden más szerelem.
Őszintén hiszem, az új szentélyek, a fiatalabb generáció is fenyegeti az erkölcsi önpusztítás:
És a neve hamis vallomást,
És atrocitások a nevét a vezető.
Hosszú ideig a gyerekek apjuk,
De az egyetemes apa
Mindnyájan felelősek
És utóbbi évtizedekben Court,
És akkor még nem látni a végét.
Így biztos vagyok benne, hogy meg kell mondani a jövő generációi az igazságot a múltról, és ez erkölcsileg megtisztul:
De ahhoz, hogy továbbra is ők - mi -
Milyen hirtelen nincs gryan vihar -
Az emberek azoknak az embereknek, hogy az emberek
Nem bujkál a szeme, a szemébe nézett.
A téma a bűnbánat - a nagy részét a vers „Az emberi emlékezet.” Minden ember felelős azért, hogy a múltja és a múlt népe. A vers hangzik az ötlet egy veleszületett kapcsolat a történelem, a lehetetlenség szétsze- és mintha „az arcát a távozó byley”.