Vissza a szindikátushoz
Zöld hullámok világosak voltak, nem volt ideje a napfényre égetni, a füvet erős szélviharok sodorják. Pattogó, dombos bank hirtelen megnyílt tér tayascheesya neki, átadja a helyét a panoráma az öbölre, a leadott türkiz szín a szín a déli égbolton. Nyilvánvaló olvasson tovább partján magasodott a Mount Chimera, felvázolt egy vékony lila árnyék. ... Mindenütt a szaga a sztyeppe, a fiatal, friss zöld zsálya, nektár virágillat, bevonó erjedő vad pályát ....
- Ez a Cimmeri-sztyepp?
- Igen, pontosabban, a Cimmeria, a Cimmeria szigete, akárcsak a görögök, egy távoli partszakasz vulkánnal. És a föld, amelyen állunk, a Syndica, a Sindica sziget.
A letelepített görög kolonisták aktív kapcsolatot alakítottak ki a Sindekkel, amelyek hozzájárultak gazdaságuk fejlődéséhez. Ez magyarázhatja a Sindek önálló törzsként történő elosztását a görög forrásokban.
A Boszporán Királyság keleti politikájának tevékenysége a Sindica angyalához vezetett a 4. században. Azonban más Meotian törzsek függetlensége megőrzésének, és továbbra is léteznek a sztyeppéken Azovi és a Kubán-medencében. Ekkor a király Fateev Arifarn (Aryan Radiance) legyőzte a görög csapat szélén a város. A történészek szerint Krasnodar, ez történt az Erzsébet település, amely később alakult gyár, és antik kereskedők aktívan kereskednek a népek a sztyeppén.
- Tehát a kubai ókori lakossága indoarrián volt? Sind, dandaria és meoty?
- Igen, az indo-ariánok és az indo-irániak szkíták, szalagok, szarmaták, alánok.
Iráni nyelvű ariák (szkíták) költözött Kubanba és Ukrajnába a Kr. E. 7. században. a Transz-Volga, a Kr. e. 2. században. itt jelennek meg Sauromats, később szarmaták és alánok - a dél-urálok és a nyugat-szibériai bennszülöttek. Ez az egyik legkeletibb arián törzs. By the way, Alans a modern Ossetiak ősei, szintén az arias törzsek az Uralól délre. Az Iset folyón áll a Sverdlovsk városa, és a 19. században itt volt az Iset régió. Ez egy ősi emléke azon időknek, amikor Oszétia-Alania az Urálokban volt.
- És mi lehet Taman és Kuban neve, mennyi ideig éltek az ariák?
- Különböző indoarryan és iráni törzsek éltek itt a harmadik évezredből. Krasznodar városa számos régészeti kultúrán áll, korrelálva a kubaiak árjainak lakóhelyeivel. Az Aurora mozi a katakombák kultúráján található - a védikus aránusok ősei, akik Indiába vándoroltak. A KSK körüli terület Meotov-Fateas település, aki a Kubanot a kolonizációtól védte, Gorky és Medakademiya a Sot-Mák élőhelyén helyezkedik el. Tehát a legrégebbi település mintegy 5 ezer éves!
Sok ilyen példa legendás! Itt van az Eey folyó, ahol Yeisk áll. Annak partján több ezer évvel ezelőtt volt egy város Meotian EYA azt említik a „Voyage az argonauták”. Elől Colchis, az Argonauták a Aranygyapjút voltak vitorlázni a tengeren át az Azovi, Portage lépés a Dontól a Volga, vitorlázni a Balti-Hyperborea, és térjen vissza az Atlanti-mediterrán. De ahhoz, hogy ezeket a görög gondoltak az Kimmériai Boszporuszon - már a világ vége, és az északi Szkítia - éjféli pusztában.
- Ha a meotok nem csak a kubánok mellett, hanem északon és délen is éltek, ez egy nép vagy különböző törzsek voltak? A legkorábban a Kuban híd volt az indoeurópai és a kaukázusi kultúrák számára?
- Igen, természetesen. És most emlékezünk az ősi nevekre (helynevekre és víznévekre), amelyeket földünk megőriz.
A közép-70-es a 20. században ki a munka akadémikus Trubacheva indoarike a Fekete-tenger északi és a periférián a ősszlávokról. Ezek Trubachov elemezte az összes írott források és megállapította, hogy Cindy jött az alsó Dnyeper, ahol a görögök fogott egy másik Dundee árják ( „Kamysheva árják”). Szkítikus név Dnepr ("folyó") szó szerinti fordítása az Indus vagy Sind.
A telepesek magukkal viselték a szokásos életmódot és a települések nevét. Tehát Pest és Kubha ( „folyó” és a „mellékfolyója”) az alsó folyásánál a Dnyeper és a déli Bug költözött először a Don (Sindhu) és Kuban, majd lett az Indus és a kabuli az Észak-Nyugat Indiában. A Kabul folyó Észak-Afganisztánban maradt, ahol az ariák mentek. A Fekete-tenger Kuban (Delta) és az indiai Kabul szintén a második neve - Karakanda és Horvang ( „sokaságát ujjak”). Ezért a szarmata Karaganda.
Taman és Indiában sok hasonló hangzású és identitás értelmében a neveket a szomszédos kombinációk: Sindhu ( "folyó"), Silis ( "sós"), Sokurov (Tsokur - "Rocky"), és Sindhu, Silas, Sukkur. Az erdei és a nádas területeket ide-oda hívták Dandaka; Apatura és Opatura ősi városai Tamanon és Indiában voltak; a szkíta és indiai királyok nevei, Taksakis és Palak, Takchak és Palak egybehangzóak.
Mítoszos levelezés a legrégebbi halmok rítusaiban és a Fekete-tenger árja isteneinek neve. Sastre ( "isteni kódex" Krím), a hegyek Mithrász (az Azovi-tenger), Hegyi Magadavy ( "Nagy szűz"), és Butanata ( "Lord of Spirits") az alsó folyásánál a Dnyeper. A tölcsér szertartások szemtanúi voltak Indra és Vishnu, Prajapati Brahma kultuszainak. Ashwins, Ad, ikrek Yama és Yami kultusz Világ Tojás védikus hagyomány kultusza Világ Spirit - purusha teremtő univerzum (kezdve 3000 halmok BC.). Talált védikus oltárokat, összhangban megállapított követelményeknek „Brahman” a katakomba kultúra halmok és kimmereknél Fekete-tenger. Ezek istenségek vannak jelen a hinduizmus „egy értékes lehetőség, hogy eddig az elején a hindu hiedelmek az idő élő Fekete-tenger északi partján indoárják” (Trubachov).
(...) A legújabb kutatások az árja probléma, a háziasítás a ló (említi a „Rig Véda”), és hozzanak létre egy könnyű harci szekér volt az északi-tengeri régió (Grantovsky üzenet oroszul). A Taman és a Kuban arián keresztül tették meg utazásaikat a Kis-és Közép-Ázsiába. Transcaucasia a Kr.e. 18-16-ban. Egy egyedülálló példája egy agyagból álló háborúkeréknek 2000-ben. a Krasnodar Múzeumban tárolják. Felitsin. Az ilyen szekereken a Prain indiánok a jövőbeli ígéretük helyére maradtak, a Kaukázus határain át, a Volga és az Urálok, Afganisztán, a modern Punjabig.
Meglepő módon a Krisztus VIII. Század kegyelmi királyai között. aki kormányozta a Kuban és a Don, Herodotus felhívja Ligdamis (Dugdamme) és fia Ajatashatru. Az Ajatashatru egy ősi indiai típusú király, amelyet a Védák (Upanisads) és a Mahabharata említ. Ezért az indiai Nap-dinasztia királyainak nemzetségeinek eredetét a fekete-tengeri régióban kell keresni! És a kimmermann halmokban találnak tűz oltári oltárát! Tehát a cimmeriusok között meg kell keresni a Sinds, a Dund-Aryans, az Agras, a Fateev későbbi Meotian törzsek őseit is. A gödrök gyémántjainak és nyolcszögletű házainak kerekei ugyanazoknak a lakásoknak felelnek meg, amelyek még mindig az indiai faluban épülnek. Nem is beszélve a megszokott ukrajnai Mazanques-ről, akik a szkíta időkből származtak. Így, nádtetős tetővel az északi indián falvak házai néznek ki.
(...) A hermanázai ásatások melletti dombokon állva megnéztük az Azov-tengert a Fekete-tengertől elválasztó szoroson. Egyszer régen, Sindek, szkíták, szarmaták, Ázsia gyermekei ugyanazon a helyen látták először új tengerüket. A Meotida - Azov tükörképére szoktak, először észrevették, hogy a víz sötét, mély kékzel keveredett. A Sindek ezt a helyet Tamat-Arka, "Sötét Víz", a szkíták - Akhsaena, "A Fekete-tenger" nevezték el.
A "Sindika" név eredetének története
Az egyik legnagyobb Meotianus törzs a Sind volt, aki az első évezred elején élt a Taman-félszigeten és az északkeleti Fekete-tenger partján. Kr.e. 5. század elején a Sinds létrehozta saját államát - a Sindikát, a Sindi királyok dinasztia irányításával. Sindica fővárosa Sindica városa (jelenleg Anapa városa). Az ókori görögök ezt a várost - Sindh kikötőt hívták. Mint a többi csokoládé, a Sindek is foglalkoztak gazdálkodással, szarvasmarha tenyésztéssel, halászattal, kézművesekkel. Sindica rabszolgatartás volt. A Kerch-szoros partján fekvő 480 g-ban a görög városok - telepek, amelyek egy államban egyesültek. Ezt az állapotot Boszporusz Királyságnak hívták. A város fővárosa a Panticapaeum volt. Sindák aktívan kereskedtek a bolgár városokkal. A szindika piacain és szűk utcáin gyakran találtak görög kereskedőket. A városiak eladták kenyeret, gabonát, zöldségeket, tejet. A piacokon a görögök rabszolgákat vásároltak.
Mint a görög városok, a házak által épített görögök álltak Sindika amfiteátrum. Szórakoztatott színházi előadások és gladiátoros küzdelmek. A görögök szállították Sindiku só, amphora, bor, ruhával. Sok Sind átvette a szokásait a görögök, a görög ruházat, görög fegyverek, módszerek lakásépítés. Tanultak a görög festészet művészetének, a szobrászatnak. Ugyanakkor Boszporusz uralkodók kikelt tervek megragadni Sindika és fordult be egy görög kolónia. Számos diplomáciai intrika és a megvesztegetés nem hozott eredményt a 479 év bosporyane indított nyílt katonai támadás a Syndic. Szerint a kortársak, „egy nap hajnalban a partján, Sind kikötő jött armada görög hadihajó. A lakosság, látta, hogy jön a város falai, és felkészült a harcra. Lakói a közeli falvak rohant menedéket a városban, kapui szorosan zárva kell tartani őket. Most, amikor a görög kémek, álcázva szindhi ruhák, előzetes hozzájárulásával a légiósok, költözött a keleti kapujában, és megtámadta a katonák őrzik őket, megölték őket. a görögök behatoltak a városba, és a déli súlyos veszteségeket befogó vagy a város teljesen. "
Írni: www.indostan.guru
A misztikus hatalom 0,113%
Indiában 4 vendég van