túlélni az üldözés
Több anyag:
Azt már korábban említettem, és most szeretnék beszélni egy részletesebb, de hogy az emberek törekvés Isten teljességét, folyamatos Menno üldözni fogják. Út az Isten ereje nem borították rózsa-mi. Ahhoz, hogy ezt az igényt az imádság és a böjt. Ez egy unalmas, keskeny ösvény, amelyek nem kapcsolódnak Politi-cal mozgások vagy kulturális változásokat. Nem illik a kényelmes rejlő koncepciót nyugati társadalomban mu. Éppen ellenkezőleg, ez hatol be a privát szféra és teszi túl nagy követelményeket támaszt a szíved. Dávid azt mondta: „Annak érdekében, Téged szültem gyalázatot, és besches-Thieme borított arcom. Lettem egy idegen testvéreim, és egy idegen az én anyámnak fiai, A buzgóság házadnak ette föl „(Zsoltárok 68: 8-10.). A családtagok igen, milyen gúnyolták, mert az ő szenvedélyes vágy, hogy megismerjük Istent, mert állandóan imádkozott és böjtölt erre a célra. Ezek a fejüket rázták, és megállt, hogy számolni kell a véleményét. Ez az elidegenedés történt, mert az üvöltés-ség, hogy David Isten házában. A szíve élt az elképzelés a ház, amelyben Isten lakozik. Nem élhet, ahogy élt korábban, amíg meglátja-svobozhdeniya hatalom és dicsőség Istennek a saját földjén (vö Zsolt 131: .. 1-5).
A lelkesedése házadnak ette föl, és a szemrehányásokat, a kik illettek téged körülvettek engem; és sír, lelkem a böjt, és ez volt az én szemrehányás; és feküdtem a ruhadarab helyett gyászruhában - és tenni értük, a vonzás, lebomlásuk során; rólam értelmezze a kapuban ül, és a dal az ital-nek bort.
Az emberek Izraelben, a megváltott ember az Isten, hogy provokálni la szerelem David Istenhez. Kerestek neki legalább néhány bűncselekmény, amelyre lehetne hitelét-KÖZ buzgalma az Isten. Miért? Mivel a kép-zhiz sem ez a király elítélte az életüket. Meg akarták vádolni hiba igazolása érdekében, hogy nem akarják követni a példáját.
Lehet, hogy azt mondta neki, valahogy így: „David, azt mondod, hogy én élni, mint az Ms-vesh te?” David valószínűleg így válaszolt: „Nem, én nem is álmodott. Csak azt akarom tudni, hogy Isten közelebb. " Nem govo kolostor egy szó, úgy érezték bűnösnek a testi és gonosz életmód.
Calling valaki bigott, elismerjük, hogy ez a négy Lovek szereti Jézust, mint mi. Az élet egy égő szív az Isten aláássa az élet vallásos emberek. Vallási rendszerek és az emberek hevesen ellenzik teljes felajánlás Istennek, mert ez a döntés veszélyezteti a stabilitást és a teljesítmény. Ma, a nyugati egyház csak egy kis maroknyi csoport hívő-ing. Ezért az emberek, akik felhívni a kincstár a nyugat-CIÓ értékek érzik sértve látta, hogyan élnek ezek a rajongókhoz Isten, aki teljesen magunkat neki. Ezek az emberek irritálja a környezetet. Életmódjuk elítélte a hitetlenséget és a még mindig dushie. Környezet Nem tetszik frank, dobott az arcát a prófétai kijelentések ami a dedikált-schennaya Isten él. Környező emberek tagjaként Dávid család, szívesen tagadja az emberek Istennek szentelt, hogy megnyugtassák a saját lelkiismerete, és megint semmi zavart, nem üzleti.
Az elkövetkező években ez a konfliktus válik YAV NYM. Fearless, szentelte minden szív hű száz csicseriborsó előtt az Úr eljövetelét többség. De amíg ez a második, az elkövetkező években, ő jön a Krisztus teste lesz egy nagy sokk, amikor a radikális hívők hű ima és böjt, megtörni a status quo. Ezek az emberek nem jobbak, mint mások, nem alkotnak egy új szellemi elit. Ők csak lelkileg éhesebb, mint mások, de nem jobb! Ezek az emberek az elkövetkező évtizedekben, száz csaj sokszor zavarják annak érdekében, hogy elérjék céljaikat, amelyekhez folyamatosan ellenére azok gyengeségeit. Környező lesz az eredmény egy érzés-vat elítélését. És aztán a düh és keserűség Isten felé, ezek az emberek, hogy a hűséges hívők.
Amikor Dávid kezdte kifejezni buzgó buzgóság Isten, akik elutasítják Istent, mozgatta a düh David. A harag lobbant még, amikor David böjtölt és imádkozott: „sírok, a lelkem a böjt, és ez a száz-vyat gyalázatomra nékem” (Zsolt 68:11).. A vezetők és a vének gyalázták őt, és még részegek gúnyolták őt, és énekeltek róla (lásd.
Amikor az ima és böjt kombinált bosszút az Isten házába, az emberek körülötted a irritációt fog menni a nyílt harag. Azt fogja mondani, hogy a one-Kie dolgot: „Ó, most te vagy a legközelebb Istenhez, nem igaz,” Egy ilyen reakció a család és a barátok is sokk meg annyira, mint ez sokkolta David.
János átélte ugyanazt elidegenedés. Az emberek azt mondták neki több keserű szavak, mint David. Jézus ska-Hall, John „sem eszik kenyeret, bort sem iszik.” Más szóval, azért jött, hogy a türelmi koplalás, de az emberek azt mondta, hogy van egy démon (lásd. Mát. 11:18). Az elején a minisztérium John Izrael népe örvendezett (lásd. Jn. 05:35). De aztán a lelkesedés eltűnt, és mint a virág a nap fonnyadt. Hamarosan az emberek elkezdtek azzal, hogy John birtokában gonosz szellemek
és veszélyes a társadalomra. Mindazonáltal Jézus azt mondta a János, hogy „azok között született nők nem támadott fájdalommal félénk”, mint ő (lásd. Mát. 11:11).
De figyelmeztetlek. A harc az Isten ereje és Blee közelsége Him-veszély és kockázat áll rendelkezésre. Azt is kritizálta, és hibáztatta a szokatlan időben történő életet. Szeretteim, nem Isten minden embert a mi kultúránkban, és ebben az időszakban a történelem szívesen Buzgó buzgalommal Jézust.
Fiery gyullad élet minden tájáról - és választ kapsz a tűz még a saját családja és Dru-kötvények. Úgy lesz, hogy egy teológiai, érzelmi és racionális érvek, hogy megszünteti mindent, ami van állva. Érezni fogja a megbélyegzés és a Pont-set fegyencek, akik, Dávid és János. A szentelt élet ugyanezt a célt, és a harc az Isten ereje, mint a határvonal. Ez azt mutatja, hogy Isten szintje sokkal magasabb, mint az, amit most élünk. Ezen állítás, meg kell válaszolni. Legyen felkészült, mert amikor a válasz jön, akkor nem lesz képes visszavonulni. Annak érdekében, hogy harcoljon az apostoli hit és az áttörést a Szentlélek a városban, és a zhiz-nem, ez nagyon fontos, hogy állandó és változatlan az alázat.
Másrészt, néhány ember szívesen fogadja az ilyen kijelentés. Amikor nyugvó és szellemileg közömbös emberek szembesülnek a szenvedély a másik személy, aki, vagy kér Paet, vagy megkeményedett. Pál beszél ennek az elvnek a második korintusi levélben, a második fejezet, shestnad-tsaty vers, amelyben az eredmény egy halál ízétől vagy élet illata életre. Nevers-vezető emberek szembesülnek ezzel a fajta szenvedély, hogy a másik személy, hogy felébredjen a lelki álom, és lesz lángoló konvertálni. Aztán átmegy a halálból az életre. Pastor letargikus lehet prikos-nutsya a tűz a szenvedély, a fiatal férfi és felébredni, mozgó életről életre. Ez a személy, míg a Techa-negyven éve a Krisztus teste lehet begyújtani ezt buzgóság szívében egy másik, és a tapasztalat a szent buzgalommal, így sokkal közelebb Istenhez. Rezgő energia az élet soha nem hagyja Dru-GIH emberek közömbösek. Ez hatással lesz az emberek okra-zhenii és vagy meggyújtani őket ugyanabban a szent láng, illetve ne okozzon flare fehér láng düh és elítélését.
De éppen e csatában nevezzük. Ha hűségesek vagyunk ugyanezt a célt, nem elég tudni, és engedelmeskednek Isten érzéseit. Azt is meg kell küzdeni a látható Isten jelenléte a földön. Ő ereje és hatalma megéri, és Ő lesz engedje el abban az időben, ha tartósan közeledni hozzá, annak ellenére, hogy az elkerülhetetlen elítélését és a kritika.
David életének nagy putevodi-Tel azok számára, aki azt akarja, hogy egy ember, miután Isten szívét. Ez az útmutató feltárja öt prófétai időszakok az életében Dávid az, amelyen öt prófétai időszak az életünkben az úton a lejáratig.