Orosz társadalmi rétegek a középkor
Princes a XIV-XV században. Megvolt a saját kiterjedt és összetett palotagazdaság. Minden földeket a fejedelemség, amely nem tartozik a vagyoni jogot a bojárok, freestyle alkalmazottai vagy egyházi intézmények, tartozónak tekintik, hogy a herceg. Néhány ezek közül által elfoglalt szabad paraszti „világok” tették a herceg egy sor díjat a használata az ő föld, és néhány - az úgynevezett palota a föld - szolgálta közvetlenül a szükségleteit a hercegi udvar és ellenőrzése alatt áll „Dvorský” vagy - később - „bojár komornyik.”
Népesség fejedelmi birtokok állt „szolgák podvorskih” parasztok és szolgák akaratlan. Része a „szolgák podvorskih” végzett a katonai szolgálat és a herceg. Amikor a Prince of Moscow volt szükség, hogy jelentősen növelje a számát a szolgáltatás az emberek, majd a herceg kezdte terjeszteni földet lakta parasztok birtokában feltételes érdekében az a személy, aki kapott ilyen állomást, hordozta a herceg szolgálatában, főleg a katonai. Az ilyen területek fejedelmi föld adta ki szolgálja az emberek nem a tulajdon, hanem csak engedély birtokában feltételek mellett a szolgáltatás az úgynevezett „rendek”. Az extenzív fejlődés a helyi rendszer tartozik a XVI században a moszkvai állam, de már a XIV században van felbukkanásának.
Bojárok és önkéntes szolgája
A jobb szabad távozását a bojárok és fogszabályozó csakis akkor állhat fenn, amíg Oroszország politikailag széttöredezett. Mivel a végén a XV. ha az öröklés elpusztult és a nagyméretű regionális fejedelemség csatolt Moszkva „elhajt” valójában nem volt sehol, Litvánia kivételével. De ez a távozás úgy tekintettek, árulás és vezetett a vagyonelkobzást a rendek elmenekültek.
Így, a végén XV. minden nemes és alkalmazottai pézsma ténylegesen vált szolgái „akaratlanul”, vagyis kénytelenek szolgálni a moszkvai uralkodók, és senki más. Mert az ő szolgálati bojárok és az önkéntes szolgák kapott hercegek „etetés”, a város és a plébánia, amelyhez uralkodott „kormányzók” és a „települések”.
A mezőgazdasági termelők a XIV-XV században. élő vagy földeket magántulajdonosok - bojárok szabad szolgák és egyházi intézmények, illetve a fejedelmi földeket. A magántulajdonosok föld, elfoglalták szerződés alapján úrral ismert földterületet és fizetett nekik az elfogadott készpénz vagy gabona illetékek és végre híres művek ( „termék”). A törvény szerint kellett a jogot, hogy át az egyik tulajdonos a másik, és valójában ez jobb, ha abban a reményben, máshol keresnek jobb életkörülményeket és a gazdaság. Azonban ebben a korban a parasztok a jogot, hogy egy részét átvinni a kormányzottak, és gyakran korlátozza a törvény vagy a saját fejedelmi rendeletek. Több kolostort már a XV században. igyekszik magát a nagyherceg a megerősítés, amely megtiltja a gazdák elhagyják a kolostort falvakban. Másrészt, a magán földtulajdonosok tilos volt perezyvat a „adófizető település írásban emberek”, vagyis a parasztok, akik ültek a királyfi „fekete” területek, és rögzíteni kell a megyei adóköteles listákat. Annak ellenére, hogy ezek az eltérések, a parasztok megtartotta a helyes lépés, nem csak a XV. hanem a XVI században. bár nem volt minden tényleges lehetősége az átmenet.
Jelentős része a parasztok a XV században. Élt a „fekete”, „adó”, „település” földeket, amelyek az ingatlan a nagy fejedelmek Moszkva. Ezek a területek voltak a birtoklása és használata a gazdák, a fizetés „illetékek” a herceg kincstár. A mezőgazdasági termelők hívják őket a „nagy fejedelem, a föld, és javainkat”, és valóban dobja a helyszínek: eladni őket, hogy más mezőgazdasági termelőknek, meghatározott, adott, hogy megváltozott. Halála után a helyeket rendszerint át az örökösök. Minden háztartásban tartott gazdaság - mezőgazdaság, halászat és néha; Néha pár méterrel képeznek partnerség vagy szövetkezet, amelynek tagjai voltak az úgynevezett „skladnikami”.
Több falvak nagyobb volt a társadalom, az úgynevezett plébániákon. Minden plébánia formák önkormányzó paraszt „világ”: a világi összejövetel választott headman vagy Sotk és társait. További fontos dolgok polgármester úgy döntött, hogy „beszélni a plébánia”, ami után a vita a helyzet a világi összejövetel. Parish kormány felelős az általános gazdasági okok és néha bérbe őket; Azt kérte, hogy az új telepesek a föld üres vagy elhagyott paraszti telkek. Kerületi kormány maga is úgy döntött, hogy finom az aktuális kérdés a bírósági és közigazgatási jellegű, hogy megértsék a viták és összecsapások között parasztok.
A kormány az egyes plébániai csak a teljes összeget ki kell fizetni, majd megválasztott plébánia „fizetett munkás” vagy speciális „tselovalniks” razverstyvali ez az összeg tagjai között a plébánia „ereje” vagy „dagadó” minden, ami rendre vagyoni helyzetének egyes paraszti háztartások. Válasz a használhatósági a fizetendő adók és vámok szolgáló plébánia volt érdekelt a megőrzése és feltöltését a készítmény a munkaerő és a fizetést. Ezért a város igyekezett elkerülni gondozási tyagletsov gazdák, ha nem hagyják őket a saját telek megbízható képviselők és megpróbálta felhívni a szerkezet új „tyagletsov” oldalán.
Törvény először alkotja a központi bíróság az orosz állam - a bíróság bojárok és udvaroncok, mely elengedhetetlen része take ügyintéző - titkárok és osztályvezetők valójában. Először legitimálta a bíróság - nem csak joga, hanem kötelessége a bojár. Ez az első alkalom, hogy hivatalosan betiltották kenőpénzt - „ígér”, hogy még a feudális igazságszolgáltatás kacsintott, a ténylegesen megakadályozzák őket. Ez az első alkalom, hogy pontosan meghatározott mennyiségű bírósági díjak a legtöbb esetben 6% - bojár, 4% - diakónus.
Sudebnik a menials
Jelentős változások a helyzetben rabszolgák kezdődött az elmúlt évtizedekben a XV században. Már 1478-ban, miután a Novgorod földet az orosz állami holding (obezhnaya) tribute kiterjesztették minden kivétel nélkül, a földtulajdonosok, beleértve a „odernovatyh” (slave) - ebben az értelemben, hogy azt először egyenlővé a parasztok. A 80-90-es években. Sok rabszolgák minesterialy (posluzhiltsy) voltak typeset birtokok és lett a hűbérurak - a nagyherceg szolgáltatás az embereket.
Még ennél is fontosabb felszabadulás jobbágy függőség alkalmazottak mister „a város kulcsait.” Orosz igazság egyszer létrejött teljes szolgaság minden mester ( „írtunk”) dolgozik a farmon. Most, ebben a régi törvény megtört fontos különbség - a szabad emberek most dolgozott a városi szektorban Mr. A régi, merev formába poholopleniya „a tiunstvu és kulcs” továbbra is csak a falu. Ez jelentős - és Oroszországban, mint Európában, hogy dolgozzon ki a városi kapcsolat alakult egy új megjelenés állampolgár - egy szabad ember.
Institute rabságból, mint olyan is megmarad több mint 2 évszázadok óta. De törvény tett fontos lépést a kiigazítás az intézet az új igényeket a fejlődő feudális társadalom.
Törvény, a parasztok és a földesurak
A méret „idős”, hogy a mezőgazdasági termelőnek fizetett a „hiba”, függ a természeti körülmények (egy erdős területen, akkor kétszer olyan alacsony), a tartózkodás hossza a paraszti feudális fiefdom. A teljes mérete az idősek (vagy rubel vagy poltina) díja, ha a mezőgazdasági termelő él a szülőföldje nem kevesebb, mint 4 év. A bruttó éves jövedelem az átlag paraszti gazdaság pénzben elérte a mintegy 4 rubelt [Shapiro AL orosz parasztság a jobbágyság (XIV-XVI században.). 210. S. L. 1987.].
Törvény - az első jogalkotási emlékmű, megemlítve egy új formája a feudális földbirtok - a birtok. Vannak különböző szárazföldi patrimonialis (lovagok és szerzetesi) és a kormányzati ( „a nagy fejedelem, a föld”). Az utóbbi viszont, közé tartoznak ingatlanok és fekete föld. A definíció Sudebnik földtulajdonos - ez az egyetlen „amelyek a föld a nagyherceg.”
A paraszti tömegek, hogy utolérjék a trend, érzékenyen reagálnak rá. Tól 1490-1505 gg. túlélte sokkal bírósági ügyek tükrözik a harc a parasztok a földet, mint az összes korábbi és későbbi évtizedekben. A formája a harc más volt - a visszatérő földjeik előzetes megállapodás nélkül, elfoglalták az első hűbérurak, mielőtt a bíróság a kormányzó.